凉州词三首诗词取名
边城1暮雨2雁飞3低，芦4笋初生5渐6欲齐7。
4.芦：芦字含义为芦苇、芦笋、芦席、芦荡等之义，用作名字寓意为朝气蓬勃、积极向上之意；
5.初生：初生用作人名喻指不忘初心、朝气蓬勃、生龙活虎之意。
6.渐：渐字含义为渐渐、渐快、渐进、浸入等之义，用作名字寓意为万象更新、如日方升之意；
7.齐：齐字含义为齐天、达到、齐心、齐家等之义，用作名字寓意为马到成功、实现梦想之意；
无数1铃声2遥过3碛，应4驮白练5到6安西7。
古镇8城9门白10碛开11，胡兵12往13往傍沙14堆。
1.无数：无数用作人名喻指赤子之心、心无旁骛、一尘不染之意。
2.铃声：铃声用作人名喻指丰功伟业、聪明伶俐、黄莺出谷之意。
3.遥过：遥过用作人名喻指卓越不凡、才智过人之意。
4.应：应字含义为通达、洞明、善良、温柔等之义，用作名字寓意为慨然应允、彬彬有礼之意；
5.白练：白练用作人名喻指力学笃行、冰雪聪明、心若明镜之意。
6.到：到字含义为成功、周密、周全、达到等之义，用作名字寓意为面面俱到、策无遗算之意；
7.安西：安西用作人名喻指福泰康宁、优雅柔和之意。
8.古镇：古镇用作人名喻指返朴归真、抱朴含真、吉祥如意之意。
9.城：城字含义为坚毅、坚固、稳定、刚毅等之义，用作名字寓意为坚如磐石、坚定不移之意；
10.白：白字含义为懂事、明理、纯净、光阴等之义，用作名字寓意为明白事理、心若明镜之意；
11.开：开字含义为起始、发展、设置、沸腾等之义，用作名字寓意为慷慨激昂、兴旺发达之意；
12.胡兵：胡兵用作人名喻指精力充沛、勇往直前、朝气蓬勃之意。
13.往：往字含义为神往、往昔、向往、怀念等之义，用作名字寓意为志向高远、勇往直前之意；
14.沙：沙字含义为沙块、沙涩、沙哑、沙子等之义，用作名字寓意为成熟稳重、善于理财之意；
巡1边使客行2应早3，欲4问平5安无6使来7。
凤林8关里9水东10流11，白草12黄榆13六十14秋15。
1.巡：巡字含义为巡行、巡弋、巡察、巡回等之义，用作名字寓意为成就不凡、一丝不苟之意；
2.客行：客行用作人名喻指雷厉风行、受人尊重、彬彬有礼之意。
3.应早：应早用作人名喻指高飞远举、斗志昂扬之意。
4.欲：欲字含义为希望、需要、渴望、婉顺等之义，用作名字寓意为敏而好学、志存高远之意；
5.问平：问平用作人名喻指敏儿好学、平安喜乐之意。
6.安无：安无用作人名喻指竹报平安、凤鸣朝阳、安居乐业之意。
7.来：来字含义为衬字、未来、文雅、前途等之义，用作名字寓意为温文尔雅、出类拔萃之意；
8.凤林：凤林用作人名喻指年富力强、花开富贵之意。
9.关里：关里用作人名喻指细心陪伴、乐于助人、健步如飞之意。
10.水东：水东用作人名喻指一代伟人、白水鉴心、上善若水之意。
11.流：流字含义为水流、流利、流行、显露等之义，用作名字寓意为妙笔生花、行云流水之意；
12.白草：白草用作人名喻指创家立业、心若明镜之意。
13.黄榆：黄榆用作人名喻指魅力不凡、锐不可当、勇往直前之意。
14.六十：六十用作人名喻指尽善尽美、万事如意、美玉无瑕之意。
15.秋：秋字含义为秋天、秋季、秋收、收获等之义，用作名字寓意为硕果累累、功成名就之意；
边将皆承1主恩2泽3，无人4解道5取6凉州7。
1.皆承：皆承用作人名喻指一脉相承、白璧无瑕、学富五车之意。
2.主恩：主恩用作人名喻指权重望崇、感恩之心、位高权重之意。
3.泽：泽字含义为仁慈、光亮、恩惠、润泽等之义，用作名字寓意为润泽万物、深仁厚泽之意；
4.无人：无人用作人名喻指材德兼备、赤子之心之意。
5.解道：解道用作人名喻指入木三分、高风亮节、独具慧眼之意。
6.取：取字含义为吸取、获得、进取、采取等之义，用作名字寓意为马到成功、积极进取之意；
7.凉州：凉州用作人名喻指纵横九州、诚至金开之意。
创作背景
安史之乱以后，吐蕃族趁虚大兴甲兵，东下牧马，占据了唐西北凉州（今甘肃永昌以东、天祝以西一带）等几十个州镇，从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实，感慨万千，写了《凉州词三首》。
译文及注释
译文
其一
低飞的雁群在傍晚时分出现在边城，芦笋正在努力生长。
一群骆驼满载着货物伴着叮的驼铃声缓缓前进。西去的驼队应当还是驮运丝绸经由这条大道远去安西。
其二
古镇的城门向着沙漠开敞，胡人的士兵经常依靠着小山丘。
巡逻边城的来使出行应该趁早，想要平安无事没有使者来到。
其三
流经凤林关的河水向东流去，白草、黄榆树已经生长了六十年。
边城的将士都承受主上的恩惠赏赐，却没有人知道去夺回凉州。
