八声甘州·寄参寥子诗词取名
有情1风万2里3卷潮来4，无情5送6潮归7。问钱8塘9江上10，西兴11浦12口，几度13斜晖14？不用15思量16今古17，俯仰昔18人非19。谁似20东坡21老22，白首23忘机24。
4.潮来：潮来用作人名喻指锦绣前程、意气风发之意。
5.无情：无情用作人名喻指心无旁骛、赤子之心、恩高义厚之意。
6.送：送字含义为馈赠、送还、传交、相送等之义，用作名字寓意为慷慨大方、乐于助人之意；
7.归：归字含义为回到、聚拢、依附、并入等之义，用作名字寓意为幸福如意、婚姻甜蜜之意；
8.问钱：问钱用作人名喻指敏儿好学、独具慧眼、财源广进之意。
9.塘：塘字含义为海塘、塘堰、塘坝、池塘等之义，用作名字寓意为顶天立地、温柔如水之意；
10.江上：江上用作人名喻指抱负不凡、勇往直前、海纳百川之意。
11.西兴：西兴用作人名喻指福泰康宁、蒸蒸日上、优雅柔和之意。
12.浦：浦字含义为浦海、姓浦、善辩、说话等之义，用作名字寓意为财源广进、意气激昂之意；
13.度：度字含义为标准、尺度、气度、温度等之义，用作名字寓意为胸襟开阔、褒善贬恶之意；
14.晖：晖字含义为阳光、光辉、光彩、开朗等之义，用作名字寓意为光辉灿烂、积极向上之意；
15.不用：不用用作人名喻指气宇轩昂、慷慨解囊之意。
16.思量：思量用作人名喻指深思熟虑、行成于思之意。
17.今古：今古用作人名喻指焕然一新、返朴归真、马到成功之意。
18.仰昔：仰昔用作人名喻指昂首挺胸、顶天立地之意。
19.人非：人非用作人名喻指聪明正直、品貌不凡之意。
20.似：似字含义为相似、超过、近似、胜似等之义，用作名字寓意为技艺超群、拔萃出群之意；
21.东坡：东坡用作人名喻指旭日东升、独具慧眼、卓尔不群之意。
22.老：老字含义为敬爱、敬重、受人尊敬等之义，用作名字寓意为谈笑风生、见多识广之意；
23.白首：白首用作人名喻指心若明镜、积极向上、冰雪聪明之意。
24.忘机：忘机用作人名喻指深谋远虑之意。
记1取西湖2西畔，正春3山好处4，空翠5烟霏。算6诗人7相得，如8我与君9稀。约10它年11、东还海道，愿谢公雅12志莫13相14违。西州路15，不应16回17首，为18我沾19衣。
1.记：记字含义为记性、念念不忘、识记等之义，用作名字寓意为深铭肺腑、过目成诵之意；
2.西湖：西湖用作人名喻指沉稳大气、优雅柔和之意。
3.正春：正春用作人名喻指清正廉明、积极向上之意。
4.处：处字含义为长处、益处、好处、果敢等之义，用作名字寓意为当机立断、深思熟虑之意；
5.空翠：空翠用作人名喻指冰清玉洁、海纳百川、明艳动人之意。
6.算：算字含义为计谋、算略、计算、清算等之义，用作名字寓意为冰雪聪明、足智多谋之意；
7.诗人：诗人用作人名喻指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花之意。
8.如：如字含义为好像、仿佛、比如、相似等之义，用作名字寓意为天从人愿、马到成功之意；
9.与君：与君用作人名喻指交口称赞、温文尔雅之意。
10.约：约字含义为相约、合约、节省、约定等之义，用作名字寓意为以俭养德、彬彬有礼之意；
11.年：年字含义为年华、青春、活泼、美好等之义，用作名字寓意为举足轻重、福寿康宁之意；
12.公雅：公雅用作人名喻指貌美芬芳、顶天立地、独具慧眼之意。
13.志莫：志莫用作人名喻指斗志昂扬、抱负不凡之意。
14.相：相字含义为才智、美好、才俊、俊贤等之义，用作名字寓意为才智高深、长相出众之意；
15.路：路字含义为途径、思绪、聪明、志向等之义，用作名字寓意为面面俱到、深谋远虑之意；
16.不应：不应用作人名喻指出类拔萃、气宇轩昂、冰雪聪明之意。
17.回：回字含义为答复、环绕、回族、章节等之义，用作名字寓意为一语中的、精妙绝伦之意；
18.为：为字含义为作为、有为、成为、可为等之义，用作名字寓意为年轻有为、委以重任之意；
19.沾：沾字含义为沾露、沾沐、沾渥、浸润等之义，用作名字寓意为胸有成竹、安心定志之意；
创作背景
《八声甘州·寄参寥子》此词作于宋哲宗元祐六年（1091年），时苏轼由杭州知州召为翰林学士承旨，将离杭州赴汴京时送给参寥的。
译文及注释
译文
有情风从万里之外卷潮扑来，无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口，我俩共赏过几次夕阳斜晖？用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会。
记住西湖的西岸，春日最美的山隈，就是那空明的翠微，如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情，确实稀微，弥足珍贵。希望我不要像谢安那样没有回到东山，死在西洲路，让你回首痛哭，违背了我们的雅志。
注释
八声甘州：词牌名。源于唐大曲，又名《甘州》、《潇潇雨》。
