路傍老人诗词取名
老人1独坐倚官2树3,欲4语潸然5泪便垂6。
1.老人:老人用作人名喻指名满天下、见多识广、聪明正直之意。
2.倚官:倚官用作人名喻指相濡以沫、意指得贵人扶助、平步青云之意。
3.树:树字含义为树木、种植、培育、建立等之义,用作名字寓意为光明磊落、成熟稳重、建立功绩之意;
4.欲:欲字含义为希望、需要、渴望、婉顺等之义,用作名字寓意为敏而好学、志存高远、勇往直前之意;
5.然:然字含义为这样、信守、明白、照耀等之义,用作名字寓意为言而有信、知书达理、有口皆碑之意;
6.垂:垂字含义为留传、敬辞、接近、快要等之义,用作名字寓意为流芳百世、名垂青史之意;
陌上1归2心无3产4业,城边5战6骨有亲7知8。
1.陌上:陌上用作人名喻指朝气蓬勃、勇往直前之意。
2.归:归字含义为回到、聚拢、依附、并入等之义,用作名字寓意为幸福如意、婚姻甜蜜、温顺娴熟之意;
3.心无:心无用作人名喻指忠肝义胆、赤子之心、心无旁骛之意。
4.产:产字含义为制造、出生、生育、物产等之义,用作名字寓意为富甲天下、家财万贯、功勋卓著之意;
5.城边:城边用作人名喻指永不放弃、有条不紊、一丝不苟之意。
6.战:战字含义为战胜、胜利、战士、战无不胜等之义,用作名字寓意为百战百胜、战无不胜、身经百战之意;
7.有亲:有亲用作人名喻指鼎鼎有名、财源广进、彬彬有礼之意。
8.知:知字含义为知心、相知、知道、知人善任等之义,用作名字寓意为博古通今、聪明伶俐、深明大义之意;
余生1尚在2艰难3日,长路4多逢5轻薄6儿7。
1.余生:余生用作人名喻指福泽绵绵之意。
2.尚在:尚在用作人名喻指满面春光、抱诚守真、奉为楷模之意。
3.难:难字含义为困难、困苦、费事、质问等之义,用作名字寓意为挑战困难、发奋图强、不屈不挠之意;
4.长路:长路用作人名喻指面面俱到、出类拔萃、深谋远虑之意。
5.多逢:多逢用作人名喻指多才多艺、财源广进、兴旺发达之意。
6.轻薄:轻薄用作人名喻指婀娜多姿、轻声细语之意。
7.儿:儿字含义为儿子、健儿、青年、年轻等之义,用作名字寓意为风华正茂、朝气蓬勃、惹人怜爱之意;
绿水1青山2虽似3旧,如今4贫后复5何为6。
1.绿水:绿水用作人名喻指风华正茂之意。
2.青山:青山用作人名喻指坚不可摧、风华正茂、旭日东升之意。
3.似:似字含义为相似、超过、近似、胜似等之义,用作名字寓意为技艺超群、拔萃出群、超群绝伦之意;
4.如今:如今用作人名喻指焕然一新之意。
5.后复:后复用作人名喻指九五之尊、力学笃行、言出必行之意。
6.何为:何为用作人名喻指品貌非凡、年轻有为之意。
赏析
“大历十才子”以作酬唱诗而得名,其山水诗也颇多佳作。但继承杜甫的现实主义传统,以下层老百姓为主角的诗篇为数不多,比较著名的就是耿湋的这首《路傍老人》。
“老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。”这两句是写诗人见到老人的苦况及向老人发问,下六句都是老人自述之语。官树,即官道旁的树,因大路是公家所建,故称为官道。这里写老人孤独地倚着官树而坐,诗人向前发问,老人未言先垂泪,总写出老人的悲苦,并让人急于了解他垂泪的缘由。
“陌上归心无产业,城边战骨有亲知。”这两句“乃一篇之警策”。“陌上”,即老人面前的大路,“归心”即思归之心,接着句中又陡然来一转折“无产业”,虽然思归,可是故乡的产业已经荡然无存,回去难以有生活依靠。假如有亲朋可以托付,或许仍然可以归乡,可是老人的“亲知”——亲戚和朋友,又都化为城边的战骨。此句“有”,其实无,反言得妙。这样,既无产业,又无亲故,回乡梦必然成为泡影,读到这里,读者也不禁为老人伤心泪下,和老人一起痛恨,诅咒这可恶的战争。
“余生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。”老人无家可归,无亲友可依,真正是走投无路,因而十分悲痛。“余生”含有双重意义,一是指虎口余生,没有像“亲知”那样化为城边的战骨;二是说年纪老迈,剩下的生命已为日不多了。“艰难日”是说时局还没有太平,可见这首诗作于“安史之乱”尚未平定时。下句写老人在流浪途中又经常受到轻薄儿的欺凌、侮辱,这无异于雪上加霜。
可怜的老人叫天天不应,呼地地不灵,最后只能喊出发自肺腑的哭声: “绿水青山虽似旧,如今贫后复何为!”青山常在,绿水长流,老人却历尽劫难,备尝辛酸,此时一贫如洗,真不知应该怎么办才好。这两句借与大自然的对比,喊出了老人心中郁积已久的声音,这是对那个动乱的社会的控诉,但这种控诉也不能改变什么。
这首诗通过描写老人的不幸遭遇,深刻地反映了唐肃宗、代宗时期动乱的现实,具有很高的认识价值,在诗风较为浮靡、题材较为狭窄的大历十才子诗中,弥足珍贵。就内容而言,诗人选择老人作为描写对象,表现时代动乱,是很富于代表性的,因为老人问题是全社会都很关注的问题,孤独无助的老人更是乱世中最凄惨的人;而中国历来有敬老的美德,写老人的不幸最易引起人们的同情;另外“十才子”在诗中写老人的不幸,也常常悲叹自己的衰老,这正是他们身处乱世而又无力振作的迷惘心理的折射。
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其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。