寄怀诗词取名
总1藏心剑2事3儒风4,大道5如今6已7浑同8。会致9名津10搜俊彦11,
4.儒风:儒风用作人名喻指一触即发之意。
5.大道:大道用作人名喻指高风亮节、众望所归之意。
6.如今:如今用作人名喻指焕然一新之意。
7.已:已字含义为已经、后来、过去、不久等之义,用作名字寓意为分秒必争、惜时如金之意;
8.同:同字含义为认可、统一、赞同、一起等之义,用作名字寓意为交口称赞、深情厚谊之意;
9.会致:会致用作人名喻指情真意切、天资聪颖之意。
10.名津:名津用作人名喻指温婉如玉、万古长青之意。
11.俊彦:俊彦用作人名喻指功成名就、年轻有为、英俊潇洒之意。
是张1愁网2绊英雄3。苏公4有国5皆6悬印7,楚将8无官9可赏10功11。
1.是张:是张用作人名喻指劳逸结合、张弛有度、有松有紧之意。
2.网:网字含义为渔网、网络、网罗、河网等之义,用作名字寓意为广结良缘、高朋满座之意;
3.英雄:英雄用作人名喻指壮志凌云、光明磊落、雄心勃勃之意。
4.苏公:苏公用作人名喻指万象更新、春暖花开、顶天立地之意。
5.有国:有国用作人名喻指宏图大志、彬彬有礼之意。
6.皆:皆字含义为全部、全都、会意、完美等之义,用作名字寓意为白璧无瑕、高风亮节之意;
7.印:印字含义为烙印、印累绶若、脚印、印记等之义,用作名字寓意为记忆犹新、过目不忘之意;
8.楚将:楚将用作人名喻指决胜千里、大将之风之意。
9.无官:无官用作人名喻指飞黄腾达、一尘不染、平步青云之意。
10.可赏:可赏用作人名喻指心地善良、温婉可人之意。
11.功:功字含义为本领、功德、成就、能耐等之义,用作名字寓意为神通广大、才华横溢之意;
若1使重生2太平3日4,也应5回6首哭途7穷。
1.若:若字含义为气质、美好、文雅、风度等之义,用作名字寓意为美若天仙、大智若愚之意;
2.重生:重生用作人名喻指心怀感恩、财源广进、生生不息之意。
3.太平:太平用作人名喻指时运亨通、平安喜乐、马到功成之意。
4.日:日字含义为温暖、和善、明朗、温和等之义,用作名字寓意为旭日东升、光辉灿烂之意;
5.也应:也应用作人名喻指彬彬有礼、虚怀若谷之意。
6.回:回字含义为答复、环绕、回族、章节等之义,用作名字寓意为一语中的、精妙绝伦之意;
7.途:途字含义为通途、坦途、前途、道路等之义,用作名字寓意为前程似锦、志向高远之意;
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论语十二章
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
子曰:“人而不仁,如礼何? 人而不仁,如乐何?”(《八佾》)
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)