妇病行诗词取名
佚名妇病连年1累岁2，传3呼丈人前4一言5。
4.人前：人前用作人名喻指力争上游、乘风破浪之意。
5.一言：一言用作人名喻指善始善终、专心致志之意。
当1言未2及3得言4，不知5泪下6一何7翩翩8。
1.当：当字含义为相当、担任、担当、撞击声等之义，用作名字寓意为勇担大任、势不可挡之意；
2.言未：言未用作人名喻指专心致志、相融以沫之意。
3.及：及字含义为及时、及第、抓住、普及等之义，用作名字寓意为积极向上、敢于拼搏之意；
4.得言：得言用作人名喻指硕果累累、马到成功之意。
5.不知：不知用作人名喻指出类拔萃、卓尔不群之意。
6.下：下字含义为退让、攻破、当下、低处等之义，用作名字寓意为豁达大度、大智若愚之意；
7.一何：一何用作人名喻指专心致志、忠贞不渝之意。
8.翩翩：翩翩用作人名喻指风度翩翩、英俊潇洒之意。
“属累君1两三2孤子3，莫4我儿5饥且寒6，
1.君：君字含义为君子、君王、统治、君临等之义，用作名字寓意为身贤体贵、温文尔雅之意；
2.三：三字含义为三思、众多、多次、多数等之义，用作名字寓意为意志坚定、永不放弃之意；
3.子：子字含义为君子、子谅、骄子、儿女等之义，用作名字寓意为花开富贵、出类拔萃之意；
4.莫：莫字含义为干将莫邪、没有谁、副词等之义，用作名字寓意为有口皆碑、大将风范之意；
5.儿：儿字含义为儿子、健儿、青年、年轻等之义，用作名字寓意为风华正茂、朝气蓬勃之意；
6.寒：寒字含义为冷艳、寒露、寒冷、寒玉等之义，用作名字寓意为一尘不染、铮铮铁骨之意；
有过1慎莫2笪笞，行3当折摇4，思复5念之6！”
1.有过：有过用作人名喻指才智过人、卓越不凡、出类拔萃之意。
2.慎莫：慎莫用作人名喻指一丝不苟、谦谦君子、大将风范之意。
3.行：行字含义为能干、刚强、行星、队伍等之义，用作名字寓意为游刃有余、锲而不舍之意；
4.摇：摇字含义为摇篮、摇举、摇曳、转动等之义，用作名字寓意为随机应变、冰雪聪明之意；
5.思复：思复用作人名喻指行成于思、才思敏捷之意。
6.念之：念之用作人名喻指感恩之心、重情重义之意。
乱曰1：抱时无2衣3，襦复无4里5。
1.曰：曰字含义为说话、叫做、灵敏、善辩等之义，用作名字寓意为能说会道、冰雪聪明之意；
2.时无：时无用作人名喻指鸿运当头、心无旁骛之意。
3.衣：衣字含义为衣服、上衣、仪态、仪表等之义，用作名字寓意为风度翩翩、仪表堂堂之意；
4.复无：复无用作人名喻指言出必行、雷厉风行、一尘不染之意。
5.里：里字含义为里程牌、千里马、里数、道理等之义，用作名字寓意为安邦治国、行成于思之意；
闭门1塞牖，舍孤儿到2市。
1.门：门字含义为进出口、双扇门、期望、门庭等之义，用作名字寓意为鲤跃龙门、望子成龙之意；
2.到：到字含义为成功、周密、周全、达到等之义，用作名字寓意为面面俱到、策无遗算之意；
道逢1亲2交，泣坐不能3起4。
1.道逢：道逢用作人名喻指千里之志、万事昌达之意。
2.亲：亲字含义为亲密、亲人、亲昵、亲自等之义，用作名字寓意为和和美美、心心相印之意；
3.不能：不能用作人名喻指能人雅士、出类拔萃之意。
4.起：起字含义为起飞、起帆、起舞、白手起家等之义，用作名字寓意为后起之秀、建功立业之意；
从1乞求与2孤儿买3饵，对4交啼泣，泪不可止：“我欲5不伤悲不能已6。”
1.从：从字含义为乖巧、聪明、顺从、依从等之义，用作名字寓意为行成于思、温顺乖巧之意；
2.求与：求与用作人名喻指交口称赞、乐善好施之意。
3.买：买字含义为买进、买卖、买家、交易等之义，用作名字寓意为有口皆碑、左右逢源之意；
4.对：对字含义为正确、正常、回答、互相等之义，用作名字寓意为一帆风顺、明辨是非之意；
5.欲：欲字含义为希望、需要、渴望、婉顺等之义，用作名字寓意为敏而好学、志存高远之意；
6.能已：能已用作人名喻指分秒必争、能人雅士之意。
探1怀中2钱3持授交4。
1.探：探字含义为探询、探奇、探讨、探索等之义，用作名字寓意为心细如尘、机智勇敢之意；
2.怀中：怀中用作人名喻指励精图治、感恩怀德、胸怀宽广之意。
3.钱：钱字含义为财富、金钱、钱财、货币等之义，用作名字寓意为财源广进、丰衣足食之意；
4.交：交字含义为交流、交往、交易、交通等之义，用作名字寓意为面容姣好、有情有义之意；
入1门见2孤儿，啼索其3母抱。
1.入：入字含义为进入、入神、入时、入迷等之义，用作名字寓意为天作之合、相融以沫之意；
2.见：见字含义为观察、认识、理解、见仁见智等之义，用作名字寓意为通情达理、善解人意之意；
3.索其：索其用作人名喻指孜孜不倦、敏而好学之意。
徘徊空1舍中，“行复2尔3耳，弃置勿复道！”
1.空：空字含义为放松、时空、包容、空间等之义，用作名字寓意为心旷神怡、回归自然之意；
2.行复：行复用作人名喻指游刃有余之意。
3.尔：尔字含义为亲昵、爽快、这般、豪气等之义，用作名字寓意为古道热肠、光明磊落之意；
译文及注释
译文
