从军行诗词取名
朔方1烽火2照甘3泉4，长安5飞将6出祁连7。
4.泉：泉字含义为泉水、水源、源泉、源头活水等之义，用作名字寓意为生生不息、朝气蓬勃之意；
5.长安：长安用作人名喻指竹报平安、安居乐业、出类拔萃之意。
6.飞将：飞将用作人名喻指一飞冲天、骁勇善战之意。
7.祁连：祁连用作人名喻指生生不息、繁荣兴旺、幸福美满之意。
犀渠1玉剑2良家3子4，白马5金6羁侠少7年8。
1.犀渠：犀渠用作人名喻指马到成功、迎刃而解之意。
2.玉剑：玉剑用作人名喻指高贵典雅、锐不可当、风姿卓越之意。
3.良家：良家用作人名喻指高情远致、温柔敦厚之意。
4.子：子字含义为君子、子谅、骄子、儿女等之义，用作名字寓意为花开富贵、出类拔萃之意；
5.白马：白马用作人名喻指心若明镜、积极奋进、冰雪聪明之意。
6.金：金字含义为黄金、金属、珍贵、富贵等之义，用作名字寓意为富贵骄人、广聚财源之意；
7.侠少：侠少用作人名喻指有勇有谋、意气奋发、乐于助人之意。
8.年：年字含义为年华、青春、活泼、美好等之义，用作名字寓意为举足轻重、福寿康宁之意；
平明1偃月2屯右地3，薄暮鱼4丽5逐左贤6。
1.平明：平明用作人名喻指明辨是非、通儒达士之意。
2.月：月字含义为月琴、月光、月色、月明等之义，用作名字寓意为出尘脱俗、美轮美奂之意；
3.右地：右地用作人名喻指脚踏实地、硕果累累、众星捧月之意。
4.暮鱼：暮鱼用作人名喻指如鱼得水、吉祥如意之意。
5.丽：丽字含义为好看、美丽、漂亮、丽质等之义，用作名字寓意为天生丽质、人面桃花之意；
6.左贤：左贤用作人名喻指独具匠心、至善至美之意。
谷中1石虎2经3衔箭4，山上5金人6曾7祭天8。
1.谷中：谷中用作人名喻指硕果累累、虚怀若谷、励精图治之意。
2.石虎：石虎用作人名喻指不饶不折、大智大勇之意。
3.经：经字含义为经略、治理、经纬、能谋善断等之义，用作名字寓意为冰雪聪明、德艺双馨之意；
4.箭：箭字含义为箭镞、箭竹、箭步、急切等之义，用作名字寓意为雷厉风行、一鸣惊人之意；
5.山上：山上用作人名喻指朝气蓬勃、成熟稳重之意。
6.金人：金人用作人名喻指富贵骄人、广聚财源、材德兼备之意。
7.曾：曾字含义为曾经、简直、过往、从前等之义，用作名字寓意为顾全大局、一心一意之意；
8.天：天字含义为天空、太空、天兵、天地等之义，用作名字寓意为思维辽阔、举世无双之意；
天涯1一2去无3穷已4，蓟门5迢递三千6里7。
1.天涯：天涯用作人名喻指举世无双、足智多谋之意。
2.一：一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义，用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意；
3.无：无字含义为无量、无限、没有、无涯等之义，用作名字寓意为心无旁骛、一尘不染之意；
4.已：已字含义为已经、后来、过去、不久等之义，用作名字寓意为分秒必争、惜时如金之意；
5.门：门字含义为进出口、双扇门、期望、门庭等之义，用作名字寓意为鲤跃龙门、望子成龙之意；
6.三千：三千用作人名喻指名垂千古、千伶百俐、永不放弃之意。
7.里：里字含义为里程牌、千里马、里数、道理等之义，用作名字寓意为安邦治国、行成于思之意；
朝见马岭1黄沙2合3，夕望4龙城5阵6云起7。
1.马岭：马岭用作人名喻指志向远大、出类拔萃之意。
2.黄沙：黄沙用作人名喻指锐不可当、魅力不凡之意。
3.合：合字含义为适合、和谐、和睦、齐心合力等之义，用作名字寓意为幸福美满、心心相印之意；
4.夕望：夕望用作人名喻指声名远播、安享天伦、拨云睹日之意。
5.龙城：龙城用作人名喻指坚如磐石、人中龙凤之意。
6.阵：阵字含义为战场、军队、阵地、队形等之义，用作名字寓意为英姿勃勃、严以律己之意；
7.云起：云起用作人名喻指建功立业、志向高远、正直不阿之意。
庭中奇树1已堪2攀，塞外3征人4殊未还5。
1.奇树：奇树用作人名喻指成熟稳重、光明磊落、建立功绩之意。
2.堪：堪字含义为可以、能够、堪能、忍受等之义，用作名字寓意为能谋善断、运筹帷幄之意；
3.外：外字含义为外向、格外、外国、特别等之义，用作名字寓意为貌美如花、风度翩翩之意；
4.征人：征人用作人名喻指勇往直前、聪明正直之意。
5.还：还字含义为依然、还淳返朴、还淳反素等之义，用作名字寓意为不忘初心、重情重义之意；
白雪初1下天山2外，浮3云直向五4原间。
1.初：初字含义为开始、初心、坚持到底、开始等之义，用作名字寓意为不忘初心、朝气蓬勃之意；
2.天山：天山用作人名喻指豁达大度、成熟稳重之意。
