减字木兰花·斜红叠翠诗词取名
公1下世2。此词3，公之4绝笔也5
斜红6叠翠7。何许8花神9来献10瑞11。粲粲12裳衣13。割得天14孙锦15一机16。
4.公之：公之用作人名喻指善良温婉之意。
5.笔也：笔也用作人名喻指才华横溢、文采出众之意。
6.红：红字含义为成功、激情、红色、吉祥等之义，用作名字寓意为马到成功、吉祥如意之意；
7.翠：翠字含义为美丽、翠筠、青绿、鲜明等之义，用作名字寓意为如花似玉、冰清玉洁之意；
8.何许：何许用作人名喻指一言九鼎、正人君子之意。
9.花神：花神用作人名喻指楚楚动人、不同凡响之意。
10.来献：来献用作人名喻指出类拔萃、建言献策之意。
11.瑞：瑞字含义为吉利、吉祥、玉器、祥瑞等之义，用作名字寓意为吉祥如意、福寿康宁之意；
12.粲粲：粲粲用作人名喻指花容月貌、聪明伶俐、白璧无瑕之意。
13.裳衣：裳衣用作人名喻指仪表堂堂、花容月貌之意。
14.得天：得天用作人名喻指思维辽阔、硕果累累之意。
15.孙锦：孙锦用作人名喻指洪福齐天、千秋万代之意。
16.一机：一机用作人名喻指深谋远虑、专心致志、聪敏机灵之意。
真香1妙2质。不3耐世间4风与5日6。着7意遮围8。莫放9春光10造11次归12。
1.真香：真香用作人名喻指赤子之心、国色天香、古道热肠之意。
2.妙：妙字含义为美好、神奇、青春、善良等之义，用作名字寓意为风华正茂、婀娜多姿之意；
3.不：不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义，用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意；
4.间：间字含义为间隔、间隙、参与、拔去等之义，用作名字寓意为亲密无间、天衣无缝之意；
5.风与：风与用作人名喻指雷厉风行、一触即发之意。
6.日：日字含义为温暖、和善、明朗、温和等之义，用作名字寓意为旭日东升、光辉灿烂之意；
7.着：着字含义为燃烧、计策、来源、发光等之义，用作名字寓意为激情澎湃、有勇有谋之意；
8.围：围字含义为突围、包围、围绕、周围等之义，用作名字寓意为众星捧月、万众瞩目之意；
9.莫放：莫放用作人名喻指喜笑颜开、大将风范、多姿多彩之意。
10.春光：春光用作人名喻指积极向上之意。
11.造：造字含义为造就、创造、造化、造诣等之义，用作名字寓意为建功立业、勇往直前之意；
12.归：归字含义为回到、聚拢、依附、并入等之义，用作名字寓意为幸福如意、婚姻甜蜜之意；
译文及注释
译文
红花多姿，绿叶茂密，是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。（花草）那鲜明的衣服，真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
拥有真正馨香、美妙资质的花草，不能忍受人世间的风吹与日晒。（我）尽力遮拦围护花草，不想让春天的风光这样匆忙地归去。
注释
减字木兰花木：《减字木兰花》，唐教坊曲，后用为词牌，简称《减兰》。双调四十四字，与《木兰花》相比，前后片第一、三句各减三字。
红、翠：借代修辞，代指红花与绿叶。
何许：何处。
花神：掌管花的神。
献瑞：呈献祥瑞。
粲粲：鲜明的样子。
裳衣：古时衣指上衣，裳指下裙。后亦泛指衣服。
天孙：指传说中巧于纺织的仙女，即织女。
机：织机。
妙质：美的资质、才德。
不耐：不能忍受。
遮围：遮拦，围护。
春光：春天的风光，景致。
造次：仓促，匆忙。
归：归去。
赏析
这是一首咏唱春日百花争艳的迷人景象的词作。写得艳丽浓郁，光采照人，真可谓字字珠玑，行行锦绣。但言语深处，隐然有伤感意。
上阕仅用寥寥四句，便写出了一片花团锦簇、灿烂照眼的艳阳春光。“斜红叠翠，何许花神来献瑞”中，前句使用代称手法，以“红”代花，以“翠”代叶，达到含蓄而不直露的效果；一个“斜”字，写出花朵娇柔多姿、毫不呆板之态，一个“叠”字，则强调了叶片争茂繁密的长势。后一句是对眼前花繁叶茂的美景充满惊奇地赞叹，“何许”，即何处；“献瑞”中的“瑞”是祥瑞、吉祥之义。春天到来，百花盛开，千朵万朵的红花在翠绿的枝叶映衬下明艳照眼，这是何处飞来的花神为点缀人间作出的精心奉献！“粲粲裳衣，割得天孙锦一机”二句，仍然着意写花态之美，前句采用了拟人手法，径直以穿衣着裳的“花神”指花；“粲粲”是鲜明的样子。后句中的“天孙”即织女星，《史记·天官书》中有“河鼓大星……其北织女。织女，天女孙也”的记载，在这里则指神话中精于织锦的织女。这两句的意思是说：花神们身上色泽鲜艳、光华夺目的衣裙，都是用从天上手艺最高的织女的织锦机上割下的锦绣制成。这般景象只应天上才有，人间能得几回看到！这是词人对令人陶醉的春光发出的由衷的赞叹。
下阕四句写花的内在质地与对春光的爱惜。“真香妙质，不耐世间风与日”中，以纯“真”写花的香，以美“妙”写花的质，真可谓玉质天香，它们怎能经受得住浊世间的狂风吹与烈日晒的摧残！“着意遮围”之句承上启下，要小心翼翼地为百花遮风挡雨，不使它受伤害，只这样做还不行，要使百花常开不败，关键的是“莫放春光造次归”，一定要拉住春光，千万不要让它轻易随便地归去。这是词人发自心底的呼声，写尽了对盛开的充满生气、携着春光的繁花的缱绻之情。
若沿袭自《诗经》、《楚辞》以来的传统来看，词人显然是以香花喻君子，“真香妙质”之句可见；而摧残香花的“风”、“日”则隐喻朝中奸佞的权臣。这便给予该词以深刻的社会含义。据该篇后记文字“绍兴壬申春，芗林瑞香盛开，赋此词。是年三月十有六日辛亥，公下世。此词，公之绝笔也”，可知这首词写于南宋高宗绍兴二十二年（1152）“瑞香盛开”的春天；因词人自号“芗林居士”，可见“芗林”系指其所居之处；是年三月十六日词人要执意挽留的“春光”尚未归去，而词人却辞世而长去了，这首留世词作，便成了他向世人向春光告别的绝笔了。
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