子曰1:“里仁为美,择不处仁,焉得知2?”
子曰:“不仁3者不可以久处约,不可以长4处乐。仁者安仁,知者5利仁。”
子曰:“唯仁6者能好人,能恶人。”
子曰:“苟志于7仁矣,无恶也。”
子曰:“富与8贵,是人之所欲也;不以其9道得之,不处也。贫与贱10,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子11去仁,恶乎成名?君子无12终食之间违仁,造次必于13是,颠沛必于是。”
子曰:“我未见好仁14者,恶不仁者。好仁者,无以尚15之;恶不仁者,其为仁16矣,不使不仁者加乎其身17,有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之18矣,我未之见也。”
子曰:“人之过也,各于其19党。观过,斯知仁矣。”
子曰:“朝闻20道,夕死可矣。”
子曰:“士志21于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
子曰:“君子之22于天下也,无适也,无莫也,义之23与比。”
子曰:“君子怀24德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠25。”
子曰:“放于26利而行,多怨。”
子曰:“能以27礼让为国乎?何有?不能28以礼让为国,如礼何?”
子曰:“不患无位,患所以29立;不患莫己知,求为可30知也。”
子曰:“参乎!吾道31一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问32曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子33之道,忠恕而已矣。”
子曰:“君子喻34于义,小人喻于利。”
子曰:“见贤35思齐焉,见不贤而内自省36也。”
子曰:“事父母几谏,见志37不从,又敬不违,劳而不怨。”
子曰:“父母在,不远游38,游必有方。”
子曰:“三年39无改于父之道,可谓孝矣。”
子曰:“父母之年40,不可不知也。一则以41喜,一则以惧。”
子曰:“古者言之42不出,耻躬之不逮也。”
子曰:“以约43失之者鲜矣。”
子曰:“君子欲44讷于言而敏于行。”
子曰:“德不孤,必有邻45。”
子游曰:“事君46数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”