火 贾耽 刘希昂1 范璋 胡荣 杨祯 卢郁2 刘威
土 马希范3
火
贾耽
唐相贾耽退归第，（第原作4等。据明抄本改。）急令召5上东门卒至，耽严戒之6曰：明日当午，有异色人入7门，尔必痛击之，死且无妨。门卒禀命。自巳至午8，果有二尼，自东百步9，相序而至，更无他异。直至10门，其尼施朱傅粉，冶容艳11佚，如娼人之妇。其内服殷红12，下饰亦红，二尼悉然13。卒计曰：尼髡未之有14也。因以挝痛击之，伤脑流血，叫号称冤，返走，疾如奔15马。旋击，又旋伤其足16，殆狼籍毁裂。百步已上，落草映树17，已失所在，更无踪焉。门卒报耽，具述别无异色，只遇二尼衣服容色18之异。耽曰：打得死否？具对伤脑折足，痛楚殆极，但打不死而失所在，无可19寻之。耽叹曰：然不免小有20灾矣。翌日，东市奏失火，延袤百千21家，救之得止。（出《芝田22录》）
唐代宰相贾耽退朝回23到自己的府第，急忙下令召东24门卒来，严厉地告诫他说：明天25正午，有服色特异的人进26门，你必须狠狠地打他，死了也没关系。门卒听从。从巳时等27到午时，果然有两个尼姑，自东门百步远28一前一后地走来，并无异常之29处。一直到门口才看清，这两个尼姑搽胭脂抹粉，姿容30妖冶艳丽，很像娼妓。她们的内衣31是殷红色的，下身服饰也是红的，两个尼姑完全一32样。东门卒心想尼姑哪有这样33的？于是33便痛打她们，直打得脑袋流血，连喊冤枉，转身34就往回跑，象马跑的一样快。门卒很快就追了上去，击伤她们的脚，打得她们狼狈不堪。百步开外花草35掩映，树木蔽日，那两个尼姑忽然失去了踪影。门卒回来向36贾耽报告，详细述说了没有37看见肤色特异之人，只遇见38两个尼姑，衣饰姿容十分反常。贾耽问：打死了吗？回答说已打得她们脑伤足折，疼痛难忍，但没等打死便不见了踪影，无处可寻。贾耽叹息道：我们39一定39要有小的灾祸了。第二40天，东市发生火灾，烧了成百41上千家，经过扑救才熄灭。刘希昂 元和42中，内侍刘希昂将遇祸。家人43上厕，忽闻厕中云：即来44，且从容。家人惊报希昂。希昂自往听之。又云：即出来，即出来。昂曰45：何不出来？遂有一小46人，可长尺余。一家持47枪跨马，而走出迅疾，趁不可及48，出门而无所见。未几49而复至。七月十三日中50，忽有一白衣女人，独行至51门，曰：缘游看去家远52，暂借后院盘旋，可乎？希昂令借之。勒家人领53过，姿质甚分明。良久54不见出，遂令人觇之，已不见。希昂不信55，自去观之，无所见，唯有56一火柴头在厕门前。家属57相谓曰：此是（此是原作皆及。据明抄本改。）火灾欲（欲字原阙，据明抄本补。）起。觅术士镇58厌之，当镇厌日，火从厨上发，烧半宅且尽。至冬59，希昂忤宪宗，罪族诛。（出《博异60志》）
范璋
宝历61二年，明经范璋居梁山62读书。夏中深夜，忽厅厨中有63拉物声，范慵省之。至明64，见束薪长五寸余，齐整可爱65，积于灶上。地上危累蒸饼五枚。又一66夜，有物扣门，因拊掌大笑67，声如婴儿。如此经三68夕。璋素有胆气，乃乘69其笑，曳巨薪逐之。其物状如小70犬，连却击之，变成火71，满川而灭。（出《酉阳杂俎》）
胡荣
长庆72元年春，楚州淮岸屯官胡荣家73，有精物，或隐或见。或作小74儿，为着女人红裙，扰乱于人75。或称阿姑。时复一处76火发，所烧即少，皆救得之77。三月，火大起，延烧河市营戍庐舍殆尽。岁中，胡云78亦死。（出《祥异集验》）
杨祯
进士79杨祯，家于渭桥。以居80处繁杂，颇妨肄业。乃诣81昭（诣昭原作指照。据明抄本改。）应县82，长借石瓮寺文殊82院。居旬余，有红裳既夕而83至。容色姝丽，姿华动84人。祯常悦者，皆所不及85。徐步于帘外，歌曰：凉风86暮起骊山空，长生殿锁87霜叶红。朝来试入华清88宫，分明忆得开元中。祯曰89：歌者谁耶，何清苦之若90是？红裳又歌曰：金殿91不胜秋，月斜石楼冷。谁是相顾92人，褰帷吊孤影。祯拜迎于93门。既即席，问祯之姓94氏，祯具告。祯祖父母叔兄弟中95外亲族，曾游石瓮寺者，无不熟识。祯异96之曰6：得非鬼物乎？对曰：吾闻97魂气升于天，形魄归于地98，是无质矣，何鬼之有？曰：又非99狐狸乎？对曰：狐狸者，接人矣，一中其媚，祸必能及。某世业功德，实利生民。