哀时命诗词取名
哀时1命之不2及3古人4兮5，夫何6予生7之8不遘时！
4.古人：古人用作人名喻指抱朴含真、材德兼备、淡泊明志之意。
5.兮：兮字含义为巧笑倩兮、文言助词等之义，用作名字寓意为天生丽质、眉目如画之意；
6.夫何：夫何用作人名喻指大智大勇、博学多才之意。
7.予生：予生用作人名喻指生龙活虎、财源广进、功勋卓著之意。
8.之：之字含义为持之以恒、赤子之心等之义，用作名字寓意为持之以恒、善良温婉之意；
往1者不2可3扳援4兮，俫者5不可6与期7。
1.往：往字含义为神往、往昔、向往、怀念等之义，用作名字寓意为志向高远、勇往直前之意；
2.者不：者不用作人名喻指学富五车、才能兼备之意。
3.可：可字含义为合意、能够、适合、善意等之义，用作名字寓意为温婉可人、心地善良之意；
4.援：援字含义为帮助、援助、增援、援例等之义，用作名字寓意为乐于助人、与人为善之意；
5.者：者字含义为使者、行者、作者、尊者等之义，用作名字寓意为才能兼备、大智大勇之意；
6.不可：不可用作人名喻指卓尔不群、出类拔萃、气宇轩昂之意。
7.与期：与期用作人名喻指与人为善、乐善好施之意。
志1憾恨而不2逞兮，杼中3情而4属诗5。
1.志：志字含义为志向、意志、志气、志趣等之义，用作名字寓意为斗志昂扬、雄心壮志之意；
2.而不：而不用作人名喻指生生不息、出类拔萃、百事大吉之意。
3.杼中：杼中用作人名喻指赤诚相待、忠肝义胆之意。
4.情而：情而用作人名喻指深情厚谊、财运亨通、有情有意之意。
5.诗：诗字含义为诗经、诗歌、诗句、作诗等之义，用作名字寓意为文才不凡、温文尔雅之意；
夜炯1炯而2不3寐兮，怀隐4忧而历5兹6。
1.夜炯：夜炯用作人名喻指孜孜不倦、阳光向上之意。
2.炯而：炯而用作人名喻指刚正不阿、神采奕奕、百事大吉之意。
3.不：不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义，用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意；
4.怀隐：怀隐用作人名喻指大智若愚、心怀大志之意。
5.而历：而历用作人名喻指财运亨通、聪明伶俐、百事大吉之意。
6.兹：兹字含义为更加、这样、现在、茂盛等之义，用作名字寓意为朝气蓬勃、兴旺发达之意；
心郁1郁而2无3告兮，众4孰可与5深谋6！
1.心郁：心郁用作人名喻指蒸蒸日上、众心捧月、天生丽质之意。
2.郁而：郁而用作人名喻指文采斐然、天生丽质之意。
3.无：无字含义为无量、无限、没有、无涯等之义，用作名字寓意为心无旁骛、一尘不染之意；
4.众：众字含义为出色、众卉、众多、许多等之义，用作名字寓意为才华横溢、金诚团结之意；
5.可与：可与用作人名喻指温婉可人、交口称赞、与人为善之意。
6.深谋：深谋用作人名喻指高瞻远瞩、学识渊博之意。
欿愁悴而委1惰兮，老冉2冉而3逮之。
1.而委：而委用作人名喻指百事大吉、委以重任、生生不息之意。
2.老冉：老冉用作人名喻指谈笑风生、力争上游之意。
3.冉而：冉而用作人名喻指生生不息、百事大吉、积极向上之意。
居1处愁以隐约兮2，志沈3抑而4不扬。
1.居：居字含义为居住、居所、休息、稳定等之义，用作名字寓意为安居乐业、因地制宜之意；
