晋安1帝时，侯官人谢端，少丧父母，无有亲2属，为邻人所养。至年十七3八，恭谨自守，不履非法4。始出居，未有妻，邻人共5愍念之，规为娶妇，未得。端夜卧早起，躬耕力作6，不舍昼夜。后于邑下得一7大螺，如三升壶。以为8异物，取以归，贮瓮中。畜之数9日。端每早至野还，见其户中有10饭饮汤火，如有人为者。端谓邻人为之11惠也。数日如此，便往谢邻人。邻人曰12：“吾初不为是，何见谢也。“端又13以邻人不喻其意，然数14尔如此。后更实问，邻人笑15曰：“卿已自取妇，密著室中炊爨，而言吾16为之炊耶？“端默然心17疑，不知其故。后以鸡鸣出18去，平早潜归，于篱外窃窥其家19中，见一少女，从瓮中出，至灶20下燃火。端便入门，径至瓮所视螺，但见女。乃到21灶下问之曰：“新妇从何22所来，而相为炊？“女大惶惑，欲还瓮中，不能23得去，答曰：“我天汉24中白水素女也。天帝哀卿少25孤，恭慎自守，故使我权为26守舍炊烹。十年之中，使卿居27富得妇，自当还去。而卿无28故窃相窥掩，吾形已见，不宜复29留，当相委去。虽然，尔后30自当少差。勤于田作，渔采治生31。留此壳去，以贮米谷32，常不可乏。“端请留，终不肯。时天33忽风雨，翕然而去。端为34立神座，时节祭祀。居常饶足，不致大富35耳。于是乡人以女妻之。后任至36令长。云今道中素女祠是也。
晋太37康中，谢家沙门竺昙遂，年二38十余，白皙端正，流俗沙门。常行39经清溪庙前过，因入庙中看。暮归40，梦一妇人来，语云：“君当41来作我庙中神，不复久。“昙遂梦问：“妇人是42谁？“妇人云：“我是清溪庙中姑43。“如此一月许，便病。临死，谓同学44年少曰：“我无福，亦无45大罪，死乃当作清溪庙神。诸君46行过，当看之。“既死后，诸年少道47人诣其庙。既至，便灵语48相劳问，声音如昔时。临去云：“久不49闻呗声，思一闻之。“其伴慧觐便为作50呗讫。其神犹唱赞。语云：“岐路之51诀，尚有凄怆。况此之怪，形神分散。窈冥之叹，情何可52言。“既而歔欷不自胜53，诸道人等皆为涕泣。
王导子悦54为中书郎，导梦人以百55万钱买悦，导潜为祈祷者备矣。寻掘地，得钱56百万，意甚恶之，一一57皆藏闭。及悦疾笃，导忧念时58至，积日不食。忽见一人59，形状甚伟，被甲持刀。问是何人，曰：“仆，蒋侯也。公儿不佳，欲为请命，故来尔60。公勿复忧。“导因与之61食，遂至数升。食毕，勃然62谓导曰：“中书命尽，非可63救也。“言讫不见。悦亦64陨绝。 会稽郧县东野有65女子姓吴，字望子，路忽见一贵66人，俨然端坐，即蒋侯像也。因掷两橘与之。数数形67见，遂隆情好。望子心68有所欲，辄空中得之。常思69脍，一双鲤自空而至。
孙恩作70逆时，吴兴分乱，一男71子忽急突入蒋侯庙。始入门，木像弯弓射之，即卒。行人72及守庙者：无不皆见。
晋太元73中，乐安高衡为魏郡太守74，戍石头。其孙雅之在75厩中，云有神来降。自称76白头公，拄杖光辉照屋。与雅之轻举宵77行，暮至京口来还。后雅之父子为78桓玄所杀。 永和中，义兴79人姓周，出都，乘马，从两人行80。未至村，日暮。道边有一81新草小屋，一女子出门，年可82十六七，姿容端正，衣服鲜洁83。望见周过，谓曰：“日已向暮，前村84尚远。临贺讵得至？“周便求寄宿。此女为燃85火作食。向一更中，闻外86有小儿唤阿香声，女应诺87。寻云：“官唤汝推雷车。“女乃辞88行，云：“今有事当去。“夜遂大雷89雨。向晓，女还。周既上马，看昨所宿处，止见一新冢，冢口有马90尿及余草。周甚惊惋。后五年，果作91临贺太守。
豫章92人刘广，年少未婚。至田93舍，见一女子，云：“我是何参军女94，年十四而夭，为西王95母所养，使与下土人交96。“广与之缠绵。其日97，于席下得手巾，裹鸡舌香。其母取巾烧之，乃是98火浣布。
桓大司99马从南州还，拜简文皇帝陵，左右觉其有异说。登车，谓从者曰：“先帝向遂灵见。“既不述帝所言，故众莫之知。但见将拜时，频言“臣不敢“而已。又问左右殷涓形貌。有人答：“涓为人肥短，黑色甚丑。“桓云：“向亦见在帝侧，形亦如此。“意恶之。遂遇疾，未几而薨。
