会稽郡楼雪霁诗词取名
江城1昨夜雪2如花3,郢客登4楼齐5望华6。
4.客登:客登用作人名喻指彬彬有礼、蒸蒸日上、受人尊重之意。
5.楼齐:楼齐用作人名喻指实现梦想、坚强之意。
6.望华:望华用作人名喻指德高望重、朱门绣户、声名远播之意。
夏禹1坛前2仍3聚玉4,西施5浦上6更飘7纱。
1.夏禹:夏禹用作人名喻指心情舒畅、乐观开朗、名扬四海之意。
2.坛前:坛前用作人名喻指才德兼备、成熟稳重、乘风破浪之意。
3.仍:仍字含义为仍就、依然、依旧、仍然等之义,用作名字寓意为始终如一、坚韧不拔之意;
4.聚玉:聚玉用作人名喻指风姿卓越、招财进宝、高贵典雅之意。
5.西施:西施用作人名喻指乐喜好施、恩高义厚之意。
6.浦上:浦上用作人名喻指蒸蒸日上、勇往直前之意。
7.更飘:更飘用作人名喻指刮目相看、扭转乾坤、意指潇洒之意。
帘栊向1晚寒2风度3,睥睨初晴4落景5斜。
1.栊向:栊向用作人名喻指长风破浪、鸿业远图之意。
2.晚寒:晚寒用作人名喻指铮铮铁骨、和和美美、温婉可人之意。
3.风度:风度用作人名喻指褒善贬恶、一触即发、光明磊落之意。
4.初晴:初晴用作人名喻指豁达自信、不忘初心、朝气蓬勃之意。
5.落景:落景用作人名喻指举止优雅、心胸宽广之意。
数1处微明2销不3尽,湖山4清映5越人6家7。
1.数:数字含义为技艺、学术、数学、数字等之义,用作名字寓意为技艺高超、才华横溢之意;
2.微明:微明用作人名喻指精致美丽、聪颖睿智、一丝不苟之意。
3.不:不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义,用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意;
4.湖山:湖山用作人名喻指沉稳大气、知识渊博、海纳百川之意。
5.清映:清映用作人名喻指满脸春风、洁身自好之意。
6.越人:越人用作人名喻指聪明正直、超群绝伦之意。
7.家:家字含义为家庭、国家、家教、教养等之义,用作名字寓意为天伦之乐、吉祥如意之意;
译文及注释
译文
昨夜越州城大雪纷飞,今天我登上城楼,眺望着雪后放晴的美景。
城外夏禹坛前堆积的雪如莹莹白玉,远处的西施浦也好似蒙上了朦胧面纱。
城楼的帘下窗间,在这日暮时分有寒风劲吹,城墙外的落日楼头有斜晖倾洒。
极目远望,清冷的暮色中,还有几处微明的灯火,湖山的青影映照着这越地的人家。
注释
郢客:指诗人。
帘栊:窗帘和窗牖。
睥睨:眼睛斜着看,表示傲视。
赏析
登高望远,饮酒赋诗,是古往今来的文人墨客之所好。胸中垒块、喜怒哀乐,遐思迩想之后,往往与眼前景物合而为一,物我两忘,从而进入一个奇妙的境界。只不过古代诗人所表达的感情多悲戚、哀愁、失落,少欢欣、感奋、快意。谢灵运仕途失意,初春登池上楼,对“池塘生春草,园柳变鸣禽”的美景情有独钟,退而凝思,却发出“索居易永久,离群难处心”的感喟,很有些顾影自怜的味道。李白最倾心的诗人谢朓《晚登三山还望京邑》非常有名,他对“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”的佳境赞叹有加,但联想到自己的遭遇,故乡之思油然而生,于是有了“佳期怅何许,泪下如流霰”的伤悼。陈子昂登幽州台,满目萧然,一片苍茫,怀才不遇之怨溢于言表;杜甫长年飘泊,老病孤愁,登高的感想是“万里悲秋常作客,百年多病独登台”。李白登凤凰台,江流历史皆讽以朝政;崔颢上黄鹤楼,眼前所见全化为乡愁。李后主是亡国之君,他“无言独上西楼”,形影相吊,凡触目者,都可伤心;王安石乃改革之士,“登临送目,正故国晚秋,天气初肃。”盈怀者,惟有忧国忧民之情。张继一生并无太多坎坷,但由于时代、社会等原因,他登高时也难越伤感哀愁之壑。
张继擅长写景,常寓诚挚的感情于生动的写景之中,雪霁登楼,其情与景、意与象在他的笔下实现了完美结合,达到了浑然莫辨的境界。
云开雪霁之时,诗人登上古郡城楼,近观远眺,玉砌银妆,洁白、秀美、静谧,仿佛置身于仙境一般,心灵因之净化,愉悦非常。但是,“独在异乡为异客”的郢楚游子避难而到吴越之郡,欣喜之余,却有特别的感悟:不远处的卧龙山上,有春秋越大夫文种的坟茔,想当年,他为越国复兴立下了汗马功劳,到头来却被勾践赐剑自杀;远眺处,夏禹陵墓之前,分明积雪聚玉,洁美无比,这位治水有功,后东巡狩至会稽而卒的古贤得到了人民的爱戴与尊敬。换一个方位看,西施浣纱的水滨似有素绢白纱在眼前晃动,只可惜这位受命于国难之时的绝代佳人香销玉殒之后,还遭世人非议责难。诗人缘情写景,已入有我之境,感情极为复杂难状,集赞叹、仰慕、惋惜于一墨,进而对安史之乱后避难江南的颠沛生活忧恐不已,对“前不见古人,后不见来者”的日渐衰微的唐王朝有所影射。所以,向晚时分,倍觉清冷,只好放下窗帘,无心再去欣赏那落日余辉下的“红装素裹”之景;这时红日渐隐,卧龙山的风光与镜湖的景色尚清晰可辨,令诗人悲欣交集。可谓“此中有真意,欲辨已忘言”。
首联为“起”,景色秀美怡人,即使落魄避难之人,也不可能视而不见;颔联是“伏”,悼古伤今,赞叹兼之;颈联再一“伏”,直面现实,感情似已跌入低谷;尾联略一“起”,照应首联,有“微明”,见“清映”,多少给人一些慰藉。是情是景,确已浑然莫辨。
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