2.约兮：约兮用作人名喻指彬彬有礼、眉目如画之意。
3.志沈：志沈用作人名喻指抱负不凡、雄心壮志之意。
4.而：而字含义为你的、而今、言而有信、肯定等之义，用作名字寓意为生生不息、财运亨通之意；
道1壅塞而2不通3兮，江河4广而5无梁。
1.道：道字含义为正义、方向、志向、技能等之义，用作名字寓意为高风亮节、登峰造极之意；
2.塞而：塞而用作人名喻指生生不息、百事大吉之意。
3.不通：不通用作人名喻指气宇轩昂、卓尔不群、顺风顺水之意。
4.江河：江河用作人名喻指中流砥柱、雄心万丈之意。
5.广而：广而用作人名喻指生生不息、识多才广、多才多艺之意。
愿至昆仑1之悬圃兮，采2锺山之3玉英4。
1.昆仑：昆仑用作人名喻指一丝不苟、乐于助人之意。
2.采：采字含义为谦虚、光彩、神色、接纳等之义，用作名字寓意为玉树临风、神采飞扬之意；
3.山之：山之用作人名喻指坚不可摧之意。
4.玉英：玉英用作人名喻指光明磊落、玉洁冰清之意。
揽瑶木1之橝枝兮2，望3阆风之4板桐。
1.瑶木：瑶木用作人名喻指开朗阳光、抱朴含真、纯洁无暇之意。
2.枝兮：枝兮用作人名喻指生生不息、天生丽质、惺惺相惜之意。
3.望：望字含义为名气、希望、愿望、威望等之义，用作名字寓意为声名远播、德高望重之意；
4.风之：风之用作人名喻指雷厉风行、宽宏大量、善良温婉之意。
弱水汨其为1难兮，路中断而不通。
1.其为：其为用作人名喻指年轻有为、委以重任、舍我其谁之意。
势不能1凌波2以径度兮3，又无羽翼而高翔4。
1.不能：不能用作人名喻指能人雅士、出类拔萃之意。
2.凌波：凌波用作人名喻指凌云之志、德才兼备、广结善缘之意。
3.度兮：度兮用作人名喻指光明磊落、胸襟开阔之意。
4.翔：翔字含义为翔舞、腾飞、翔风、翔实等之义，用作名字寓意为积极向上、吉星高照之意；
然隐悯而不达兮，独徙倚而彷徉。
怅惝罔以永1思兮2，心3纡轸而增4伤。
1.以永：以永用作人名喻指志向高远、抱负不凡之意。
2.思兮：思兮用作人名喻指才思敏捷、眉目如画、天生丽质之意。
3.心：心字含义为心爱、心智、心静、心动等之义，用作名字寓意为忠肝义胆、才思敏捷之意；
4.而增：而增用作人名喻指生生不息、百事大吉之意。
倚1踌躇以淹留兮，日2饥馑而绝粮3。
1.倚：倚字含义为倚托、倚靠、倚傍、倚重等之义，用作名字寓意为意指得贵人扶助、相濡以沫之意；
2.日：日字含义为温暖、和善、明朗、温和等之义，用作名字寓意为旭日东升、光辉灿烂之意；
3.粮：粮字含义为干粮、粮食、粮仓、粮户等之义，用作名字寓意为丰衣足食、幸福美满之意；
廓抱景而1独倚兮，超永思2乎故乡3。
1.景而：景而用作人名喻指生生不息、良辰美景之意。
2.思：思字含义为思路、构思、想念、考虑等之义，用作名字寓意为深思熟虑、才思敏捷之意；
3.乡：乡字含义为乡村、乡镇、家乡、乡土等之义，用作名字寓意为反哺归真、与世无争之意；
廓落寂而无友兮，谁可与1玩此遗芳？
1.与：与字含义为参与、交往、赠与、盟国等之义，用作名字寓意为交口称赞、乐善好施之意；
白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。
车1既弊而马罢兮，蹇邅徊而不能行。
1.车：车字含义为赛车、战车、车轮、车头等之义，用作名字寓意为才德兼备、中流砥柱之意；
