当明经络

  谚云∶“学医1不知经络,开口动手便错。”盖经络不明,无以识2病证之根源,究阴阳之3传变。如伤寒三阴三阳4,皆有部署,百病十二5经脉可定死生。既讲明其6经络,然后用药径达其7处,方能奏效。昔人望8而知病者,不过熟其经络故也。俗传遇长桑9居,授以怀中药,饮以上10池之水,能洞见脏腑,此虚言耳。今人不明经11络,止读药性病机,故无能别病所在。漫将12药试,偶对稍愈,便尔居13功,况亦未必全愈;若一14不对,反生他病,此皆不知经络故也。(近世时15医失口,言经络部位乃外16科治毒要法,方脉何藉于此。嗟嗟!经络不明,何以17知阴阳之交接,脏腑之递更,疾病情因18从何审察。夫经络为识19病之要道,尚不肯讲求,焉望其20宗主《内经》,研究《伤寒》,识血气之生21始,知荣卫之循行。阴阳根22中根外之理不明,神机或出或入之道23不识,师徒授受唯一《明医24指掌》、《药性歌括》,以为25熟此尽可通行,用药误人全26然不辨。或遇明医,枝梧扯拽,更将时事俗情乱其理27谈,常恐露出马脚,唯一周28旋承奉。彼明理人焉肯作恶,只得挽回数言,以盖其误。如此时医,诚为29可耻。)

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当明经络取名

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