禅定指迷歌诗词取名

张伯端张伯端 〔〕

如来12性如水3,体静4风波56止。

1.如来:如来用作人名喻指出类拔萃、马到成功、温文尔雅之意。2.:禅字含义为静思、禅心、参禅、禅让等之义,用作名字寓意为大智若愚、返璞归真之意;3.如水:如水用作人名喻指幸福美满、白水鉴心、上善若水之意。

4.体静:体静用作人名喻指善解人意、端庄大方之意。

5.风波:风波用作人名喻指众志成城、宽宏大量、雷厉风行之意。

6.:自字含义为自强、自信、独立、勇敢等之义,用作名字寓意为自信独立、坚强勇敢之意;

兴居1湛湛2常清3,不4独坐时方56

1.兴居:兴居用作人名喻指家业兴旺、蒸蒸日上、安居乐业之意。

2.湛湛:湛湛用作人名喻指正气凛然、明察秋毫之意。

3.常清:常清用作人名喻指大雅君子、善始善终、经久不衰之意。

4.:不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义,用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意;

5.时方:时方用作人名喻指鸿运当头、顺水顺风之意。

6.:是字含义为肯定、一定是、变量、是的等之义,用作名字寓意为有口皆碑、赞不绝口之意;

今人12坐取3证,不道4全在56性。

1.今人:今人用作人名喻指聪明正直、焕然一新、马到成功之意。

2.:静字含义为静止、闲雅、恬静、安静等之义,用作名字寓意为恬静贤淑、兰心蕙性之意;

3.:取字含义为吸取、获得、进取、采取等之义,用作名字寓意为马到成功、积极进取之意;

4.不道:不道用作人名喻指卓尔不群、高风亮节之意。

5.全在:全在用作人名喻指白璧无瑕、应运而生、才德兼备之意。

6.:见字含义为观察、认识、理解、见仁见智等之义,用作名字寓意为通情达理、善解人意之意;

1於见里2若明3,见向4性中自56

1.:性字含义为性质、秉性、性格、灵性等之义,用作名字寓意为出类拔萃、无拘无束之意;

2.见里:见里用作人名喻指远见卓识、善解人意、行成于思之意。

3.若明:若明用作人名喻指大智若愚、心怀若谷之意。

4.见向:见向用作人名喻指善解人意、通情达理之意。

5.中自:中自用作人名喻指赤诚相待、励精图治、自信独立之意。

6.:定字含义为宁静、平安、安稳、安宁等之义,用作名字寓意为气定神闲、安居乐业之意;

定成1慧用23穷,是名4诸佛5神通6

1.定成:定成用作人名喻指安居乐业、出类拔萃、养尊处优之意。

2.慧用:慧用用作人名喻指兰质蕙心、慷慨解囊之意。

3.:无字含义为无量、无限、没有、无涯等之义,用作名字寓意为心无旁骛、一尘不染之意;

4.是名:是名用作人名喻指有口皆碑、声名远播之意。

5.:佛字含义为佛陀、佛经、佛教、兴起等之义,用作名字寓意为上善若水、慈眉善目之意;

6.神通:神通用作人名喻指不同凡响、顺风顺水之意。

几欲1究其体23,但见十45虚空6

1.:欲字含义为希望、需要、渴望、婉顺等之义,用作名字寓意为敏而好学、志存高远之意;

2.其体:其体用作人名喻指端庄大方、其乐融融之意。

3.:用字含义为采取、通途、有用、用处等之义,用作名字寓意为全力以赴、学以致用之意;

4.见十:见十用作人名喻指美玉无瑕、善解人意、通情达理之意。

5.:方字含义为正直、方直、方心、志向等之义,用作名字寓意为光明磊落、凌霄之志之意;

6.:空字含义为放松、时空、包容、空间等之义,用作名字寓意为心旷神怡、回归自然之意;

空中1杳无一2物,亦无3希夷4恍惚。

1.空中:空中用作人名喻指忠肝义胆、海纳百川、赤诚相待之意。

2.无一:无一用作人名喻指善始善终、心无旁骛之意。

3.亦无:亦无用作人名喻指赤子之心、一尘不染、含蓄婉转之意。

4.希夷:希夷用作人名喻指独一无二、皆大欢喜之意。

1恍既不可寻2,寻之3却成乖失。

1.:希字含义为盼望、希望、稀疏、迎合等之义,用作名字寓意为如日方升、独一无二之意;