3.浮：浮字含义为浮动、浮云、浮现、漂浮等之义，用作名字寓意为聪明伶俐、眉清目秀之意；
4.向五：向五用作人名喻指意指灿烂、至诚至信、长风破浪之意。
关山万里不可越1，谁能坐对芳菲月。
1.越：越字含义为超越、飞越、出众、超凡等之义，用作名字寓意为卓尔不凡、万里挑一之意；
流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。
边庭节1物与华异2，冬3霰秋霜春不歇。
1.节：节字含义为节操、节省、礼貌、季节等之义，用作名字寓意为正气浩然、彬彬有礼之意；
2.异：异字含义为不凡、差异、区分、异地等之义，用作名字寓意为不同凡响、卓尔不凡之意；
3.冬：冬字含义为季节、冬月、冬令、最后等之义，用作名字寓意为冰清玉洁、文静内敛之意；
长风萧萧1渡水来，归2雁连3连映天没。
1.萧萧：萧萧用作人名喻指有情有义、气宇不凡之意。
2.归：归字含义为回到、聚拢、依附、并入等之义，用作名字寓意为幸福如意、婚姻甜蜜之意；
3.雁连：雁连用作人名喻指幸福美满、以礼相待、展翅高飞之意。
从军行，军行1万里出龙庭2，单于3渭桥4今已拜，将军何处觅功5名。
1.军行：军行用作人名喻指锲而不舍、游刃有余、坚韧不拔之意。
2.龙庭：龙庭用作人名喻指正直不阿、飞龙在天、人中龙凤之意。
3.单于：单于用作人名喻指百里挑一、内心纯洁之意。
4.渭桥：渭桥用作人名喻指雄心勃勃、栋梁之才、中流砥柱之意。
5.觅功：觅功用作人名喻指功成名就、多谋善虑之意。
译文及注释
译文
北方边塞的战火已照在秦汉离宫故地的甘泉山上，似同李广那样的飞将军兵出长安再出祁连山关隘。
执掌犀皮之盾和冰玉利剑的士兵都是征来的良家子弟，跨白马执金缰的都是侠义少年。
凌晨起就在边塞之地摆下“偃月”之阵，夜幕临近时便以“鱼丽”之阵战胜驱除匈奴的左贤之官。
历战的山谷中都留下了状如李广以石为虎箭入石中的神力无穷的故事，山岭上则是汉将霍去病胜敌后缴械敌方祭天用具的的美传。
战事绵绵似天涯般没有穷尽，战场距蓟门(今北京城北)迢迢三千里之遥。
早上见到的是马岭关上的滚滚黄沙，晚上看见的是匈奴王庭处的兵阵如云。
(征人行前)庭院中植下的佳树已长到可以攀人的大小，可塞外作战的亲人仍未回还。
心如飘雪随夫远至于新疆中部的天山之外，又若浮云飞悬到内蒙西部的五原城中。
而那万里之遥的关隘高山是不可穿越的，如何独自应对百花芬芳下的清明月色呢？
别离后的时光飞逝似流水使人有断肠之痛，那塞外的苦战和寒冷连战马之骨都屡屡受伤。
塞外的节气与物候与内地大不相同，冬秋长而春季短。
萧萧长风尚可伴河而渡，南归之雁也可依时不断的逝向天边。
从军而去，直到离皇城万里去远征。想那汉宣帝渭桥见匈奴单于而和好罢战之事(事在公元前51年)，欲战不能的将军们还将何处寻求征战以邀功名呢？
注释
朔方：北方。郡名。西汉元朔二年(公元前127年)置。治所在朔方，今内蒙古自治区杭锦旗北。
甘泉：甘泉宫。故址在今陕西淳化西北甘泉山。本秦宫。汉武帝增筑扩建，在此朝诸侯王，飨外国客；夏日亦作避暑之处。
飞将：飞将军李广。
祁连：山名。匈奴语意为“天山”。广义的祁连山是甘肃省西部和青海省东北部边境山地的总称。绵延一千公里。狭义的祁连山系指最北的一支。
犀渠：用犀皮制成的盾牌。古代传说中的兽名。
玉剑：玉具剑，剑鼻和剑镡用白玉制成的剑。
良家子：好人家的子弟。
金羁jī：金饰的马络头。
平明：犹黎明。天刚亮的时候。
偃月：横卧形的半弦月。喻天黑。半月形的阵营。
右地：匈奴右贤王的领地。西部地区。对“左地”而言。左地，汉代匈奴左贤王辖下的上谷以东地区。
薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。
鱼丽：鱼丽阵。
左贤：匈奴的左贤王。
经：曾经。
衔箭：以口含箭。犹中箭。出自李广射石虎典故。
金人：铜铸的人像。指佛像。
穷已：穷止。穷尽。
蓟门：即蓟丘。
迢递：遥远貌。连绵不绝貌。
马岭：河南省洛阳市孟津县常袋镇马岭村。
合：合起。聚集。
龙城：有说汉时匈奴地名。为匈奴祭天之处。有说龙城是指河北卢龙。
奇树：少见之树种。
堪攀：能够攀折。
塞外：边塞之外。泛指我国北边地区。指长城以北的地区。也叫“塞北”。
殊：过期。很，甚。
天山：亚洲中部大山系，东段在中国新疆中部。
五原：关塞名。即汉五原郡之榆柳塞。在今内蒙古自治区五原县。
芳菲：芳香。花草盛美。
本自：原本自然。原本出自。本来就，一向是。
旧来：原来，从来；向来。
边庭：边境的朝堂。
节物：时节和物品。与华异：与中华大地不同。
冬霰xiàn：冬天空中降落的白色小冰粒。春不歇：在春天里都不能停歇。
