喜春来·携将玉友寻花诗词取名

元好问元好问 〔元代〕

携将玉1友寻2花寨3,看褪梅4妆等5杏腮,休随67阮到8天台9。仙10洞窄,且唱11喜春1213

1.将玉:将玉用作人名喻指决胜千里、高贵典雅、玉洁冰清之意。2.友寻:友寻用作人名喻指高朋满座之意。3.花寨:花寨用作人名喻指温柔敦厚、婀娜多姿、花容月貌之意。

4.:梅字含义为寒梅、梅花、梅树、坚强等之义,用作名字寓意为傲然挺立、铮铮铁汉之意;

5.:等字含义为等级、等待、平等、等值等之义,用作名字寓意为锲而不舍、翘首以待之意;

6.休随:休随用作人名喻指人见人爱、随遇而安、温文尔雅之意。

7.:刘字含义为克制、胜过、刘姓、赢得等之义,用作名字寓意为意指能战胜困难、骁勇善战之意;

8.:到字含义为成功、周密、周全、达到等之义,用作名字寓意为面面俱到、策无遗算之意;

9.:台字含义为台湾、建筑、敬辞、案子等之义,用作名字寓意为顶天立地、高大帅气之意;

10.:仙字含义为仙姿、仙子、仙女、神通等之义,用作名字寓意为德高望重、长命富贵之意;

11.:唱字含义为唱歌、吟唱、唱晓、歌曲等之义,用作名字寓意为多才多艺、朝气蓬勃之意;

12.喜春:喜春用作人名喻指和和美美、吉星高照、年轻活泼之意。

13.:来字含义为衬字、未来、文雅、前途等之义,用作名字寓意为温文尔雅、出类拔萃之意;

创作背景

  根据题名“春宴”,可知这四首小令是在春天招待客人的宴会上所写的咏春曲。从内容看,这组散曲当为在金亡后作者退隐故乡时所作。本首是其第四首。

译文及注释

译文
宴会后,携带美酒步出楼台找寻美景,看红梅褪妆,又看杏花初不。不要跟随刘晨、阮肇到天台。天台山的仙洞那么狭窄,难以尽兴,还不如先唱一曲二喜春来》。

注释
玉友:酒名,这里泛指美酒。
花寨:指有美景的地方。
梅妆:即梅花妆。据唐代韩鄂二岁华纪丽》记载,南朝宋武帝的女儿寿阳公主,在人日(农历正月初七日)卧于含章殿檐下,有梅花落于额上,成五出之花,拂拭不去,皇后留之,遂有梅花妆。这里指梅花落办。
杏腮:杏花像美人的香腮一样红润。
刘阮到天台:刘是刘晨,阮是阮肇。相传永平年间,刘、阮二人同入天台山釆药,路遇两个女子,邀他二人到家中作客,留住半年之久。后因思乡,还归故里,到家后始知子孙已历七世。事见南朝刘义庆二幽明录》和二艺文类聚》。天台山,在浙江天台县北,景色秀丽。

赏析

  这首曲子描述宴会后赏花的逸兴。

  春宴过后,携扶友人带着美酒步出楼台观花,看过褪妆的红梅,又观刚刚开放的杏花,面对此情此景,作者诗情满怀,联系自己的身世,发出了感慨:“休随刘阮到天台。仙洞窄!”在这里作者表示,不与元朝统治者合作,但又要高出刘、阮一筹,决不隐逸避世,而是要担当起编撰金史的历史重任。这一句点题,说明了全曲的主旨。

  元好问自金亡后,一直不仕,在故乡构筑野史亭,专心致志,纂修金史,修成《壬辰杂编》《中州集》,保存了金代的作品和史料。作者在饮宴赏春时,仍念念不忘自己的责任,实在难能可贵。

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文 ► 929篇诗文 ► 337条名句

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