2.:寻字含义为寻找、询问、追寻、沿着等之义,用作名字寓意为敏而好学、勤于思考之意;

3.寻之:寻之用作人名喻指敏而好学、持之以恒、善良温婉之意。

只此乖1失两字,不可执2为凭据。

1.:乖字含义为灵巧、聪明、机灵、伶俐等之义,用作名字寓意为聪明伶俐、小鸟依人之意;

2.可执:可执用作人名喻指眉开眼笑、温婉可人、不可撼动之意。

本心尚乃1如空2,岂有34失能5所。

1.尚乃:尚乃用作人名喻指宽容大度、文静内秀、身贤体贵之意。

2.如空:如空用作人名喻指马到成功、幸福美满、海纳百川之意。

3.岂有:岂有用作人名喻指彬彬有礼、鼎鼎有名之意。

4.:得字含义为得到、满足、成功、获得等之义,用作名字寓意为心满意足、马到成功之意;

5.:能字含义为能贤、本领、才干、本事等之义,用作名字寓意为能人雅士、委以重任之意;

但将万12遣除,遣令净3尽无馀。

1.将万:将万用作人名喻指骁勇善战、大将之风、鹏程万里之意。

2.:法字含义为公正、严明、正直、刚直等之义,用作名字寓意为大公无私、光明磊落之意;

3.令净:令净用作人名喻指威震三军、德高望重之意。

豁然圆明自现,便与1诸佛无殊2

1.:与字含义为参与、交往、赠与、盟国等之义,用作名字寓意为交口称赞、乐善好施之意;

2.无殊:无殊用作人名喻指空前绝后、赤子之心、心无旁骛之意。

1身为我桎梏,且恁和光2混俗。

1.:色字含义为色彩、悦色、姿色、脸色等之义,用作名字寓意为花容月貌、活色生香之意;

2.和光:和光用作人名喻指繁荣兴旺、和和美美之意。

举动一1切无心,争甚是非2荣辱。

1.:一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义,用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意;

2.是非:是非用作人名喻指有口皆碑、才智过人之意。

1身只是寄2居,逆旅主号3毗卢4

1.:生字含义为生长、生机、新鲜、生计等之义,用作名字寓意为生龙活虎、财源广进之意;

2.是寄:是寄用作人名喻指光明磊落、有口皆碑、刚正不阿之意。

3.:号字含义为口号、号召、号令、称号等之义,用作名字寓意为统领大局、不同凡响之意;

4.:卢字含义为碧卢、卢矢、壶卢、尊卢等之义,用作名字寓意为谈笑风生、气定神闲之意;

毗卢不来不去,乃知1生灭无馀。

1.乃知:乃知用作人名喻指博学多才、文静内秀、深明大义之意。

或问毗卢何似1,只为有相不是。

1.:似字含义为相似、超过、近似、胜似等之义,用作名字寓意为技艺超群、拔萃出群之意;

眼前叶叶尘尘1,尘叶2非同3非异。

1.:尘字含义为尘世、灰尘、细致、勤恳等之义,用作名字寓意为心细如尘、体贴入微之意;

2.尘叶:尘叶用作人名喻指心细如尘、古道热肠之意。

3.非同:非同用作人名喻指交口称赞、赤诚相待之意。

1此尘尘2叶叶3,个个释迦4迦叶。

1.:况字含义为更加、况荣、况复、赐予等之义,用作名字寓意为冰清玉洁、超凡脱俗之意;

2.尘尘:尘尘用作人名喻指心细如尘、体贴入微之意。

3.叶叶:叶叶用作人名喻指小巧玲珑、古道热肠之意。

4.释迦:释迦用作人名喻指慈眉善目、大智若愚、心胸宽广之意。

异则万籁皆鸣,同则一风都摄。

若要认得摩尼,莫道得法方知1

1.方知:方知用作人名喻指深明大义、聪明伶俐、才德兼备之意。

1病用他药疗,病差药更何施2

1.:有字含义为存在、所属、发生、客气等之义,用作名字寓意为鼎鼎有名、彬彬有礼之意;

2.:施字含义为仁慈、恩惠、仁慈、给予等之义,用作名字寓意为恩高义厚、慈眉善眼之意;

1迷须假法照,心悟法更不要2

1.:心字含义为心爱、心智、心静、心动等之义,用作名字寓意为忠肝义胆、才思敏捷之意;