某虽不淑，焉能苟媚而欲奉祸乎？祯曰：可闻姓氏乎？某燧人氏之苗裔也。始祖有功烈于人，乃统丙丁，镇南方。复以德王神农、陶唐氏。后又王于西汉。因食采于宋，远祖无忌，以威猛暴耗，人不可亲，遂为白泽氏所执。今樵童牧竖，得以知名。汉明帝时，佛法东流。摩胜、竺法兰二罗汉，奏请某十四代祖，令显扬释教，遂封为长明公。魏武季年，灭佛法，诛道士，而长明公幽死。魏文（文原作武，据明抄本改。）嗣位，佛法重兴，复以长明世子袭之。至开元初，玄宗治骊山，起至华清宫，作朝元阁，立长生殿，以余材因修此寺。群象既立，遂设东幢。帝与妃子，自汤殿宴罢，微行佛庙，礼陁伽竟，妃子谓帝曰：'当于飞之秋，不当今东幢岿然无偶。'帝即日命立西幢，遂封某为西明夫人。因赐琥珀膏，润于饥骨。设珊瑚帐，固予形貌。于是选生及蛾，即不复强暴矣。祯曰：歌舞丝竹，四者孰妙？曰：非不能也，盖承先祖之明德，禀炎上之烈信，故奸声乱色，不入于心。某所能者，大则铄金为五兵，为鼎鼐钟镛；小则化食为百品，为炮燔烹炙。动即煨山岳而烬原野，静则烛幽暗而破昏蒙。然则抚朱弦，咀玉管，骋纤腰，矜皓齿，皆冶容之末事，是不为也。昨闻足下有幽隐之志，籍甚既久，愿一款颜。由斯而来，非敢自献。然宵清月朗，喜觌良人，桑中之讥，亦不能耻。倘运与时会，少承周旋，必无累于盛德。祯拜而纳之。自是晨去而暮还，唯霾晦则不复至。常遇风雨，有婴儿送红裳诗：其词云：烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。向壁残花碎，侵阶坠叶红。还如失群鹤，饮恨在雕笼。每侵星请归，祯追而止之。答曰：公违晨夕之养，就岩谷而居者，得非求静，专习文乎？奈何欲使采过之人，称君为亲而就偶。一被瑕玷，其能洗涤乎？非但损公之盛名。亦当速某之生命耳。归半年，家童归，告祯乳母。母乃潜伏于佛榻，俟明以观之。果自隙而出，入西幢，澄澄一灯矣。因扑灭，后遂绝红裳者。（出《慕异记》）
卢郁
进士卢郁者，河朔人，徙家长安。尝北游燕赵，遂客于内黄。郡守馆郁于廨舍。先是其舍无居人，及郁至，见一姥，发尽白，身庳而肥，被素衣来。谓郁曰：妾侨居于此且久矣，故相候谒。已而告去。是夕，郁独居堂之前。夜潮寒，有风雪，其姥又至。谓郁曰：贵客独处，何以为欢耶。命坐语谓。姥曰：妾姓石氏，家于华阴郡，后随吕御史者至此，且四十年。家苦贫，幸贵客见哀。于是郁命食，而老姥卒不顾。郁问之曰：姑何为不食？。姥曰：妾甚饥，然不食粟。以故寿而安。郁好奇，闻之甚喜，且以为有道术者。因问曰：姑既不食粟，何胞其腹耶？岂常饵仙药乎？姥曰：妾家于华阴，先人好神仙，庐于太华。妾亦常隐于山中，从道士学长生法。道士教妾吞火，自是绝粒。今已年九十矣，未审一日有寒暑之疾。郁又问曰：某早岁常遇至人，教吸气之术，自谓其妙。后以奔走名利，从都国之贡，昼趋而夜息。不意今夕遇姑，语及平生之好。然不知吞火岂神仙之旨乎？姥曰：子不闻至人，寒暑不能侵者耶。故入火，火不能焚。入水，水不能溺。如是则吞火固其宜也。郁曰：愿观姑吞火可乎。姥曰：有何不可哉。于是以手采炉中火而吞之，火且尽，其色不动。郁且惊且异，遂起束带再拜。谢曰：鄙野之人，未尝闻神仙事。今夕遇仙姑，以吞火之异，实平生所未闻者。姥曰：此小术尔，何足贵哉。言讫，且告去，郁因降阶送之。既别，郁遂归于寝堂。既深，有仆者告郁曰，西庑下有火发。郁惊起而视之，其西庑舍已焚。于是里中人俱至竞以水沃之，迨旦方绝。及穷火发之迹，于庑下坎中，得一石火通，中有火甚多。先是有败草积其上，故延而至烧。郁方悟老姥乃此火通耳。果所谓姓石氏，居于华山者也。郁因质问吕御史，有郡中老吏，谓郁曰：吕御史，魏之从事也。居此宅，迨今四十年矣。咸如老姥言也。又青州济南平陵城北石虎，一夜自移城东南善石沟上，有狼狐千余迹随之，迹皆成路。（出《宣室异录记》）
刘威
丁卯岁，庐州刺史刘威移镇江西。既去任而郡中大火。庐候吏巡火甚急，而往往有持火夜行者，捕之不获。或射之殪，就视之，乃棺材板腐木败帚之类。郡人愈恐。数月，除张宗为庐州刺史，火灾乃止。（出《稽神录》）
土
马希范
楚王马希范修长沙城，开濠毕，忽有一物，长十丈余，无头尾手足，状若土山。自北岸出，游泳水上。久之，入南岸而没，出入俱无踪迹。或谓之土龙。无几何而马氏亡。（出《稽神录》）
