驾幸三会寺应制诗词取名
释子1谈2经处3,轩臣4刻5字留6。
4.轩臣:轩臣用作人名喻指朝气蓬勃、德才兼备之意。
5.刻:刻字含义为刻厉、刻励、刻记、铭记等之义,用作名字寓意为严于律己、自强不息之意;
6.字留:字留用作人名喻指前途无量、妙笔生花之意。
故台1遗老识2,残简圣3皇求4。
1.台:台字含义为台湾、建筑、敬辞、案子等之义,用作名字寓意为顶天立地、高大帅气之意;
2.老识:老识用作人名喻指谈笑风生、学富五车之意。
3.简圣:简圣用作人名喻指饱读诗书、古圣先贤、抱诚守真之意。
4.皇求:皇求用作人名喻指独领风骚、积极进取、至高无上之意。
驻跸怀千1古2,开3襟望九4州5。
1.怀千:怀千用作人名喻指千伶百俐、积财万千、胸怀宽广之意。
2.古:古字含义为古代、古人、古训、古典等之义,用作名字寓意为返朴归真、抱朴含真之意;
3.开:开字含义为起始、发展、设置、沸腾等之义,用作名字寓意为慷慨激昂、兴旺发达之意;
4.望九:望九用作人名喻指德高望重、登峰造极之意。
5.州:州字含义为水中陆地、神州、九州等之义,用作名字寓意为德高望尊、纵横九州之意;
四山1缘塞2合3,二水4夹城流5。
1.四山:四山用作人名喻指高瞻远瞩、出类拔萃之意。
2.缘塞:缘塞用作人名喻指缘分天定、广结良缘之意。
3.合:合字含义为适合、和谐、和睦、齐心合力等之义,用作名字寓意为幸福美满、心心相印之意;
4.二水:二水用作人名喻指幸福美满、白水鉴心、温柔如水之意。
5.城流:城流用作人名喻指永不放弃、坚定不移之意。
宸翰1陪瞻仰2,天3杯接4献酬。
1.宸翰:宸翰用作人名喻指妙笔生花、坚强勇敢、九五至尊之意。
2.瞻仰:瞻仰用作人名喻指目光如炬、顶天立地、深谋远虑之意。
3.天:天字含义为天空、太空、天兵、天地等之义,用作名字寓意为思维辽阔、举世无双之意;
4.接:接字含义为接力、接近、接受、继续等之义,用作名字寓意为乐于助人、勇往直前之意;
太平1词2藻盛3,长愿4纪鸿5休6。
1.太平:太平用作人名喻指时运亨通、平安喜乐、马到功成之意。
2.词:词字含义为词句、词曲、词章、词谱等之义,用作名字寓意为诗情画意、口齿伶俐之意;
3.盛:盛字含义为兴旺、炽烈、丰富、华美等之义,用作名字寓意为兴旺发达、博学多识之意;
4.长愿:长愿用作人名喻指举足轻重、平安喜乐之意。
5.纪鸿:纪鸿用作人名喻指有口皆碑、锦绣前程之意。
6.休:休字含义为美善、休福、美好、歇息等之义,用作名字寓意为尽善尽美、家好月圆之意;
赏析
整首诗大气恢弘,特别是在遣词造句上,每一句都有一字定音,让人留来也觉得心中坦荡舒畅。
开头一句“释子谈经处,轩臣刻字留”,便可以看出,婉儿对“三会寺”的历史了如指掌。“三会寺”原是一个高僧谈论经书的地方,只不过故着时间的洗涤,再加上所处的地理位置偏僻,如今已是无人问津了。但是这里还是有隋初时高僧惟胜法师刻下的碑文,在婉儿心目中,能见到云雾之中的白龙,定是贤臣。由此可见,婉儿身为一个朝臣,她还是忠奸分明的。
由传说引出“故台遗老识,残简圣皇求”,此句是婉儿在代替皇室家族而言,向众人说明,此次的到来,只是为了考察。
接着一句“驻跸怀千古,开襟望九州”便是全诗的经典。缅怀前人,敞开胸怀,一幅江山社稷图,其风度可谓是气宇轩昂。这也是婉儿跟故武则天经历太多风雨的沉淀。
“四山缘塞合,二水夹城流”是在描写当时寺庙的景色。
“宸翰陪瞻仰,天杯接献酬”最后来一个情感上的自我赞颂。
“太平词藻盛,长愿纪鸿休”,显示皇家的宽容和胸襟,先直白,后抒情,这是宫文的一个标志。
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