2.不要:不要用作人名喻指抱负不凡、锦绣前程、出类拔萃之意。

又如昏镜得1磨,痕垢自然灭了。

1.镜得:镜得用作人名喻指心满意足、硕果累累之意。

本为心法皆1妄,故令难尽诸相。

1.:皆字含义为全部、全都、会意、完美等之义,用作名字寓意为白璧无瑕、高风亮节之意;

诸相离了何1如,是名至真无2上。

1.了何:了何用作人名喻指深明大义、积极进取之意。

2.真无:真无用作人名喻指赤子之心、一尘不染之意。

若欲庄严佛土,平1等行慈救苦。

1.:平字含义为公平、平安、均等、平静等之义,用作名字寓意为平安喜乐、明辨是非之意;

菩提本愿虽深,切莫相中有取。

此为福慧双1圆,当来授记居先2

1.慧双:慧双用作人名喻指兰质蕙心、好事成双、吉祥如意之意。

2.:先字含义为先前、先后、祖先、领先等之义,用作名字寓意为敢为人先、精进不休之意;

断常纤尘有1染,却於2诸佛无缘3

1.尘有:尘有用作人名喻指心细如尘、鼎鼎有名、勤勤恳恳之意。

2.:於字含义为勇於、勤於、於菟、对等之义,用作名字寓意为勤奋好学、勇往直前之意;

3.无缘:无缘用作人名喻指广结良缘、心无旁骛之意。

1念凡夫迷执,尽被情爱染习2

1.:翻字含义为翻翔、翻动、翻飞、翻身等之义,用作名字寓意为出类拔萃、品学兼优之意;

2.染习:染习用作人名喻指勤奋努力、刻苦专心之意。

只为贪著情多1,常生胎卵化湿。

1.:多字含义为学识、财富、多才多艺、赞许等之义,用作名字寓意为学识广博、多才多艺之意;

学道须教猛烈1,无情心刚似铁。

1.:烈字含义为刚强、激情、不凡、优秀等之义,用作名字寓意为刚正不阿、繁荣昌盛之意;

直饶父母妻儿1,又与他人何别。

1.:儿字含义为儿子、健儿、青年、年轻等之义,用作名字寓意为风华正茂、朝气蓬勃之意;

常守一颗圆光1,不见可2欲思量。

1.圆光:圆光用作人名喻指面面俱到、和和美美、功勋卓著之意。

2.:可字含义为合意、能够、适合、善意等之义,用作名字寓意为温婉可人、心地善良之意;

万法一时无著1,说甚地狱天堂。

1.无著:无著用作人名喻指心无旁骛、一尘不染之意。

然后我命在我,空中无升无堕。

出没诸佛土中1,不离菩提本坐。

1.土中:土中用作人名喻指精诚团结、赤诚相待、厚德载物之意。

观音三十二应1,我当亦从2中证。

1.二应:二应用作人名喻指冰雪聪明之意。

2.亦从:亦从用作人名喻指文静内秀、谦谦君子、温顺乖巧之意。

化现不可思议1,尽出逍遥2之性。

1.:议字含义为协商、集思广益、探讨等之义,用作名字寓意为仗义执言、行不苟合之意;

2.逍遥:逍遥用作人名喻指心胸开阔、光芒万丈、敬仰尊重之意。

我是无心禅客,凡事不会拣择。

昔时一个黑牛,今日浑身总白。

有时自歌自笑,傍人道我神少。

争知被褐之形,内怀无价之宝。

更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。

此法唯佛能知,凡愚岂解相表1

1.:表字含义为表扬、外面、外貌、榜样等之义,用作名字寓意为垂芳百世、口碑载道之意;

1有修禅上人,只学闹口合唇。

1.:兼字含义为兼具、兼且、兼有等之义,用作名字寓意为才德兼备、聪明能干之意;

夸我问答敏急,却元不识主人。

1是寻枝摘叶,不解穷究本根,

1.:盖字含义为超凡、推测、出类拔萃等之义,用作名字寓意为非同凡响、技艺超群之意;

得根枝叶自茂,无根枝叶难存。

便逞已握灵珠,转1於人我难除。

1.:转字含义为转身、转变、转移、旋转等之义,用作名字寓意为灵活多变、聪明睿智之意;

与我灵源妙觉,远1隔千里之殊。

1.:远字含义为远方、远大、长久、深奥等之义,用作名字寓意为深谋远虑、远见卓识之意;

此辈可伤可笑,空说积年学道。

心高不肯问人,枉使一生虚老。

乃是愚迷钝根,邪见业重为因。

若向此生不悟,后世争免沉沦。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。 ► 162篇诗文

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