把酒问月·故人贾淳令诗词取名
青天1有月2来3几时4？我今5停杯6一问7之8。
4.时：时字含义为时彦、时候、光阴、时机等之义，用作名字寓意为鸿运当头、顺水顺风之意；
5.今：今字含义为今天、如今、今朝、今日等之义，用作名字寓意为马到成功、焕然一新之意；
6.杯：杯字含义为杯茗、器皿、奖杯、夺杯等之义，用作名字寓意为金榜题名、超群拔萃之意；
7.一问：一问用作人名喻指专心致志、善始善终、敏儿好学之意。
8.之：之字含义为持之以恒、赤子之心等之义，用作名字寓意为持之以恒、善良温婉之意；
人攀1明月2不可3得4，月行5却与人6相随7。
1.人攀：人攀用作人名喻指名满天下、平步青云、好运连连之意。
2.明月：明月用作人名喻指通儒达士、聪颖睿智之意。
3.不可：不可用作人名喻指卓尔不群、出类拔萃、气宇轩昂之意。
4.得：得字含义为得到、满足、成功、获得等之义，用作名字寓意为心满意足、马到成功之意；
5.月行：月行用作人名喻指出尘脱俗、雷厉风行之意。
6.与人：与人用作人名喻指乐善好施、交口称赞、聪明正直之意。
7.相随：相随用作人名喻指有条不紊、前程远大、温文尔雅之意。
皎如1飞镜2临丹3阙，绿烟4灭尽5清辉6发7。
1.皎如：皎如用作人名喻指顶天立地、天从人愿、心思澄明之意。
2.飞镜：飞镜用作人名喻指细心慎重、宏图大志、一飞冲天之意。
3.临丹：临丹用作人名喻指明艳动人、重情重义、坚韧不拔之意。
4.绿烟：绿烟用作人名喻指朝气蓬勃、华丽之意。
5.尽：尽字含义为完毕、尽责、全部、尽情等之义，用作名字寓意为全力以赴、兢兢业业之意；
6.清辉：清辉用作人名喻指魅力四射、大雅君子、洁身自好之意。
7.发：发字含义为发扬、奋发、发财、头发等之义，用作名字寓意为日进斗金、大展宏图之意；
但见宵1从海2上来3，宁知4晓向5云6间没。
1.见宵：见宵用作人名喻指平安喜乐、和和美美、善解人意之意。
2.从海：从海用作人名喻指厚德载物、温顺乖巧之意。
3.上来：上来用作人名喻指勇往直前、锦绣前程之意。
4.宁知：宁知用作人名喻指聪明伶俐、平安喜乐、深明大义之意。
5.晓向：晓向用作人名喻指神采奕奕、热情洋溢、长风破浪之意。
6.云：云字含义为云中、云霄、云彩、云朵等之义，用作名字寓意为志向高远、知书达理之意；
白1兔捣药秋复2春3，嫦娥4孤栖与5谁邻6？
1.白：白字含义为懂事、明理、纯净、光阴等之义，用作名字寓意为明白事理、心若明镜之意；
2.秋复：秋复用作人名喻指硕果累累、力学笃行、雷厉风行之意。
3.春：春字含义为春天、生机、生命力、春季等之义，用作名字寓意为年轻活泼、朝气蓬勃之意；
4.嫦娥：嫦娥用作人名喻指娉娉婷婷、眉目如画之意。
5.栖与：栖与用作人名喻指意志坚定、与人为善之意。
6.邻：邻字含义为邻好、邻里、邻和、友善等之义，用作名字寓意为乐于助人、高朋满座之意；
今人不见1古时2月3，今月4曾经5照古人6。
1.不见：不见用作人名喻指卓尔不群、气宇轩昂、善解人意之意。
2.古时：古时用作人名喻指抱朴含真之意。
3.月：月字含义为月琴、月光、月色、月明等之义，用作名字寓意为出尘脱俗、美轮美奂之意；
4.今月：今月用作人名喻指万象更新、出尘脱俗、焕然一新之意。
5.曾经：曾经用作人名喻指冰雪聪明、一心一意之意。
6.人：人字含义为人豪、人和、人杰、人才等之义，用作名字寓意为名满天下、材德兼备之意；
古人今人若流水1，共2看明月皆3如此。
1.流水：流水用作人名喻指妙笔生花、温柔如水之意。
2.共：共字含义为共享、共同、环绕、恭敬等之义，用作名字寓意为恭而有礼、协力同心之意；
3.月皆：月皆用作人名喻指出尘脱俗、白璧无瑕、高风亮节之意。
唯愿当1歌对酒时，月光2长照3金樽里4。
1.当：当字含义为相当、担任、担当、撞击声等之义，用作名字寓意为勇担大任、势不可挡之意；
2.月光：月光用作人名喻指功勋卓著、朝气蓬勃、出尘脱俗之意。
3.长照：长照用作人名喻指知识渊博、举足轻重、明白事理之意。
4.里：里字含义为里程牌、千里马、里数、道理等之义，用作名字寓意为安邦治国、行成于思之意；
创作背景
此诗的具体创作时间不详。根据《把酒问月》题下自注，此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于公元744年（唐玄宗天宝三载）。
译文及注释
译文
青天上的明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
明月皎洁，如明镜飞上天空，映照着宫殿。遮蔽月亮的云雾消散殆尽，幽幽月光尽情挥洒出清冷的光辉。
人们只能看见这月亮每晚从海上升起，谁能知道它早晨在云间隐没。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着又有谁与她相伴？
现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
注释
题下作者自注：故人贾淳令予问之。
丹阙：朱红色的宫殿。
绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。
但见：只看到。
宁知：怎知。
没（mò）：隐没。
白兔捣药：神话传说月中有白兔捣仙药。
嫦娥：神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子，吃了后羿的仙药，成为仙人，奔入月中。见《淮南子·览冥训》。
当歌对酒时：在唱歌饮酒的时候。
金樽：精美的酒具。
赏析
“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。“青天有月来几时？我今停杯一问之。”诗人停杯凝思，带着些许醉意，仰望万里苍穹，提出疑问：这亘古如斯的一轮明月，究竟是从何时就有的呢？
“人攀明月不可得，月行却与人相随。”有史以来，有多少人想要飞升到月宫中，以求长生不老，但都没能实现；而明月却依旧用万里清辉普照人间，伴随着世世代代繁衍生息的人们。
“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”是对月色作描绘。皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发。以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。
“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”只见明月在夜间从东海升起，拂晓于西天云海隐没，如此循环往复，踪迹实难推测。
“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的是什么？碧海青天夜夜独处的嫦娥，又该是多么寂寞？到底谁来陪伴她呢？
诗人面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句“古人今人若流水，共看明月皆如此”在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。
“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”我只希望在对酒当歌的时候，皎洁的月光能常照杯中，使我能尽情享受人世间的美好岁月。
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
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