晋时1，东平冯孝将为广州太守2。儿名马子，年二十余，独卧厩中，夜梦3见一女子，年十八九，言：“我是前太4守北海徐玄方女，不幸早5亡。亡来今已四年，为鬼所枉杀。案生录6，当八十余，听我更生，要当有依7马子乃得生活，又应为8君妻。能从所委，见救活不？“马子答9曰：“可尔。“乃与马子克10期当出。至期日，床前地11，头发正与地平，令人12扫去，则愈分明，始悟是所梦见者。遂屏除左右13人，便渐渐额出，次头面出，又次14肩项形体顿出。马子便令坐对榻上，陈说语言15，奇妙非常。遂与马子寝息。每诫云：“我尚虚尔。“即问何时16得出，答曰：“出当得本17命生日，尚未至。“遂往厩中，言语18声音，人皆闻之。女计生19日至，乃具教马子出己养之20方法，语毕辞去。马子从21其言，至日，以丹雄鸡一只，黍饭一盘22，清酒一升，醊其丧前，去厩十余步23。祭讫，掘棺出，开视，女身24体貌全如故。徐徐抱出，著毡帐中，唯心25下微暖，口有气息。令婢四人26守养护之。常以青羊乳汁沥其两眼，渐渐能开27，口能咽粥，既而能语28。二百日中，持杖起行29，一期之后，颜色肌肤气力悉复如常30，乃遣报徐氏，上下尽来。选吉日31下礼，聘为夫妇。生二32儿一女：长男字元庆，永嘉33初，为秘书郎中；小男34字敬度，作太傅掾；女适济南35刘子彦，征士延世之孙36云。
干宝字令升37，其先新蔡人。父莹，有嬖妾。母至妒，宝父葬时，因生推婢著藏中。宝兄弟年38小，不之审也。经十年39而母丧，开墓，见其妾伏棺上，衣服如生40。就视犹暖，渐渐有气息。舆还家，终日而苏。云宝41父常致饮食，与之寝接，恩情42如生。家中吉凶，辄语之43，校之悉验。平复数年后44，方卒。宝兄尝病气绝，积日不冷。后遂寤，云见45天地间鬼神事，如梦觉46，不自知死。
晋太47元中，北地人陈良与沛国48刘舒友善，又与同郡李49焉共为商贾。后大得利50，焉杀良取物。死十许日，良忽苏活51，得归家。说死时，见友52人刘舒，舒久已亡，谓良曰53：“去年春社日祠祀，家中斗54争，吾实忿之，作一兕于庭55前，卿归，岂能为我说此耶？“良故往报舒家56，其怪亦绝。乃诣官疏李焉而伏罪。 襄阳57李除，中时气死。其父守尸。至于58三更，崛然起坐，抟妇臂上金钏59甚遽。父因助脱，既手执之60，还死。妇伺察之，至晓61，心中更暖，渐渐得苏62。既活，云：“为吏将去，比伴甚多，见有行63货得免者，乃许吏金钏。吏令还，故归取以与64吏。吏得钏，便放令还。见吏取钏去。“后数日，不知65犹在妇衣内。妇不敢复著，依事66咒埋。
郑茂67病亡，殡殓讫，未得葬，忽然妇及家人68梦茂云：“己未应死，偶闷绝尔，可开69棺出我，烧车缸以熨头顶。“如言70乃活。
晋时，武都71太守李仲文在都丧女，年十八，权假葬郡城72北。有张世之代为郡。世之男73字子长，年二十，侍从在74厩中，夜梦一女，年可75十七八，颜色不常，自言76：“前府君女，不幸早亡。会今77当更生。心相爱乐，故来相78就。“如此五六夕。忽然昼见，衣服薰春殊79绝，遂为夫妻，寝息衣皆有污，如处80女焉。后仲文遣婢视女墓，因过世之妇相闻81。入厩中，见此女一只履在子82长床下。取之啼泣，呼言发83冢。持履归，以示仲文。仲文惊84愕，遣问世之：“君儿85可由得亡女履耶？“世之呼问，儿具86道本末。李、张并谓可怪。发棺视之，女体已生87肉，姿颜如故，右脚有履，左脚无也。自尔88之后遂死，肉烂不得生矣。“万恨之心89，当复何言！“涕泣而别。 魏时，寻阳县90北山90中蛮人有术，能使人化91作虎。毛色爪牙，悉如真92虎。乡人周眕有一奴，使入山伐薪。奴有妇及妹，亦与93俱行。既至山，奴语二人94云：“汝且上高树，视我所为95。“如其言。既而入草，须臾，见一大96黄斑虎从草中出，奋迅吼唤，甚可畏97怖。二人大骇。良久还98草中，少时，复还为人99，语二人云：“归家慎勿道。“后遂向等辈说之。周寻得知，乃以醇酒饮之，令熟醉。使人解其衣服及身体，事事详悉，了无他异。唯于髻发中得一纸，画作大虎，虎边有符，周密取录之。奴既醒，唤问之。见事已露，遂具说本末云：“先尝于蛮中告籴，有蛮师云有此术，乃以三尺布，数升米糈，一赤雄鸡，一升酒，授得此法。“
魏清河宋士宗母，以黄初中夏天于浴室里浴，遣家中子女阖户。家人于壁穿中，窥见浴盆中有大鼋。遂开户，大小悉入，了不与人相承当。先著银钗犹在头上。相与守之涕泣，无可奈何。出外去，甚驶，逐之不可及，便入水。后数日，忽还。巡行舍宅，如平生，了无所言而去。时人谓士宗应行丧，士宗以母形虽变，而生理尚存，竟不治丧。与江夏黄母相似。
