今之1医者，谓吐血为虚劳之病，此大谬也。夫吐血有数2种。大概咳者成劳。不咳者不成劳，间有吐时偶咳者，当其吐血之时3，野狼狈颇甚，吐血即痊，皆不成劳，何也？其吐血一止4，则周身无病，饮食如故5，而精神生矣。即使亡血之后6，或阴虚内热，或筋骨疼痛，绵可7服药而痊。若咳嗽则血止而病仍在，日嗽夜嗽，痰壅气升，多则三年8，少则一年而死知。盖咳嗽不止，则肾中之9元气震荡不宁，肺为肾之母，母病则子亦10病故也。又肺为五脏之华11盖。皆云：谷气之胃，以传12于肺，五脏六腑，皆以受13气，其清者为营，浊者为卫14，是则脏腑皆取精于肺。肺病，则不能15输精于脏腑，一年而脏腑皆枯，三年而脏腑竭矣，故咳嗽为真16劳不治之疾也。然亦有17咳嗽而不死者，其嗽亦有时18稍缓，其饮食起居不甚变；又其人19善于调摄，延至三年之20后，起居如旧，间或一发21，静养即愈，此乃百中22难得一者也。更有不咳之人23，血证屡发，肝竭肺伤，亦变24咳嗽，久而亦死。此则不善调摄，以轻25变重也。执此以决血证之死生，百不一26失矣。
