伯牙鼓琴诗词取名

《吕氏春秋》 〔先秦〕

  伯牙1鼓琴2,锺3子期4听之5。方6鼓琴而7志在8太山9,锺子10期曰11:“善12哉乎鼓琴,巍巍13乎若太1415。”少选1617间而志18在流1920,锺子期又2122:“善哉乎鼓琴,汤23汤乎若流24水。”锺子期25死,伯26牙破琴绝弦27,终身28不复29鼓琴,以为30世无3132复为33鼓琴者34

1.伯牙:伯牙用作人名喻指才貌双全、谦虚包容之意。2.:琴字含义为琴键、乐器、琴书、古琴等之义,用作名字寓意为勤奋好学、品味高雅之意;3.:锺字含义为凝聚、钟声、集中、钟情等之义,用作名字寓意为意指专一、集中之意;

4.子期:子期用作人名喻指惜时如金、出类拔萃、望子成龙之意。

5.听之:听之用作人名喻指励精图治、持之以恒之意。

6.:方字含义为正直、方直、方心、志向等之义,用作名字寓意为光明磊落、凌霄之志之意;

7.琴而:琴而用作人名喻指勤奋好学、品味高雅之意。

8.志在:志在用作人名喻指雄心壮志、抱诚守真之意。

9.太山:太山用作人名喻指坚不可摧、德高望重之意。

10.:子字含义为君子、子谅、骄子、儿女等之义,用作名字寓意为花开富贵、出类拔萃之意;

11.期曰:期曰用作人名喻指能说会道、望子成龙之意。

12.:善字含义为良好、吉祥、喜爱、善良等之义,用作名字寓意为心地善良、步步高升之意;

13.巍巍:巍巍用作人名喻指顶天立地、壮志凌云、高大俊秀之意。

14.若太:若太用作人名喻指时运亨通、心怀若谷、马到功成之意。

15.:山字含义为山林、高耸、山岚、稳重等之义,用作名字寓意为坚不可摧、出类拔萃之意;

16.少选:少选用作人名喻指风姿绰约、意气奋发之意。

17.:之字含义为持之以恒、赤子之心等之义,用作名字寓意为持之以恒、善良温婉之意;

18.而志:而志用作人名喻指百事大吉、财运亨通、抱负不凡之意。

19.在流:在流用作人名喻指抱诚守真、才思敏捷之意。

20.:水字含义为收入、液体、河流、温柔等之义,用作名字寓意为温柔如水、白水鉴心之意;

21.期又:期又用作人名喻指望子成龙、惜时如金之意。

22.:曰字含义为说话、叫做、灵敏、善辩等之义,用作名字寓意为能说会道、冰雪聪明之意;

23.:汤字含义为急流、髙汤、清汤、温暖等之义,用作名字寓意为温顺贤良、德才兼备之意;

24.若流:若流用作人名喻指大智若愚、心怀若谷之意。

25.:期字含义为期许、期待、如期、期望等之义,用作名字寓意为指日可待、惜时如金之意;

26.:伯字含义为长者、兄弟、智慧、中间等之义,用作名字寓意为谦虚包容、才貌双全之意;

27.:弦字含义为弓弦、琴弦、弦月、脉象等之义,用作名字寓意为美丽精致、温婉柔顺之意;

28.:身字含义为身躯、献身、身份、修身等之义,用作名字寓意为身居要职、地位显赫之意;

29.不复:不复用作人名喻指雷厉风行、卓尔不群之意。

30.以为:以为用作人名喻指委以重任之意。

31.世无:世无用作人名喻指一尘不染、心无旁骛、专心致志之意。

32.:足字含义为富足、足够、值得、纯真等之义,用作名字寓意为丰衣足食、趁心如意之意;

33.复为:复为用作人名喻指委以重任、言出必行、年轻有为之意。

34.琴者:琴者用作人名喻指品味高雅、才能兼备、勤奋好学之意。

故事

  春秋时期,有一个人名叫伯牙,随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧,但是老师感到他演奏时,常常是理解不深,单纯地把音符奏出来而已,少了点神韵,不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家,有一天,成连先生对伯牙说:“我的老师方子春,居住在东海,他能传授培养人情趣的方法。我带你前去,让他给你讲讲,能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮,驾船出发。到了东海蓬莱山后,成连先生对伯牙说:“你留在这里练琴,我去寻师父。”说罢,就摇船渐渐远离。

  过了十天,成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺。他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象,使他不觉心旷神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情,要把自己的感受谱成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲《高山流水》。

  没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏,高兴地说:“现在你已经是天下最出色的琴师了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后,伯牙不断积累生活和艺术体会,终于成了天下操琴的高手。

简析

  人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模,他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。

译文及注释

译文
  伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,像大山一样高峻。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

注释
鼓:弹奏。
听:倾听。
方:才,刚刚。
志在太山:心中想到高山。
太山:泛指大山。高山。一说指东岳泰山。
曰:说。
善哉:赞美之词,有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。
巍巍:高。
乎:语气词,相当于“啊”。
若 :像……一样。
少选:一会儿,不久。
志在流水:心里想到河流。
汤(shāng)汤乎若流水:像流水一样浩荡。
汤汤:水流大而急的样子。

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