第六章
所谓
1致知在格物者，言欲致吾之
2知，在即物而穷其理也
3。盖人心之灵莫不有知
4，而天下之物莫不有理
5，唯于理有未穷，故其知
6有不尽也，是以《大学
7》始教，必使学者即凡天
8下之物，莫不因其已知之
9理而益穷之，以求至乎其极
10。至于用力之久，而一旦
11豁然贯通焉，则众物之表
12里精粗无不到，而吾心之全
13体大用无不明矣。此谓物格
14，此谓知之至也。
第六章取名
1、【所谓】学无所遗、莫知所谓
2、【吾之】江左夷吾、有识之士
3、【理也】通文达理、夭夭如也
4、【有知】赫赫有名、材高知深
5、【有理】赫赫有名、通文达理
6、【其知】庄庄其士、材高知深
7、【大学】博大精深、学行修明
8、【凡天】卓荦不凡、顶天立地
9、【知之】材高知深、有识之士
10、【其极】庄庄其士、跻峰造极
11、【一旦】一鸣惊人、夙兴昧旦
12、【之表】有识之士、凤表龙姿
13、【之全】有识之士、智勇双全
14、【物格】比物此志、格古通今