注释
碛：读qì，戈壁、沙漠。
白练：白色的绢。这里泛指丝绸。
安西：地名。唐方镇有安西都护，其治所在今新疆库车，兼辖龟兹，焉耆、于阗、疏勒四镇。贞元六年（790年），为吐蕃所陷。沙堆：亦作“ 沙塠 ”，沙墩，小沙丘。
使客：使者。凤林关：在唐代陇右道的河州（治所在今甘肃临夏）境内。位于黄河南岸。
白草：北地所生之草，似莠而细，干熟时呈白色，为牛羊所喜食。
黄榆：乔木名，树皮黄褐色。叶，果均可食。
六十秋：从吐蕃全部占领陇右之地至作者写诗之时，已过去了六十年之久。
恩泽：恩惠赏赐。
凉州：唐陇右道属州，治所在今甘肃武威。代宗宝应、广德年间沦于吐蕃之手。此地以凉州泛指陇右失地。
选析
《凉州词》是乐府诗的名称，本为凉州一带的歌曲，唐代诗人多用此调作诗，描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后，吐蕃族趁虚大兴甲兵，东下牧马，占据了唐西北凉州（今甘肃永昌以东、天祝以西一带）等几十个州镇，从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实，感慨万千，写了《凉州词三首》，从边城的荒凉、边塞的侵扰、边将的腐败三个方面，再现了边城惨淡的情景，表达了诗人对边事的深切忧患。
其一：
第一首诗描写边城的荒凉萧瑟。前两句写俯仰所见的景象。“边城暮雨雁飞低”，仰望边城上空，阴雨笼罩，一群大雁低低飞过。诗人为何不写边城晴朗的天空，却选择阴沉昏暗的雨景，因为此时诗人无心观赏边塞的风光，只是借景托情，以哀景暗示边城人民在胡兵侵扰下不得安宁的生活。为增强哀景的气氛，作者又将这暮雨雁飞的景置于特定的时节里。边城的阴沉悲凉，若是霜秋寒冬，那是自然物候；而这时既不是霜秋，也不是寒冬，却是万物争荣的春天。“芦笋初生渐欲齐”，俯视边城原野，芦苇吐芽，如笋破土，竞相生长。这句已点明寒气消尽，在风和日暖的仲春时节，边城仍然暮雨连绵，凄凉冷清，很容易启人联想那年年岁岁的四季悲凉了。这两句写景极富特色。俯仰所见，在广阔的空间位置中展现了边城的阴沉；暮雨、芦笋，上下映照，鲜明地衬托出美好时节里的悲凉景色，具有很强的艺术感染力。
后两句叙事。在这哀景之下，边城的悲事一定很多，而绝句又不可能作多层面的铺叙，诗人便抓住发生在“丝绸之路”上最典型的事件：“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”这句中的“碛（qì）”，是沙漠；“安西”，唐西北重镇，此时已被吐蕃占据。眺望边城原野，罕见人迹，只听见一串串的驼铃声消失在遥远的沙漠中，这“遥过”的铃声勾起了作者的遥思：往日繁荣的“丝绸之路”，在这温暖的春天里，运载丝绸的商队应当是络绎不绝，路过西安，通向西域；然而如今安西被占，丝绸之路受阻，无数的白练丝绸不再运往西域交易，“应驮”非正驮，用来意味深长。诗人多么盼望收复边镇，恢复往日的繁荣啊！“应驮”这点晴之笔，正有力地表达了诗人这种强烈的愿望，从而点明了此诗的主题。
这首绝句，写景叙事，远近交错，虚实相生，给读者的联想是丰富的。一、二两句实写目见的近景，以荒凉萧瑟的气氛有力地暗示出边城的搔乱不安、紧张恐怖，这是寓虚于实；三、四两句虚写耳闻的远景，从铃声的“遥过”，写到应驮安西的“遥思”，以虚出实，在丝绸之路上，掠夺代替了贸易，萧条取代了繁荣，这虽是出于诗人的遥想，但已深深地渗透到读者想象的艺术空间。
其三：
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”，说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望，守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下，这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因：守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇，却不去尽职守边、收复失地，可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑，对比鲜明，有力地谴责了边将忘恩负义，长期失职，实在令人可憎可恨，可悲可叹。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业 ► 457篇诗文 ► 84条名句
郎士元
崔颢
范成大