身1既不容2於浊世兮，不知进退之宜当。
1.身：身字含义为身躯、献身、身份、修身等之义，用作名字寓意为身居要职、地位显赫之意；
2.不容：不容用作人名喻指出类拔萃、喜笑颜开之意。
冠崔嵬而切云兮1，剑淋2离而从3横。
1.云兮：云兮用作人名喻指志向高远、天生丽质之意。
2.剑淋：剑淋用作人名喻指春风满面、锐不可当、称心如意之意。
3.而从：而从用作人名喻指行成于思、温顺乖巧、财运亨通之意。
衣1摄叶以2储与兮，左袪挂於榑桑。
1.衣：衣字含义为衣服、上衣、仪态、仪表等之义，用作名字寓意为风度翩翩、仪表堂堂之意；
2.叶以：叶以用作人名喻指古道热肠、温文儒雅、志向高远之意。
右1衽拂於不周兮，六合不足2以肆行3。
1.右：右字含义为右戚、右边、尊贵、左辅右弼等之义，用作名字寓意为高风亮节、贤身贵体之意；
2.足：足字含义为富足、足够、值得、纯真等之义，用作名字寓意为丰衣足食、趁心如意之意；
3.行：行字含义为能干、刚强、行星、队伍等之义，用作名字寓意为游刃有余、锲而不舍之意；
上同凿枘於伏戏兮，下合矩1矱於虞唐。
1.矩：矩字含义为矩墨、矩阵、矩形、法则等之义，用作名字寓意为立场坚定、遵纪守法之意；
愿尊节而式1高兮，志犹卑夫禹汤。
1.式：式字含义为标准、标兵、优秀、仪式等之义，用作名字寓意为一代楷模、一丝不苟之意；
虽知困其不1改操兮，终不以2邪枉害方。
1.其不：其不用作人名喻指气宇轩昂、舍我其谁、雷厉风行之意。
2.不以：不以用作人名喻指出类拔萃、志向高远、气宇轩昂之意。
世1并举而好朋兮，一斗斛而相2量。
1.世：世字含义为一生、永远、今生今世、既然等之义，用作名字寓意为专心致志、繁荣昌盛之意；
2.而相：而相用作人名喻指才智高深、财运亨通之意。
众比周以肩迫兮，贤者远而隐1藏。
1.隐：隐字含义为隐蔼、幽静、藏匿、潜伏等之义，用作名字寓意为大智若愚、闲云野鹤之意；
为凤皇作鹑笼兮，虽翕翅其不容。
灵皇其不寤知兮，焉陈1词而效忠。
1.焉陈：焉陈用作人名喻指循循善诱、冰雪聪明之意。
俗嫉妒而蔽贤兮，孰知余之从容？
愿舒志而抽冯兮，庸讵知其吉凶？
璋珪杂於甑窐兮，陇廉1与孟娵同宫2。
1.陇廉：陇廉用作人名喻指五福临门、正气浩然之意。
2.同宫：同宫用作人名喻指富甲一方、交口称赞、赤诚相待之意。
举世以为恒俗兮，固将愁苦而终穷。
幽1独转而不寐兮，惟烦懑而盈匈。
1.幽：幽字含义为幽丽、幽静、幽美、幽趣等之义，用作名字寓意为澄心清神、安之若素之意；
魂眇眇而驰骋兮，心烦冤之忡忡。
志欿憾而不憺兮，路幽昧而甚难。
块独守此曲隅兮，然欿切而永叹。
愁修夜而宛转兮，气涫沸其若波。
握剞劂而不用1兮，操规矩而无所施。
1.不用：不用用作人名喻指气宇轩昂、慷慨解囊之意。
骋骐骥於中庭兮，焉能极夫1远道？
1.极夫：极夫用作人名喻指拔地参天、大智大勇、成就非凡之意。
置援槛狖於棂兮，夫何以责其捷巧？
驷1跛鳖而上山兮2，吾固知其不能升。
1.驷：驷字含义为驷骐、驷马、驷骊、天驷等之义，用作名字寓意为十全十美、大富大贵之意；
2.山兮：山兮用作人名喻指成熟稳重、天生丽质之意。
释1管晏而任臧获兮，何权衡之能称？
1.释：释字含义为诠释、欢释、释然、说明等之义，用作名字寓意为心怀宽广、心地善良之意；
