张芸叟《与石1司理书》云：“顷游京师2，求谒先达之门，每听欧阳3文忠公、司马温公、王荆公之论4，于行义文史为多，唯欧阳公5多谈吏事。既久之，不免有请：‘大凡6学者之见先生，莫不以道7德文章为欲闻者，今先生多8教人以吏事，所未谕也。’公曰：‘不然。吾子皆9时才，异日临事，当自知10之。大抵文学止于润身11，政事可以及物。吾昔贬官夷陵，方壮12年，未厌学，欲求《史》、《汉》一观13，公私无有也。无以遣日，因取架阁陈年14公案，反覆观之，见其枉直乖15错不可胜数，以无为有16，以枉为直，违法徇情，灭亲害义，无所不有。且夷陵荒远褊小，尚如17此，天下固可知也。当时18仰天誓心曰：自尔遇事不19敢忽也。’是时苏明允20父子亦在焉，尝闻此语。”又有21答孙子发书，多论《资治通22鉴》，其略云：“温公尝曰：“吾作此书，唯王23胜之尝阅之终篇，自余24君子求乞欲观，读未终纸，已欠伸思睡矣。书十九25年方成，中间受了人多26少语言陵藉’”云云。此两事，士大27夫罕言之，《浮休集》百卷，无此二篇。今豫28章所刊者，附之集后。
