邹孟轲1之母也。号孟母。其舍近墓。孟子2之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑3埋。孟母曰：“此非吾4所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人衒卖之事。孟母又曰5：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设6俎豆揖让进退。孟母曰：“真可7以居吾子矣。”遂居之。及孟子长8，学六艺，卒成大儒之9名。君子谓孟母善以渐化。诗云10：“彼姝者子，何以予11之？”此之谓也。孟子之少也，既学而12归，孟母方绩，问曰：“学何13所至矣？”孟子曰：“自若14也。”孟母以刀断其织。孟子惧15而问其15故，孟母曰：“子之废学，若吾16断斯织也。夫君子学以17立名，问则广知，是以居则安18宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离19于祸患也。何以异于织绩而食，中道20废而不为，宁能衣其夫21子，而长不乏粮食哉！女则废其所22食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕23勤学不息，师事子思，遂成天24下之名儒。君子谓孟母知为25人母之道矣。诗云：“彼姝者子，何以告26之？”此之谓也。孟子既27娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦28，遂去不入。妇辞孟母而求去，曰：“妾闻夫29妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见30妾，勃然不悦，是客妾也。妇人之31义，盖不客宿。请归父母。于是32孟母召孟子而谓之曰：“夫礼33，将入门，问孰存，所以致34敬也。将上堂，声必扬35，所以戒人也。将入户，视必下，恐见人过36也。今子不察于礼，而责礼于37人，不亦远乎！”孟子谢38，遂留其妇。君子谓孟母知礼39，而明于姑母之道。孟子处40齐，而有忧色。孟母见之41曰：“子若有忧色，何也？”孟子曰：“不敏。”异日闲居，拥楹而叹。孟母见之曰：“乡见子有42忧色，曰不也，今拥楹而叹，何也？”孟子对43曰：“轲闻之：君子称44身而就位，不为苟得而受赏，不贪荣禄45。诸侯不听，则不达其46上。听而不用，则不践其朝47。”今道不用于齐，愿行48而母老，是以忧也。”孟母曰：“夫婦人之禮，精五飯，酒漿，養舅姑，縫衣裳而已矣。故有闺49内之修，而无境外之志50。易曰：‘在中馈，攸遂。’诗曰51：‘无非无仪，惟酒食是议。’以言52妇人无擅制之义，而有三53从之道也。故年少则从乎父母，出嫁则54从乎夫，夫死则从乎子，礼也55。今子成人也，而我老矣。子行56乎子义，吾行乎吾礼。”君子谓孟母知妇道。诗云：“载色载笑，匪怒匪教。”此之谓也。
颂曰57：孟子之母，教化列分，处子择58艺，使从大伦，子学不进，断机示焉，子遂59成德，为当世冠。
