令上1寻其聚得真，假神休要乱真2神，真神得用生平贵，用若无3为碌碌人。
【原注】如木4火透者，生寅月，聚得真，不要5金水乱之。真神得用，不为6忌神所害则贵。如参以金7水猖狂，而用金水，是金8水又不得令，徒与木火不和，乃为9碌碌庸人矣。
【任氏曰】：
真者10，得时秉令之神也；假者，失时退气之神也。言日11主所用之神，在提纲司令12，又透出天干，谓聚得真，不为假神破损，生平富13贵矣。纵有假神，安顿得好14，不与真神紧贴，或被闲神合住，或遥隔无力，亦无15害也。倘与真神紧贴，或相克16相冲，或合真神，暗化忌神，终为碌碌庸人矣。如行17运得助，抑假扶真，亦可18功名小遂，而身获康宁19。故喜宜四生，忌神宜四绝，局内看真神，行运看解神。是先天20而为地纪。所以测地，先看提纲以定21格局；中天则为人纪，所以范22人，次看人元司令而为用23神；后之三式，合而用之，则造化之24功成矣；造化功成，则富25贵之机定矣；然后再定26运程之宜忌，则穷通了然矣。后学者须究三元27之正理，审其真假，察其喜28忌，究冲合之爱憎，论岁运之29宜否，斯为的当。故法度30虽可言传，妙用由人心31悟也。
甲子 丙寅32 己丑 甲子
丁卯 戊辰33 己巳33 庚午 辛未33 壬申
山东刘34中堂造，已土卑薄，生于35春初，寒湿之体，其气虚弱，得甲36丙并透，印正官清，聚得真也37。柱中金不现而不得化38，假神不乱；更喜运走东南39印旺之地，仕至尚书，有尊40君庇民之德，负经邦论41道之才也。
壬申 壬寅42 丙子 乙未
癸卯43 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
铁制军造44，杀逞财势，嫩木逢生，最喜寅45木真神当令，时干透出乙木46元神。寅申之冲，谓之47有病。运至南方火地，去申金48之病，仕至封疆，声名49赫弈。有润泽生民之德，怀任50重致远之才也。
庚申51 戊寅 壬子 甲辰
己卯52 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申53
此造日临旺地54，会局帮身，不当弱论。喜其55时干甲木，真神发露；所嫌者，年遇庚申，冲克56甲寅，又逢戊土之助，谓假乱真。虽然早57采芹香，屡困秋闱；至壬58午运，制化庚金，秋桂59高攀，加捐县令；申运60冲寅，假神得助，不禄。