箟簬杂於黀蒸兮，机蓬矢以射革。
负檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。
外1迫胁於机臂兮，上牵联於矰隿。
1.外：外字含义为外向、格外、外国、特别等之义，用作名字寓意为貌美如花、风度翩翩之意；
肩倾侧而不容兮1，固陿腹而不得息。
1.容兮：容兮用作人名喻指宽容大度、喜笑颜开之意。
务光自投於深渊1兮，不获世之2尘垢。
1.深渊：深渊用作人名喻指深情厚意之意。
2.世之：世之用作人名喻指善良温婉、专心致志之意。
孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处1。
1.处：处字含义为长处、益处、好处、果敢等之义，用作名字寓意为当机立断、深思熟虑之意；
凿山楹而为室兮，下被衣於水渚。
雾1露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇。
1.雾：雾字含义为雾杳、雾霭、雾岑、轻细等之义，用作名字寓意为温文尔雅、文质彬彬之意；
虹霓纷其朝霞兮，夕淫淫而淋雨1。
1.雨：雨字含义为雨点、雨烟、雨露、雨水等之义，用作名字寓意为乐于助人、广结善缘之意；
怊茫茫而无归兮，怅远望此旷野。
下垂钓於溪谷兮，上要求於仙者。
与赤松而结友兮，比王侨而为耦。
使枭扬先导兮，白虎为之前后。
浮1云雾而入冥兮，骑2白鹿而容与。
1.浮：浮字含义为浮动、浮云、浮现、漂浮等之义，用作名字寓意为聪明伶俐、眉清目秀之意；
2.骑：骑字含义为千骑、骑士、骑兵、强大等之义，用作名字寓意为呼风唤雨、位高权重之意；
魂眐眐以寄独兮，汨徂往而不归。
处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀。
鸾凤翔於苍云兮，故矰缴而不能加。
蛟龙潜於旋渊兮，身不挂於罔罗。
知贪饵而近死兮，不如下游乎清波。
宁幽隐以远祸兮，孰侵辱之可为。
子胥死而成义兮，屈原沈於汨罗。
虽体解其不变兮，岂忠信之可化。
志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇。
执权衡而无私兮，称轻重而不差。
摡尘垢之枉攘兮，除秽累而反真。
形1体白而质素兮，中皎2洁而淑清。
1.形：形字含义为样子、形象、形体、表现等之义，用作名字寓意为仪表堂堂、出类拔萃之意；
2.中皎：中皎用作人名喻指一尘不染、忠肝义胆、励精图治之意。
时厌饫而不用兮，且隐伏而远身。
聊窜端而匿迹兮，嗼寂默而无声。
独便悁而烦毒兮，焉发1愤而纾情。
1.焉发：焉发用作人名喻指好事连连、大展宏图之意。
时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名。
伯夷死於首阳兮，卒夭隐而不荣。
太公不遇文王兮，身至1死而不得逞。
1.至：至字含义为至至、至贤、至才、至高无上等之义，用作名字寓意为功成名就、功勋卓著之意；
怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正。
生天墬之若过兮，忽烂漫而无成。
邪气袭余之形体兮，疾憯怛而萌生。
愿一见阳春之白日兮，恐不终乎永年。
创作背景
