蟋蟀诗词取名
蟋蟀在堂1，岁聿2其莫3。今4我不乐5，日月6其7除。无已8大康9，职10思其11居12。好乐13无14荒，良士15瞿瞿。
4.今：今字含义为今天、如今、今朝、今日等之义，用作名字寓意为马到成功、焕然一新之意；
5.不乐：不乐用作人名喻指辛福美满、卓尔不群、乐于助人之意。
6.日月：日月用作人名喻指旭日东升、出尘脱俗、美轮美奂之意。
7.其：其字含义为揣测、反诘、命令、加强等之义，用作名字寓意为雷厉风行、其乐融融之意；
8.无已：无已用作人名喻指指日可待、一尘不染之意。
9.大康：大康用作人名喻指众望所归、德厚流光之意。
10.职：职字含义为职责、职司、职位、尽职等之义，用作名字寓意为尽忠职守、权重望崇之意；
11.思其：思其用作人名喻指深思熟虑、才思敏捷之意。
12.居：居字含义为居住、居所、休息、稳定等之义，用作名字寓意为安居乐业、因地制宜之意；
13.好乐：好乐用作人名喻指精诚团结、吉祥如意之意。
14.无：无字含义为无量、无限、没有、无涯等之义，用作名字寓意为心无旁骛、一尘不染之意；
15.良士：良士用作人名喻指温柔敦厚、高情远致之意。
蟋蟀在1堂，岁2聿其3逝。今我不4乐，日5月其6迈7。无已大8康9，职思10其外11。好12乐无13荒，良14士蹶蹶。
1.在：在字含义为在所不辞、无所不在、青春等之义，用作名字寓意为抱诚守真、应运而生之意；
2.岁：岁字含义为年龄、岁月、岁夕、经历等之义，用作名字寓意为健康长寿、硕果累累之意；
3.聿其：聿其用作人名喻指舍我其谁之意。
4.不：不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义，用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意；
5.日：日字含义为温暖、和善、明朗、温和等之义，用作名字寓意为旭日东升、光辉灿烂之意；
6.月其：月其用作人名喻指冰雪聪明、出尘脱俗之意。
7.迈：迈字含义为迈步、豪迈、隽迈、超过等之义，用作名字寓意为豪情万丈、越古超今之意；
8.已大：已大用作人名喻指众望所归、才高八斗之意。
9.康：康字含义为康乐、安宁、富裕、赞美等之义，用作名字寓意为丰衣足食、福寿康宁之意；
10.思：思字含义为思路、构思、想念、考虑等之义，用作名字寓意为深思熟虑、才思敏捷之意；
11.外：外字含义为外向、格外、外国、特别等之义，用作名字寓意为貌美如花、风度翩翩之意；
12.好：好字含义为光华、美好、优秀、幸福美满等之义，用作名字寓意为敏而好学、吉祥如意之意；
13.乐无：乐无用作人名喻指乐于助人、赤子之心、心无旁骛之意。
14.良：良字含义为良好、杰出、优秀、贤良等之义，用作名字寓意为温柔敦厚、高情远致之意；
蟋蟀在堂1，役车2其休3。今我不乐4，日月5其慆。无已6大康，职思其忧。好乐无荒，良士休7休8。
1.堂：堂字含义为高大、正直、高贵、公正等之义，用作名字寓意为光明磊落、顶天立地之意；
2.车：车字含义为赛车、战车、车轮、车头等之义，用作名字寓意为才德兼备、中流砥柱之意；
3.其休：其休用作人名喻指其乐融融、舍我其谁之意。
4.乐：乐字含义为和谐、善良、爽朗、欢喜等之义，用作名字寓意为乐于助人、辛福美满之意；
5.月：月字含义为月琴、月光、月色、月明等之义，用作名字寓意为出尘脱俗、美轮美奂之意；
6.已：已字含义为已经、后来、过去、不久等之义，用作名字寓意为分秒必争、惜时如金之意；
7.士休：士休用作人名喻指尽善尽美、人见人爱、才德兼备之意。
8.休：休字含义为美善、休福、美好、歇息等之义，用作名字寓意为尽善尽美、家好月圆之意；
创作背景
这是一首岁末述怀诗。《毛诗序》说：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵（悯）之，欲其及时以礼自虞（娱）乐也。此晋也，而谓之唐，本其风俗，忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”蒋立甫《诗经选注》受王质说启发，定此篇为“劝人勤勉的诗”。
译文及注释
译文
天寒蟋蟀进堂屋，一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐，日月如梭留不住。行乐不可太过度，本职事情莫耽误。正业不废又娱乐，贤良之士多警悟。
天寒蟋蟀进堂屋，一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐，日月如梭停不住。行乐不可太过度，分外之事也不误。正业不废又娱乐，贤良之士敏事务。
天寒蟋蟀进堂屋，行役车辆也息休。今不及时去寻乐，日月如梭不停留。行乐不可太过度，还有国事让人忧。正业不废又娱乐，贤良之士乐悠悠。
注释
聿（yù）：作语助。莫：古“暮”字。
除：过去。
无：勿。已：甚。大（tài）康：过于享乐。
职：相当于口语“得”。居：处，指所处职位。
瞿（jù）瞿：警惕瞻顾貌；一说敛也。
逝：去。
迈：义同“逝”，去，流逝。
外：本职之外的事。
蹶（jué）蹶：勤奋状。
役车：服役出差的车子。
慆（tāo）：逝去。
休休：安闲自得，乐而有节貌。
鉴赏
就诗论诗，此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同，头两句感物伤时。诗人从蟋蟀由野外迁至屋内，天气渐渐寒凉，想到“时节忽复易”，这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易，《诗经·豳风·七月》写道：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”“九月在户”与此诗“蟋蟀在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历，此诗则是用周历，夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月蟋蟀入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”，朱熹《诗集传》定为“赋”，理解角度不同，实际各有道理。作为“兴”看，与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同，它与下文没有直接的意义联系，但在深层情感上却是密不可分的，即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀：诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨，他宣称要抓紧时机好好行乐，不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退，着一虚笔罢了，后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说：不要过分地追求享乐，应当好好想想自己承当的工作，对分外事务也不能漠不关心，尤其是不可只顾眼前，还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼，“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱，包含着诗人宝贵的人生经验，是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说：喜欢玩乐，可不要荒废事业，要像贤士那样，时刻提醒自己，做到勤奋向上。后四句虽是说教，却很有分寸，诗人肯定“好乐”，但要求节制在限度内，即“好乐无荒”。这一告诫，至今仍有意义。
此诗作者，有人根据“役车其休”一句遂断为农民，其实是误解，诗人并非说自己“役车其休”，只是借所见物起情而已，因“役车休息，是农工毕无事也”（孔颖达《毛诗正义》），故借以表示时序移易，同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定，姚际恒说：“观诗中‘良士’二字，既非君上，亦不必尽是细民，乃士大夫之诗也。”（《诗经通论》）可备一说。
全诗是有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，以重章反覆抒发，语言自然中节，不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同，采用一章中两韵交错，各章一、五、七句同韵；二、四、六、八句同韵，后者是规则的间句韵。
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