闲神

  一二1闲神用去么,不用何妨2莫动它;半局闲神任闲着,要紧之场作自3豪。

  【原注】喜神4不必多也,一喜而十备矣;忌神不必多也。一忌而十害矣。自喜5忌之外,不足以为喜,不足以为忌,皆闲神也。

  如以6天干为用;成气成合,而地支7之神,虚脱无气,冲合8自适,升降无情;如以地9支为用,成助成合,而天干之神,游散浮泛,不碍日主10,主陽辅陽,而陽气停泊,不冲不动11,不合不助;日月有情12,年时不顾,日主无害,日主无气情;日时13得所,年月不顾,日主无害,日主无冲无14合,虽有闲神,只不去动他,但要紧之地15,自结营寨。至于运道16,只行自家边界,亦足17为奇。

  【任氏曰】:

  有用18神必有喜神,喜神者,辅格助用之神也,然有19喜神,亦必有忌神忌神者,破格损用之神也。自用20神、喜神、忌神之外,皆闲神也。惟闲21神居多,故有一二半局之称22,闲神不伤体用,不碍喜神,可不必动23它也。任其闲着,至岁24支遇破格损用之时,而喜神不能25辅格护用之际,谓要紧之场,得闲26神制化岁运之凶神忌物,匡扶格局27喜用;或得闲神合岁支之神,化为28喜用而辅格助用,为我一家29人也。此章本文,所重者在末句“要紧之场,作自家”也,原注未免有误。至云30虽有闲神,只不去动它,要紧之场,自结营寨,至于运道,只行自家边界,诚如31是论,不但不作自家,反作贼鬼提防矣。此非一32定之理也。如用木,木有33余,以火为喜神,以金34为忌神,以水为仇神,以土35为闲神;木不足,以水为喜神,以土为忌神,以金为仇神,以火为闲神,是以用36神必得喜谉之佐,闲神之助37,则用神有势,不怀忌神矣,木论38如此,余者可知。

  庚寅39 戊子 甲寅 丙寅

  己丑 庚寅 辛卯40 壬辰 癸巳 甲午 乙未

  甲木41生于子月,两陽进气,旺印42生身,支坐三寅,松柏43之体,旺而且坚,一点44庚金临绝,不能克木,反为忌神,寒木45向陽,时干丙火清透,敌其寒46凝,泄其菁英,而为用喜神冬火47本虚,以寅木为喜神,月干48戊土能制水,又能生金49,故为闲神,以水为仇神,喜其50丙火清纯。至卯运泄水生51火,早登科甲;壬辰癸52巳,得闲神制合,官途平坦53;甲午乙未,火旺之地,仁至54尚书。

  甲子 丁卯 甲寅 庚午

  戊辰55 己巳55 庚午 辛未55 壬申 癸酉

  甲木生于促春,支逢禄刃,干透比肩,旺之极56矣,时上庚金,无根为57忌,月干丁火为用,通辉58之气。所以早登之路,仁至观59察;惜无土之闲神,运至60壬申,金水并伤体用,故不能免祸耳。

  出门要向天61涯游,何事裙钗瓷意留62

  【原注】本欲63奋发有为者也,而日主有合64,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合65,不欲生而遇生,皆有情而66反无情,如禄钗这留不去也。

  【任氏曰】:

  此乃贪合不化之67意也,既合宜化之,化之喜68者,名利自如;化之忌者,灾咎必至69。合而不化,谓绊住留连,贪彼忌此,而无大志70有为也。日主有合,不顾用神之辅71我。而忌其大志也;用神有合,不顾日主之有72为,不佐其成功也,又有73合神真,本可化者,反助其从74合之神而不化也;又有日75主休囚,本可从者,反逢合神之助而不从也76。此皆有情而反无情,如禄钗之恣意77留也。

  乙未 庚辰78 戊辰 丙辰

  己卯79 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌

  戊土生于季80春,乙木官星透露,盘根81在未,余气在辰,本可为82用。嫌其合庚,谓贪合忌克,不顾日主之喜我,合而不化。庚金亦83可作用,又有丙火当头,至二十84一岁,因小试不利,即弃诗书85,不事生产,以酒为事;且曰:高车大纛不为86荣,连陌度阡,吾不为富87,惟此怡悦性情,适吾口体,以终吾身,足矣!

  丁丑 癸卯88 丙戌 辛卯

  壬寅89 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉90

  丙火生于仲春91,印正官清,日元生旺92,足以用官。所嫌丙辛93一合,不顾用神之辅我,辛金柔94软,丙火逢之而怯,柔能制刚,恋恋95不舍,忌有为之志;丙嫌卯戌合而化劫,所以幼96年过目成诵,后因恋洒97色,废学亡资,竟为酒色丧身,一事98无成。

  不管白雪99与明月,任君策马朝天阙。

  【原注】日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。

  【任氏曰】:

  此乃逢冲得用意也,冲则动也,动则驰也。局中除用神喜神之外,而日主与他神有所贪恋者,得用神喜神冲而去之,则日主无私意牵制,乘喜神之势而驰骤矣。局中用神喜神与他神有所贪恋者,日主能冲克他审而去之,则喜神无私之羁绊,随日主而驰骤矣。此无情而反有情,以丈夫之志,不恋私情而大志有为也。

  丁卯 辛亥 丙寅 丙申

  庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳

  此造杀虽秉令,而印绶亦旺,兼之比劫并透,身旺足以用杀。用杀不宜合杀,合则不显,加以辛金贴身,而日主之情,必贪恋羁绊。喜其丁火劫去辛金,使日主无贪恋之私,申金冲动寅木,使日主无牵制之意。更妙申金滋杀,日主依喜用而驰骤矣。至戊申运,登科发甲,大志有为也。

  辛巳 丙申 壬寅 庚戌

  乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅

  壬水生于申月,虽秋水通源,而财杀并旺,以申金为用。第天干丙辛、地支申巳皆合,合之能化,亦可帮身,合之不化,反为羁绊,不顾日主,喜我为用也,且金当令,火通根,只有贪恋之私,而无化合之意。妙在日主自克丙火,使丙火无暇合辛,寅去冲动申金,使其克木、则丙火之根反拔,而日主之壬,固无牵制之私,用神随日主而驰骤矣,至癸巳运,连登甲第,仕至观察,而成其大志也。

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