《哀时命》，据考证，是汉景帝时文人庄忌（又称严忌）所作。东汉王逸认为此赋乃严忌“哀屈原”“叹而述之”之作。而有人以为王逸的这种看法并不确切，认为“哀时命”的“时”是当今的意思，“哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时”中的“予”是指作者自己，并非指屈原，文章是作者自述。也有人认为这是作者代屈原立言之作。
译文及注释
译文
哀叹我的命运不如古人啊，为什么唯独我生不逢时。
往古的圣主追随不及啊，后世的明君也难以遇合共世。
心里怨恨不痛快啊，抒发我的情怀秉笔作赋。
夜里睁着两眼不能入睡啊，满怀忧伤经年累月直至今日。
心情郁闷无人可以诉说啊，众皆谄谀可与谁倾吐心中事？
愁苦憔悴心灰意倦啊，时光荏苒不觉老之将至。
处境愁苦隐居山林啊，精神压抑不能振发高扬。
道路阻塞不能通行啊，江河广阔没有桥梁。
我想登上昆仑山的悬圃啊，采摘钟山玉花做干粮。
手持玉树的长枝条啊，又向阆风板桐山眺望。
弱水急流难以涉渡啊，道路中断不通畅。
我不能脚踏波涛径直渡河啊，又身无双翼展翅高翔。
隐居山林自伤志不达啊，只有独自徘徊独彷徨。
思念不止心惆怅啊，心如刀绞倍增忧伤。
犹豫徘徊久留这里啊，天天缺菜又断粮。
我孤独无依形影相吊啊，情思绵绵长思我的故乡。
空阔冷落寂寞无知音啊，谁能与我把这香花玩赏？
太阳西下渐渐沉没啊，哀叹我的寿命也不久长。
我的车已破败马也疲惫啊，徘徊停滞不能再向前方。
我既不被污浊社会所容啊，不知进还是退哪样适当。
我戴着高高的切云冠啊，腰佩长长的宝剑左右摆荡。
衣服宽大不得舒展啊，左边衣袖挂在扶桑树上。
右边衣襟又擦拂着不周山啊，天地四方不够我任意来往。
上与伏羲的法度相合啊，下与尧舜的规矩一样。
我愿把高尚节操作为榜样啊，但志向还不及夏禹商汤。
我既知道贫贱也不能变节啊，终不能用邪恶行为危害正良。
世人喜欢互相吹捧成群结党啊，把好坏善恶同样看待衡量。
众小人互相勾结亲密并肩啊，贤人志士隐身避世潜藏。
给凤凰做一只鹌鹑竹笼啊，既使紧拢翅膀也难以容身。
君子昏愦而不觉悟啊，向谁陈诉进献我的一片忠心。
世俗是那样嫉贤妒能啊，谁又了解我举止从容有分寸？
我要倾诉心志发泄愤懑啊，哪管它后果是吉还是凶！
宝玉和瓦器混杂一处啊，丑妇与美女同住一室中。
全世间都认为这是常理啊，我当然就要愁苦潦倒终生。
夜里辗转反侧不能入睡啊，只有烦闷愤懑郁结满胸。
魂灵悠悠到处飘荡啊，心里烦冤委屈忧心忡忡。
可恨总不得志内心不宁啊，路途黑暗艰险难行。
我孑然一身处在深山沟啊，心中悲切长叹声声。
愁苦啊，长夜难眠愁思宛转啊，心潮起伏就像那水沸浪涌。
手握刻刀而不能雕镂啊，手拿规尺而无处使用。
千里骏马在庭院里奔驰啊，又怎能把万里行程跑完？
猴子关在笼子里啊，又怎能责怪它只是敏捷灵便？
驾着跛脚的海鳖上山啊，我本来就知道不能成功。
废弃管仲晏婴而任用卑贱啊，又怎能担负起治国的大政？
竹箭混在麻秸中不识真货啊，蓬蒿做箭难把犀皮射通。
在丈尺间背负肩挑啊，想要伸一伸腰也不可能。
我既怕被强弩硬弓所伤啊，又担心被系着丝绳的短箭射中。
侧肩倾身而不见容啊，本来缩紧肚子呼吸就难畅通。
务光自投深渊而死啊，免去浊世尘垢的玷污。
谁能长期忍受摧残啊，我宁愿退身去隐居。
凿石柱营造小屋啊，沙渚水边浣洗衣服。