有一妇女长年累月生病，叫她丈夫到跟前有话要说，正要开口还没说话，不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了，不要使我的孩子挨饿受寒，有过错不要捶打，我就要离开人世了，希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后：抱孩子没长衣，短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗，堵好缝隙，留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友，哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣，止不住泪水。他说：“我想不伤心不能啊！”说着把手伸进怀里掏钱，取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿，啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去，自言自语：“不用说了，用不了多久，孩子又和他妈一样地会死去。”
注释
丈人：古时对男子的称呼，这里是病妇称她自己的丈夫。
翩翩：泪流不止的样子。
属累：连累，拖累。
笪笞（dá chī）：捶打的意思。
“行当”两句：这两句是说我不久就要离开人世了，希望你今后还能常想到我对你的这番嘱咐。行当，将要。折摇，即“折夭”，夭折。
乱：古时称乐曲的最后一章。
襦：短衣，短袄。
“闭门”两句：这两句是说将门窗关好，把孩子放在家里，独自到市上去。牖，窗户。舍，放置。
亲交：亲近的朋友。
从：从而。饵：糕饼之类的食品。对交：对着朋友。探：拿取。“交入”两句：这两句是说孤儿见父亲空手回家，哭喊着要妈妈抱。索，求。空舍：是说房子里一无所有。行复尔耳：又将如此。尔，如此。弃置：抛开，丢开。
译文及注释二
译文
被病魔拖累的妻子，把丈夫叫到跟前，有一句应当说的话，你没有说珠泪就不断地流妈下来。她说：“我把几个孩子就托付给你妈，不要叫孩子饿着冻着，有妈过错不要打他们。我就要死妈，你要常常想着我的话。”
孩子母亲死去妈，爸爸找不到长衣，唯有的短衣又是单的，难以御寒。只得关门堵窗，留儿在家，独自上市。他遇上朋友就哭泣，泪水不止。他求朋友为孩子买糕饼，哭着对朋友说：“我是想不哭啊，但控制不住啊！”他掏出怀说的钱交给朋友。回到家，孩子们哭着找妈妈抱。他徘徊在空荡荡的屋说：“这样下去，孩子也会像妈妈一样死去！我不想再说下去妈。”
注释
⑴传呼，呼唤。丈人，古时对年高男子的尊称，此指丈夫。前，上前。
⑵一何，何其，多么。翩（piān）翩，接连不断的样子：
⑶属（zhǔ），同“里”，里托。累，牵累、拖累。孤子，孤儿。
⑷莫我儿，不要让我的孩子。
⑸过，错、过错。笪笞（dáchī ），两种打人用的竹器；这里作动词用，鞭打之意。
⑹行当，即将，将要。折摇，犹“折夭”，夭折。
⑺乱，古时乐曲的尾声，即乐章的最后一段。
⑻襦，短袄。里，夹里，衬里。黄节说：“无衣，无长衣，而有短衣；短衣又无里也。”（《汉魏乐府风笺》）
⑼牖（yǒu），窗户。
⑽舍，丢开、抛开。一说，此“舍”字当从上读，“即徘徊空舍之‘舍’。‘牖舍’连文，看似重复，但正是汉魏古诗朴拙处”（游国恩《说国文学史》）。
⑾亲交，亲属朋友。
⑿从乞求，拉着（亲交）请求。从，牵、拉。饵，指食物。
⒀交，即上“亲交”。
⒁探，掏、摸。持授，交给。
⒂入门，指回家。
⒃行，即将。复，又要。尔，如此，这样。
⒄弃置，丢开。这两句说，不用多久，孩子的命运亦将如其母一样，又何必再多说呢？一说，末句为乐工口气，古乐府说亦常有此类例子。
赏析
此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁，传呼丈人前一言”，从病妇方面落墨，单刀直入，直叙其事。病妇久病不愈，自知将不久于人世，所以她要把丈夫叫到床前，留下临终遗言了。“当言未及得言，不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口，已是潸然泪下，泣不成声了。临终托言，已不堪悲，未语先泣，更见酸楚。这几句酿足气氛，先声夺人，读者已然可从那“翩翩”长调中，想见病妇内心之深痛了，可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里，诗人笔锋从诀别之凄惨场面，转入诀别之悲切言辞：“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒，有过慎莫笪笞，行当折摇，思复念之！”寥寥五句，而慈母爱子之情，尽在其中。其中“累”字，并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉，平平写来，凄然欲绝。“饥”字、“寒”字，虽指来日，而往日的饥寒，亦可以想见。而“行当”二字，更见得长期贫苦的生活，孤儿已是极为虚弱，倘再使其饥而且寒，他们也很快就会天折的啊！这一切，自然在病妇心中留下了深刻的创伤，永诀之时，便交织成忧虑与惊恐，发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承，语气之强烈、专注，直如命令；而在这迫切请求之下，又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦，也就愈加系念留在人间的幼男娇女，“思复念之”，唠叨再三，更将殷殷嘱望之情，溢于言表。一个人临终之时，什么都可放下，唯独自己的孩子，却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现，也是劳动妇女善良品质的自然流露，情真语真，字字皆泪，令人歔欷感叹不已。