长风：远风。暴风；大风。
萧萧：象声词。常形容马叫声、风雨声、流水声、草木摇落声、乐器声等。形容凄清、寒冷。
连连：连续不断。
映天：反映在天空。
龙庭：匈奴单于祭天地鬼神之所。
单于：匈奴的君长的称号。
渭桥：汉唐时代长安附近渭水上的桥梁。离别之地。
拜：拜服。
赏析
《从军行》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
在历代众多《从军行》诗作中，卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载：唐玄宗自巴蜀回，夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀，塞外征人殊未还”句，可见在唐代这首诗就很受欣赏。
古乐府《从军行》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦，本篇也是如此。
这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战，长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连”，诗篇一开头，便渲染了强烈的战争气氛：北方的烽火接连不断地传来战争的消息，军情紧急，令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名，“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着，诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年”，据《史记·李将军列传》载：“孝文帝十四年，匈奴大入箫关，而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤”，这两句中“右地”指右北平，左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字，生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故，汉大将霍去病出征西域，获胜，“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威，也正因为有了这些英勇的将士，才取得了战争的胜利。
诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象，以李广来代指当时的征战将士，采取了虚中有实，实中有虚的写法，既是赞扬汉代名将李广的业绩，又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今内蒙古包头西北，这里写了亲人们在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
“从军行，军行万里出龙庭”可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀的地方，“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是：边塞的将士总该回来了吧!
《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者，卢思道《从军行》，薛道衡《豫章行》，音响格调咸自停匀，气体丰神，尤为焕发。”可以说《从军行》影响了唐以来的七言歌行。
隋朝统一了分裂三百来年的中国，结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道，在他的诗中，也融会了南朝和北朝的风格，在《从军行》中，既写将士的英勇出征，又写了思妇闺怨，既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健，又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨，南北的风格在卢思道的《从军行》里得到了较和谐的统一。
卢思道（公元531年-583年）字子行。范阳（今河北涿州）人。年轻时师事“北朝三才”之一邢劭（字子才），以才学重于当时，仕于北齐。齐宣王卒，朝臣各作挽歌10首，择善者用之，思道十得其 ► 28篇诗文 ► 13条名句
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