清晨山雾弥漫露濛濛啊，袅袅白云萦绕屋宇。
彩虹绚丽朝霞满天啊，傍晚又下起绵绵细雨。
愁思茫茫无处投奔啊，放眼望去只见一片旷野无际。
下临溪谷水边垂钓啊，上邀仙人同游共戏。
与赤松子结为友啊，和王侨结成伴侣。
让枭扬前面为我开路啊，令白虎奔走前后做卫护。
乘云驾雾我遨游高空啊，骑上白鹿自在逍遥无忧无虑。
灵魂独自飞行寄居在高空啊，就像急流一泻而去永不回头。
身处高空离家一天天高远啊，我止不住心情激荡满怀忧愁。
鸾鸟高高飞翔在云端啊，长箭短矢不能射身上。
蛟龙深深潜藏在旋渊啊，远祸全身不会入罗网。
深知贪饵必遭杀身之祸啊，不如深深潜藏在清波。
我宁愿隐居远离灾祸啊，谁能够再伤害侮辱我？
伍子胥以死成就大义啊，屈原为理想自沉汨罗。
既使粉身碎骨也不动摇啊，岂能把忠信改变抛却。
我内心忠诚正直耿介啊，遵循法度从不偏颇。
为人行事大公无私啊，称轻量重分毫不错。
清洗掉乱糟糟的污垢啊，除却污秽赘疣回复真性。
形体清白本质纯真啊，内心纯洁品德方正。
被世厌弃不为所用啊，姑且退身远逝隐伏山林。
逃头匿足窜伏自藏啊，自甘寂寞缄口无声。
孤独忧愁心里烦闷怨恨啊，怎能发泄愤懑抒忧情？
天色昏暗时间已晚啊，心中郁闷哀叹无美名。
伯夷守节饿死首阳山啊，终于默默而死无显无荣。
太公吕望如果不遇周文王啊，一生到死也不会功就名成。
我有美玉般的品德和才能啊，我愿进献忠心却无人作证。
我生天地之间如过客啊，匆匆而过一事无成。
邪气不断侵袭我的身体啊，使我忧伤痛苦百病丛生。
我渴望一见阳春的骄阳啊，但又怕命短不能享尽天年寿命。
注释
遘（gòu）：遭遇。
扳（pān）：同“攀”。
来：一本作“俫”。
逞：称心。
炯（jiǒng）：明亮。
欿（kǎn）：愁苦的样子。悴（cuì）：忧伤。委惰：懈倦，精神沮丧。
隐约：穷困的意思。
壅（yōng）：堵塞。
锺（zhōng）山：神话中的山名。
橝（tán）：通”覃“，长。
阆（làng）风：传说中神仙居住的地方。板桐：神话中的山名。
汨（mì）：水流急。
彷徉（páng yáng）：周游；遨游。
罔（wǎng）：失意。
纡轸（zhěn）：隐曲，悲痛。
踌躇（chóu chú）：犹豫不决。
馑（jǐn）：荒年。
抱景：面对山景。
落：空旷，空寂。
晼（wǎn）晚：日将暮，迟暮。
蹇（jiǎn）：语助词。邅徊（zhān huái）：艰行不进貌。
榑（fú）桑：扶桑。
衽（rèn）：衣襟。
凿：榫眼。枘（ruì）：榫头。
矩矱（yuē）：规矩法度。
斛（hú）：旧量器名。
翕（xī）：合，聚。
寤（wù）：睡醒。
讵（jù）：岂，怎。
璋珪（guī ）：玉制的礼器。甑窐（zèng wā）：陶制烹饪器，泛指粗陋的瓦器。
陇廉：古代丑妇名。孟娵（jū）：古代美女名。
懑（mèn）：烦闷。
眇眇（miǎo miǎo）：微末。
忡忡（chōng chōng）：忧愁烦闷的样子。
憺（dàn）：安稳，泰然。
涫（guàn）：沸腾。
剞劂（jī jué）：刻镂的刀具。
骐骥（qí jì）：千里马。
狖（yòu）：古书上说的一种猴。棂（líng）：旧式房屋的窗格。
跛鳖（bǒ biē）：瘸腿的甲鱼。
箟簬（jùn lù）：竹名。细而长，无节，可为矢。黀（zōu）：麻秆。
矰（zēng）：丝绳系住用来射飞鸟的短箭。隿（yì）：同“弋”，用绳系在箭上射。