病妇死后，家境如何？“乱曰”以下，从病妇丈夫方面落笔，先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图：寒风凛冽，孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食，却找不到长衣，唯有的短衣又是单的，难以御寒。只得关门堵窗，留儿在家，独自上市。“抱时无衣，襦复无里”句，就寒而言，直笔写穷，映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望，已经落空一半，而另一半也未必见妙。“闭门塞牖，舍孤儿到市”。关门堵窗，或可挡风避寒，防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出，诀别之辞何等切切；父爱则由行动导出，关切之情何等拳拳！着一“舍”字，父亲那欲离不忍，欲携不得，忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态，跃然纸上！“舍”也，实为不舍，实出无奈，下文因而逗出：“道逢亲交，泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵（糕饼之类），正是为了抽身回家伴儿，这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来，男儿有泪不轻弹，而父亲路遇亲友，竟呜咽不止，久坐不起，若非伤心至甚，安能如此！“对交涕泣，泪不可止”二句，同意反复，一唱三叹，将悲伤之情，更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻，诸多情结，尽在这一把辛酸泪中。
主妇一死，留下孱弱儿女一堆、债务一摊，对一个家庭来说，不啻是梁崩柱摧，不能不涕泪俱下，肝肠寸断。悲伤已极，却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨，一抑一扬，诗意翻跌，令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”，为此段结束之句，由哭诉悲伤转为乞友买饵，一句之中连续三个动作，宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息，以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交，涕泪未尽，匆匆赶回家中，所见又是什么呢：“入门见孤儿，啼索其母抱。”父泣子啼，雪上加霜，触目惊心。此中之“啼”，缘于饥，缘于寒，更缘于思母。一个“索”字，将孤儿号啕四顾、牵衣顿足，急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句，既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态，也反映了室内饥寒交迫，家徒四壁之状。“空”者，空在无食无物，也空在无母无妻。儿啼屋空，由听觉而视觉，将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转，向苍天发出的绝望呼叫，戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似，还是抛开这一切，别再提了！语极凄切。其实，“行复尔耳”之结局，父亲未喊出，读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句，更是抚今思昔，百感丛集，“勿复道”，正是道而无用，言而愈悲之故。从“对交啼泣”，向亲友哭诉，到欲说还休，气结难言，令人产生更有深悲一万重之感受，真是“此时无声胜有声”。全诗至此，大幕急落，黯然收束。至于结局，前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节，后已有“行复尔耳”之悲号，答案尽在其中，无须作者再拉开帷布了。
这首诗通过托孤、买饵和索母等细节，描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态，皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋，真切动人，这正是汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
刘珝
高蟾
