頍弁诗词取名
有頍者1弁，实维伊何2？尔3酒既旨4，尔肴既嘉。岂伊异人5？兄6弟匪他。
茑与女萝，施于7松柏。未见君子8，忧心奕奕9；既见君10子，庶11几说怿12。
有頍者弁，实13维何期14？尔酒既旨，尔肴既时15。岂伊异人16？兄弟17具来。
茑与18女萝，施19于松20上21。未22见君子，忧心23怲怲；既见君子，庶几有臧。
有頍者弁，实维在24首。尔酒既旨，尔肴既阜25。岂伊26异人？兄弟甥舅。
如27彼雨雪28，先集29维霰。死丧无日，无30几相见31。乐32酒今夕33，君子维34宴。
4.旨：旨字含义为主旨、美好、宗旨、权利等之义，用作名字寓意为天生丽质、胸怀大志之意；
5.异人：异人用作人名喻指不同凡响、卓尔不凡之意。
6.兄：兄字含义为兄弟、兄长、哥哥、成熟等之义，用作名字寓意为谈笑风生、宅心仁厚之意；
7.施于：施于用作人名喻指慈眉善眼、乐喜好施之意。
8.君子：君子用作人名喻指身贤体贵、德才兼备、花开富贵之意。
9.奕：奕字含义为美貌、光明、奕赫、美丽等之义，用作名字寓意为高大俊朗、神采奕奕之意；
10.见君：见君用作人名喻指温文尔雅、通情达理、光明磊落之意。
11.庶：庶字含义为众多、百姓、庶草、庶羞等之义，用作名字寓意为勤政爱民、心怀天下之意；
12.怿：怿字含义为喜悦、欢喜、畅怿、忻怿等之义，用作名字寓意为皆大欢喜、笑逐颜开之意；
13.实：实字含义为实事求是、真心实意等之义，用作名字寓意为坚强勇敢、竭诚相待之意；
14.期：期字含义为期许、期待、如期、期望等之义，用作名字寓意为指日可待、惜时如金之意；
15.时：时字含义为时彦、时候、光阴、时机等之义，用作名字寓意为鸿运当头、顺水顺风之意；
16.人：人字含义为人豪、人和、人杰、人才等之义，用作名字寓意为名满天下、材德兼备之意；
17.弟：弟字含义为昆弟之好、兄弟、弟弟、如第等之义，用作名字寓意为情投意合、情深似海之意；
18.与：与字含义为参与、交往、赠与、盟国等之义，用作名字寓意为交口称赞、乐善好施之意；
19.施：施字含义为仁慈、恩惠、仁慈、给予等之义，用作名字寓意为恩高义厚、慈眉善眼之意；
20.于松：于松用作人名喻指百里挑一、福寿康宁之意。
21.上：上字含义为完毕、完结、开端、发起等之义，用作名字寓意为蒸蒸日上、朝气蓬勃之意；
22.未：未字含义为未来、不曾、没有、未知等之义，用作名字寓意为专心致志、相融以沫之意；
23.心：心字含义为心爱、心智、心静、心动等之义，用作名字寓意为忠肝义胆、才思敏捷之意；
24.维在：维在用作人名喻指全心全意、抱诚守真、多谋善断之意。
25.阜：阜字含义为土山、丰富、富有、地势等之义，用作名字寓意为步步高升、富甲一方之意；
26.伊：伊字含义为秋水伊人、伊始、伊水、伊思等之义，用作名字寓意为婀娜多姿、温柔如水之意；
27.如：如字含义为好像、仿佛、比如、相似等之义，用作名字寓意为天从人愿、马到成功之意；
28.雨雪：雨雪用作人名喻指谦谦君子、广结善缘、乐于助人之意。
29.先集：先集用作人名喻指丰功伟绩、功成名就、出类拔萃之意。
30.无：无字含义为无量、无限、没有、无涯等之义，用作名字寓意为心无旁骛、一尘不染之意；
31.相见：相见用作人名喻指通情达理、远见卓识、长相出众之意。
32.乐：乐字含义为和谐、善良、爽朗、欢喜等之义，用作名字寓意为乐于助人、辛福美满之意；
33.今夕：今夕用作人名喻指马到成功、福泰康宁、焕然一新之意。
34.子维：子维用作人名喻指全心全意、花开富贵、深思熟虑之意。
创作背景
此诗当作于周幽王统治时期。《毛诗序》以为这首诗是“诸公刺幽王也”，朱熹《诗集传》以为这是“燕兄弟亲戚之诗”。从字面看，此诗写一个贵族请他的兄弟、姻亲来宴饮作乐，赴宴者作了这首诗，表示对这位贵族的攀附。
译文及注释
译文
鹿皮礼帽真漂亮，戴着皮帽为哪桩？你的酒浆都甘醇，你的肴馔也很香。来的哪里有外人，都是兄弟坐一堂。爬藤茑草与女萝，攀援松柏才生长。未曾见到君子面，忧心忡忡实难当。既已见到君子面，才有喜悦没忧伤。
鹿皮礼帽真漂亮，戴着皮帽为哪桩？你的酒浆都甘醇，你的肴馔也很香。来的哪里有外人？兄弟都来聚一堂。爬藤茑草与女萝，攀援松柏才生长。未曾见到君子来，忧思满怀实难当。既已见到君子面，没有烦恼喜洋洋。
鹿皮礼帽真漂亮，端端正正戴头顶。你的酒浆都甘醇，你的肴馔真丰盛。来的哪里有外人？都是兄弟和舅甥。如同雪花飘眼前，冰珠阵阵坠满天。死亡日子难逆料，时间无多难相见。今夜开怀应畅饮，君子行乐惟欢宴。
注释
頍（kuǐ）：有棱角貌。《释名》：“頍，倾也。著之倾近前也。”弁（biàn）：皮弁，用白鹿皮制成的圆顶礼帽。
实维伊何：是为伊何。实，犹“是”。维，语助词。伊，当作“繄（yī）”，犹“是”。
旨：美。
肴（yáo）：同“肴”，荤菜。
伊：是。异人：外人。
茑（niǎo）、女萝：都是善于攀缘的蔓生植物。
施：延伸，攀缘。
弈弈：心神不安貌。
说（yuè）怿（yì）：欢欣喜悦。说，通“悦”。
何期（qí）：犹言“伊何”。期，通“其”，语助词。
时：善也，物得其时则善。
怲（bǐng）怲：忧愁貌。
臧（zāng）：善。
阜（fù）：多，指酒肴丰盛。
雨（yù）雪：下雪。
霰（xiàn）：雪珠。
无日：不知哪一天。
无几：没有多久。
鉴赏
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
全诗三章，每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”，用了设问句，提人警醒，渲染了宴会前的盛况和气氛，而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”，写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来，写宴会的丰盛：“尔酒既旨，尔肴既嘉”、“尔酒既旨，尔肴既时”、“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章中只各变了一个字，反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述，对主人的赞扬、奉承、讨好：来的都是兄弟、甥舅，根本没有外人；主人是松柏一样的高树大枝，而自已只是攀附其上的蔓生植物；没有见到主人时心里是如何的忧愁不安，见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说，第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意，那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子，忧心弈弈；既见君子，庶几说怿”，其真实含义，很值得回味。第三章“如彼雨雪，先集维霰”后，不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚，想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪，不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中，不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态，充满悲观丧气的音调。从这首诗来看，由于社会的动乱，他们虽然饮酒作乐，但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕，正表露出所谓末世之音。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
雍陶
杜甫