陿（xiá）腹：收腹。
楹（yíng）：厅堂前部的柱子。
怊（chāo）：悲，怅。
耦（ǒu）：两个人在一起耕地。
眐眐（zhēng zhēng）：独行的样子。
徂（cú）：往。
矰缴：系有丝绳、弋射飞鸟的短箭。
子胥：即伍子胥。
摡（gài）：同“溉”，洗涤。
厌饫（yù）：吃饱，吃腻。
嗼（mò）：寂静。
便悁（yuān）：忿恨。
暧暧（ài ài）：昏暗不明的样子。
太公：即姜子牙。
墬（dì）：古同“地”。
憯怛（cǎn dá）：忧伤，悲痛，伤痛。
赏析
《哀时命》是汉朝时被压抑、被排斥的正直段识分子的自哀之作。烈以屈原一生遭遇为主线，自哀像屈原一样生幽逢时，怀才幽遇，强烈而真挚地表达了当时很多怀才幽遇的段识分子所共有的内心苦闷和抗争，也表现了这些段识分子对的生道路的迷茫。全文篇幅短小精悍，感情真挚，纯属骚体，保持了汉代早期骚体烈所具有的特点，是咏屈烈中的佳品。
全文可分为四段。第一段说明所谓“哀时命”，即是哀叹时势与命运。世俗幽能容纳我，我也幽堪忍受这浊世，作者悲叹自己的命运幽及古的，怨恨自己生幽逢时。所以他希望远走高飞，去到昆仑山上的悬圃，再去钟山上采摘玉英。然而，走得再远，也抹幽去自己对故乡的怀念之情。
第二段描绘出作者的精神仍肆意游荡在天地之间，他想效法伏羲、唐虞、大禹及商汤，虽段困顿也幽改变操守兮，终幽因邪恶妨碍方正。如今世俗之的都在结党营私、勾肩搭背，而且想将斗与斛混为一体，白者只好远离而隐藏。他希望向君王当面陈词而效忠，可惜楚王灵修幽觉悟。以后怎么走，走向哪里？道路幽明而甚是艰难。
第三段作者描述自己心中的愁苦，他怨恨世的手握刻刀而幽会使用，操持规矩而幽能画出方圆。让骏马在庭院中奔跑，怎么能够彰显出它的能力。将猿猴放进囚车牢笼，又怎么能够看到它的灵巧？所以他还是寄希望于仙的，飘飘荡荡悠游于世外，幽再为世俗之事烦恼。
第四段作者反思：鸾凤翱翔于云层，所以弓箭也幽能施加于它。蛟龙潜藏于深旋之渊，身体也幽能挂上网罗。段晓贪食香饵而接近死亡，幽如向下游动于清波。说明作者认识到，只有远离这浊世，才能远离祸端，所以他想要幽静隐居，甚至于想要扔掉这个臭皮囊，回归到沉寂安静而无生命的状况。
从全文来看，作者于文中提及“时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名”，表达了作者感怀时光渐渐离去，但是自己却默默无名之意。此种心志反映了古时文的期待国君选白与能，能一举发挥自己的长才，实现的生的志愿。因此和屈原的忠贞爱国的心志有所幽同。庄忌此作是在哀伤自己虽然耿直清白。 但是却生幽逢时，颠沛流离，一直沉于下僚，幽过寄贵族篱下作清客，无由施展才智，以致“老冉冉而逮之 ，白白虚度时光”的的生际遇。因此，他对当时社会美丑幽辨、白愚幽分的幽正常、幽健康、幽合理的现实深感幽满，故而强烈而真挚地表达了当时很多怀才幽遇的段识分子所共有的内心苦闷和抗争。这样的内容题材又是汉初骚体烈最适于表现的，所以《哀时命》大体上完全模拟《离骚》的形式，尽管在艺术上没有多少创新的意向，缺少创造性，然而在内心情感的宣泄上毕竟较真切、沉实，非一般无病呻吟者所能比。
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