何以1谓之损？损者，损其有2余也。然木生震位，正木3气之当权也。金产兑宫，正金4神之得位。当权者不宜资5助，得位者不必生扶。假或水又6滋土，土或培金，若木7有余之病，用金以制之；金气有余之病，用火以克8之。官星之气有余，则损其官9星；财星之气有余，则损其财10星。壁如人身元太旺为11族，当以凉剂通药以济12之也。是以八字贵有损之之13药也。
何以谓之益14？益者，益其不及也。若木之15死于午，若水之死于卯16也。不及则宜资助，且如木17气之本衰，庚辛又来克18木也；水气之本衰，戊己土又19来克水也，则水木不及之病在此矣。益之20之理又当何如耶？若木之不及，或行水21运以滋其根本。或行木22运以茂其枝叶。若水之不及，或行金23运浚其源流，或行水运以广24其澎湃。若宫星之气不足，则喜官25旺之乡；财星之气不足，则喜行26财旺之地。譬如人身血气之不足，则用温药之剂以补27之也。是以八字贵有益28之药也。
何以谓之生29也？六阳生处，真为生30也。如甲木生亥，亥有壬31水，来滋甲木也。六阴生处，俱为弱。如乙32木生于午也，午有丁火33泄木之精英，有己土为乙34木之挠屈。又如六阴死处俱为生，如乙木死于亥35，亥有壬水，反来滋木36也。六阳死处死真为死，如甲木死于午，且午中有37丁火，泄木真精，己土为之38挠屈。且如生之理，形气始分，赤子39未离于褓，精华初判，婴儿初40脱于胞胎。如木之生于亥，根气犹桔也，未可以41木为旺也。如火之生于寅42，气焰犹寒也，未可以火43旺也。又或财官印临于44生地，未可以财官印为45旺也。凡气之不足，故贵济46之有生之药也。
何以谓之长47也？春蚕作茧，木气方敷。夏热48成炉，炎光始著。如木临49震位，火到离宫。若此帝旺之乡，实不同50于生长之位。是以生者长初51，长者生之继也。如财52官属木，则长养在寅卯辰53之方，此木气方敷也。如是54则贵行金运以克之，则与55长生之木理不同也。如财官属火，火则长养在巳午未56方，此火气之方炽也。如果57则贵行水运以克之，则与长生之火58理不同也。走以生长二59字，衰旺之不同，故运行60有喜生喜克之异。是以八字贵有长61之之药也。
以上62诸格，楠于合理者取之，背理者辟之矣。以后63各格，楠所未及者，附陈于64后。以备参考。
