养志1者，心气之思不达也。有所2欲，志存而思之。志者，欲之使也。 欲多则心散3，心散则志衰，志衰则思4不达。故心气一则欲不徨，欲不徨则志意5不衰，志意不衰则思理6达矣。理达则和通，和通则7乱气不烦于胸中，故内以养8志，外以知人。养志则9心通矣，知人则识分明10矣。将欲用之于人，必先11知其养气志。知人气盛衰，而养其12志气，察其所安，以知其所能。
志不养，则心气不固；心气不固，则思虑13不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神14矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一15。养志之始，务在安己16；己安，则志意实坚；志意实坚，则威17势不分，神明常固守，乃能18分之。
