闻鹊喜·吴山观涛诗词取名
天水1碧2,染就3一江4秋色5。鳌6戴雪7山龙8起9蛰,快10风吹海立11。
4.一江:一江用作人名喻指忠贞不渝、海纳百川、坚定不移之意。
5.秋色:秋色用作人名喻指花容月貌、硕果累累之意。
6.鳌:鳌字含义为大龟、大鳖、龙头、龟身、麒麟尾等之义,用作名字寓意为独占鳌头、天之骄子之意;
7.戴雪:戴雪用作人名喻指德高望重、高山仰止之意。
8.山龙:山龙用作人名喻指吉祥如意、坚不可摧、出类拔萃之意。
9.起:起字含义为起飞、起帆、起舞、白手起家等之义,用作名字寓意为后起之秀、建功立业之意;
10.快:快字含义为快速、豪爽、敏捷、锐利等之义,用作名字寓意为义薄云天、反应灵敏之意;
11.海立:海立用作人名喻指顶天立地、博览群书、独立自主之意。
数点1烟2鬟青3滴,一杼4霞5绡红6湿,白7鸟明边8帆影9直10,隔江闻11夜笛12。
1.数点:数点用作人名喻指学富五车、技艺高超之意。
2.烟:烟字含义为烟蔼、烟雾、烟草、烟尘等之义,用作名字寓意为气势旺盛、高超玄妙之意;
3.青:青字含义为青色、青春、青史、青出于蓝等之义,用作名字寓意为活力四射、旭日东升之意;
4.一杼:一杼用作人名喻指善始善终、忠贞不渝之意。
5.霞:霞字含义为彩霞、彩云、光彩、快乐等之义,用作名字寓意为明艳动人、锦绣前程之意;
6.红:红字含义为成功、激情、红色、吉祥等之义,用作名字寓意为马到成功、吉祥如意之意;
7.白:白字含义为懂事、明理、纯净、光阴等之义,用作名字寓意为明白事理、心若明镜之意;
8.明边:明边用作人名喻指深思远虑、通儒达士之意。
9.帆影:帆影用作人名喻指一帆风顺、扬帆远航、婀娜多姿之意。
10.直:直字含义为直爽、垂直、直言不讳、爽朗等之义,用作名字寓意为光明磊落、刚正不阿之意;
11.江闻:江闻用作人名喻指抱负不凡、学识渊博、声名远播之意。
12.夜笛:夜笛用作人名喻指孜孜不倦、积极向上、天资聪颖之意。
创作背景
词人时为两浙运司掾属,官运亨达,曾游山玩水写下不少典雅浓丽的山水诗词,此词即为当时所作。
译文及注释
译文
天光水色一片澄碧,染成一江清秋的景色,江潮涌来就像是神龟驮负的雪山,又像是蛰伏的巨龙从梦中惊起,疾风掀起海水像竖起的墙壁。
远处几点青山像美人头上的鬟髻,弥漫着雾气青翠欲滴。一抹红霞如同刚织就的绡纱,带着汹涌的潮水迸溅的湿意。天边白鸟分明帆樯直立,入夜后隔江传来悠扬的笛声。
注释
王勃《滕王阁序》:“秋水共长天一色。“韦庄《谒金门》:“染就一溪新绿”,周句殆从此化出。
传说渤海中五山:岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。“巨鳌十五举首而载之,六万岁一交焉”。见《列子·汤问》。
蛰:潜伏。《周易·系辞传》:“龙蛇之蛰,以存身焉。”
快:有痛快爽快意。
红湿:晚霞红如彩绡,疑为织女机杼所成。
白鸟:白色羽毛的鸟。
赏析
这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
“天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
“鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
下片写潮过风息,江上又是一番景象。
“数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
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