和元八郎中秋居诗词取名

姚合姚合 〔唐代〕

圣代1无为23,郎中45散仙6

1.圣代:圣代用作人名喻指相融以沫、深仁厚泽、薪火相传之意。2.无为:无为用作人名喻指一尘不染、年轻有为、委以重任之意。3.:化字含义为变化、习惯、风化、转变等之义,用作名字寓意为化险为夷、逢凶化吉之意;

4.郎中:郎中用作人名喻指年轻俊朗之意。

5.:似字含义为相似、超过、近似、胜似等之义,用作名字寓意为技艺超群、拔萃出群之意;

6.:仙字含义为仙姿、仙子、仙女、神通等之义,用作名字寓意为德高望重、长命富贵之意;

1眠随客23,夜4坐学5僧禅6

1.:晚字含义为傍晚、夜晚、后来、美丽等之义,用作名字寓意为温婉可人、温婉内秀之意;

2.随客:随客用作人名喻指彬彬有礼、随遇而安之意。

3.:醉字含义为爱好、醉心、心醉、专一等之义,用作名字寓意为一心一意、全力以赴之意;

4.:夜字含义为夜阑、夜晚、夜空、昼夜等之义,用作名字寓意为孜孜不倦、勤奋好学之意;

5.:学字含义为学问、学习、学校、知识等之义,用作名字寓意为学识渊博、敏而好学之意;

6.:禅字含义为静思、禅心、参禅、禅让等之义,用作名字寓意为大智若愚、返璞归真之意;

酒用林12酿,茶将3野水4煎。

1.用林:用林用作人名喻指朝气蓬勃、学以致用之意。

2.:花字含义为美丽、花朵、美女、繁华等之义,用作名字寓意为花容月貌、楚楚动人之意;

3.茶将:茶将用作人名喻指精诚所至、温文雅致、行成于思之意。

4.野水:野水用作人名喻指上善若水、淡泊明志之意。

人生12此味3,独恨少因45

1.人生:人生用作人名喻指生生不息、财源广进之意。

2.:知字含义为知心、相知、知道、知人善任等之义,用作名字寓意为博古通今、聪明伶俐之意;

3.:味字含义为体味、体会、意境、情趣等之义,用作名字寓意为妙趣横生、风趣幽默之意;

4.少因:少因用作人名喻指风华正茂、天赐良机、与时俱进之意。

5.:缘字含义为因为、缘分、边缘、姻缘等之义,用作名字寓意为随缘乐助、缘分天定之意;

姚合

姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左 ► 505篇诗文 ► 28条名句

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卷耳

诗经·国风·周南 〔先秦〕

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。
陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。
陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
陟彼砠矣,我马瘏矣。我仆痡矣,云何吁矣。

落日忆山中

李白李白 〔唐代〕

雨后烟景绿,晴天散馀霞。
东风随春归,发我枝上花。
花落时欲暮,见此令人嗟。
愿游名山去,学道飞丹砂。

天目

袁宏道袁宏道 〔明代〕

  天目幽邃奇古不可言,由庄至颠,可二十余里。

  凡山深辟者多荒凉,峭削者鲜迂曲;貌古则鲜妍不足,骨大则玲珑绝少,以至山高水乏,石峻毛枯:凡此皆山之病。

  天目盈山皆壑,飞流淙淙,若万匹缟,一绝也。石色苍润,石骨奥巧,石径曲折,石壁竦峭,二绝也。虽幽谷县岩,庵宇皆精,三绝也。余耳不喜雷,而天目雷声甚小,听之若婴儿声,四绝也。晓起看云,在绝壑下,白净如绵,奔腾如浪,尽大地作琉璃海,诸山尖出云上若萍,五绝也。然云变态最不常,其观奇甚,非山居久者不能悉其形状。山树大者,几四十围,松形如盖,高不逾数尺,一株直万余钱,六绝也。头茶之香者,远胜龙井,笋味类绍兴破塘,而清远过之,七绝也。余谓大江之南,修真栖隐之地,无逾此者,便有出缠结室之想矣。

  宿幻住之次日,晨起看云,巳后登绝顶,晚宿高峰死关。次日,由活埋庵寻旧路而下。数日晴霁甚,山僧以为异,下山率相贺。山中僧四百余人,执礼甚恭,争以饭相劝。临行,诸僧进曰: “荒山僻小,不足当巨目,奈何?”余曰:“天目山某等亦有些子分,山僧不劳过谦,某亦不敢面誉。”因大笑而别。

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