参寥子：即僧人道潜，字参寥，浙江于潜人。精通佛典，工诗，苏轼与之交厚。元祐六年（1091年），苏轼应召赴京后，寄赠他这首词。
钱塘江：浙江最大河流，注入杭州湾，江口呈喇叭状，以潮水壮观著名。
西兴：即西陵，在钱塘江南，今杭州市对岸，萧山县治之西。
几度斜晖：意谓度过多少个伴随着斜阳西下的夜晚。
俯仰昔人非：语出王羲之《兰亭集序》：“俯仰之间，已为陈迹。”
忘机：忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》，传说海上有一个人喜欢鸥鸟，每天坐船到海上，鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说，“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来吾玩之”，于是他就有了捉鸟的“机心”（算计之心），从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心，即心中淡泊，任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》："我醉君复乐，陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》："芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。"
相得：相交，相知。
谢公雅志：《晋书·谢安传》载：谢安虽为大臣，“然东山之志始末不渝”，“造讽海之装，欲经略初定，自江道还东。雅志未就，遂遇疾笃”。雅志，很早立下的志愿。
“西州路”三句：《晋书·谢安传》载：安在世时，对外甥羊昙很好。安死后，其外甥羊昙“辍乐弥年，行不由西州路”。某次醉酒，过西州门，回忆往事，“悲感不已”，“恸哭而去”。 西州，古建业城门名。晋宋间建业（今江苏南京）为扬州刺史治所，以治所在城西，故称西州。
赏析
词作起势不凡，以钱塘江潮喻人世的聚散分合，充分地表现了词人的豪情。首二句写江潮“有情”而来，却终“无情”而归，似有情而实无情。“几度斜晖”的发问，又写出天上阳光的无情。地上潮水无情而归，天上夕阳无情而下，则是天地无情，万物无情。“俯仰昔人非”写人世转瞬万变，如同梦幻，这又是社会人生的无情。对此无情的人生，词人的态度却很乐观，“不用思量今古”，不必替古人伤心，也不必为现实忧虑，因而他能超脱时俗，“白首忘机”。这种达观的思想，在苏轼词中表现得极为普遍，而在这首词中则更明显，词人俯仰天地，纵览古今，得出的结论“一切无情”。因此，他的“忘机”，就带有深刻的了悟性。
下阕写词人与参寥的友情。词人看穿了古今万物，无意去名利场上角逐，但他并没有完全忘世，更没有忘情，他对生活的爱是执著强烈的，他对友情是非常珍视的。回想起在西湖与参寥子和诗饮酒、饱览春山美景、谈禅说理、流连忘返的日日夜夜，词人不禁从内心深处对这位友人以知己许之——“算诗人相得，如我与君稀”，以“诗人”称参寥，正反映出二人志趣的投合。苏轼才高学富，一般是不轻易许人的，但对参寥的诗，曾不止一次地赞赏。如参寥的诗句“禅心已作沾泥絮，不逐东风上下狂”、“风薄猎猎弄轻柔，欲立蜻蜓不自由。五月临平山下路，藕花无数满汀洲”等，都是为苏轼所激赏的。在诗歌创作上的共同兴趣，是二人友谊的一个重要基础。
“约他年、东还海道”以下五句，表现了词人归隐之志的坚定，进一步写二人的友情。据《晋书·谢安传》记载，谢安东山再起后，时时不忘归隐，但终究还是病死于西州门，未能实现其归隐的“雅志”。羊昙素为谢安所重，谢安死后，他有一次醉中无意走过西州门，觉而大哭而去。词人当时被召还，且被委以显官，但他“白首忘机”，志在归隐，因此，安慰友人，说“我一定不会像谢安一样雅志相违，使老朋友恸哭于西州门下”。说“愿”，说“不应”，全从自我的感情落笔，正表现了两人情谊的深切。 这首词最大的特点就是以平淡的文字抒写深厚的情意，而气势雄放，意境浑然。“从至情中流出”道出了这首词的特色。由于词人与参寥有着共同的志趣，由于参寥品德的高尚，他们的友谊是十分真挚的。词人所抒之情发自内心，这种真挚的感情并不因文字的平淡而失去其深沉、雄厚之力。这是“豪华落尽见真淳”（元好问《论诗绝句》）的一种艺术境界，它看似容易，实际上只有少数作家才能达到。元好问说苏轼词“性情之外，不知有文字”（元好问《新轩乐府引》）。
此外，词中抒写出世的高想，表现人生空漠之感，却以豪迈的气势出之，使人惟觉其气象峥嵘，而毫无颓唐、消极之感。词人强调达观和“忘机”，使人感到的却是他对友情的无比珍重。苏轼达观中充满豪气，向往出世又执著于友情的个性，于此可见一斑。
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治 ► 3381篇诗文 ► 3457条名句
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