周亚夫军细柳诗词取名
文帝之后1六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼2为将军3，军霸4上；祝兹侯徐5厉为将军，军棘门；以河内6守亚夫为将军，军细7柳：以备胡。
上自8劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下9骑送迎。已而10之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子11先驱至12，不得13入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中14闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃15使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫16乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车17骑曰：“将军约，军中不得18驱驰。”于是天子乃19按辔徐行。至营，将军亚夫20持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见21。”天子为动22，改容23式车。使人称谢：“皇帝敬24劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣25皆惊。文帝曰26：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将27固可袭而虏也28。至于29亚夫，可得而犯邪！”称善者久之30。
4.军霸：军霸用作人名喻指坚韧不拔、敢作敢为之意。
5.侯徐：侯徐用作人名喻指温文尔雅、鼎食鸣钟、安之若素之意。
6.内：内字含义为里面、内在、亲近、接受等之义，用作名字寓意为满腹经纶、知书达礼之意；
7.军细：军细用作人名喻指精细周密、面面俱到、坚韧不拔之意。
8.上自：上自用作人名喻指朝气蓬勃、自强不息之意。
9.下：下字含义为退让、攻破、当下、低处等之义，用作名字寓意为豁达大度、大智若愚之意；
10.已而：已而用作人名喻指惜时如金、百事大吉之意。
11.天子：天子用作人名喻指德才兼备、举世无双、思维辽阔之意。
12.至：至字含义为至至、至贤、至才、至高无上等之义，用作名字寓意为功成名就、功勋卓著之意；
13.不得：不得用作人名喻指气宇轩昂、出类拔萃之意。
14.军中：军中用作人名喻指赤诚相待、敢作敢为之意。
15.上乃：上乃用作人名喻指朝气蓬勃、勇往直前、文静内秀之意。
16.亚夫：亚夫用作人名喻指大智大勇、循循善诱之意。
17.车：车字含义为赛车、战车、车轮、车头等之义，用作名字寓意为才德兼备、中流砥柱之意；
18.得：得字含义为得到、满足、成功、获得等之义，用作名字寓意为心满意足、马到成功之意；
19.子乃：子乃用作人名喻指宽容大度、花开富贵、出类拔萃之意。
20.夫：夫字含义为功夫、勇夫、义夫、夫子等之义，用作名字寓意为大智大勇、循循善诱之意；
21.礼见：礼见用作人名喻指以礼相待、善解人意之意。
22.动：动字含义为行动、动作、动听、感动等之义，用作名字寓意为生龙活虎、精力充沛之意；
23.改容：改容用作人名喻指喜笑颜开、通权达变、推陈出新之意。
24.敬：敬字含义为尊重、敬重、谨慎、礼貌等之义，用作名字寓意为彬彬有礼、温文尔雅之意；
25.群臣：群臣用作人名喻指儒雅谦虚、广结良缘之意。
26.帝曰：帝曰用作人名喻指能说会道、循循善诱、人中之龙之意。
27.其将：其将用作人名喻指舍我其谁、骁勇善战之意。
28.也：也字含义为同样、忍让、并行、宽容等之义，用作名字寓意为宽宏大度、虚怀若谷之意；
29.至于：至于用作人名喻指百里挑一、功成名就之意。
30.久之：久之用作人名喻指源远流长、寿比南山之意。
创作背景
绛侯周勃是汉朝开国功臣。吕后家族威胁到刘氏王朝时，他与丞相陈平共谋诛诸吕，立汉文帝。周亚夫是周勃之子，先为河内守，因他的兄长绛侯周胜之有罪，他被封为条侯，延续绛侯的后代封号。历经文帝、景帝两朝，曾任河内郡太守、中尉、太尉、丞相等职。以善于将兵、直言持正著称。后因得罪景帝下狱，绝食而死。这篇文章即记载他为河内守驻军细柳时的一段事迹。
司马迁在《史记·太史公自序》中说明了创作这篇文章的契机：“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权；吴楚之兵，亚夫驻于昌邑，以戹齐赵，而出委以梁。作绛侯世家第二十七。”
文言知识
一、通假字
（1）军士吏被甲（“被”同“披”，穿着）
（2）改容式车（“式”同“轼”，车前横木，指扶轼）
二、一词多义
1、军
①周亚夫军细柳(驻军，动词）
②至霸上及棘门军（军营，名词）
③上自劳军（军队，名词）
2、之
①已而之细柳军（到，往）
②不闻天子之诏（的）
③称善者久之（补足音节，不译）
3、以
①乃以宗正刘礼为将军（任命）
②以备胡（用来）
③以：以军礼见（用）
4、为
①天子为动（被）
②以河内守亚夫为将军（作为，做）
5、乃
①于是上乃使使持节（于是，就）
②亚夫乃传言开壁门（才）
6、使
①上乃使使持节诏将军 第一个“使”：派；第二个“使”：使臣
②使人称谢：派
三、特殊句式
1、判断句
此真将军矣！
其将固可袭而虏也。
2、被动句
天子为动
3、省略句：
已而之细柳军
乃以宗正刘礼为将军
四、词类活用
周亚夫军细柳（名词做动词，驻军）
介胄之士不拜（名词做动词，穿着铠甲）
五、古今异义
(1）军霸上
古义：驻军
今义：军队
(2）天子先驱至
古义：先行引导的人员
今义：走在前面引导
(3）于是上乃使使持节诏将军
古义： 符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证
今义：物体各段之间相连的地方
(4) 军中闻将军令
古义： 听从
今义：用鼻子嗅
(5) 壁门士吏
古义：营垒
今义：墙壁
(6) 居无何
古义：经过
今义：居住，居所
译文及注释
译文
汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。
皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
注释
文帝之后六年：指汉文帝后元六年。文帝，汉高祖刘邦之子刘恒，前180年—前157年在位（前203年－前157年7月6日）。
匈奴：我国古代北方民族之一。
大：大规模，大举。
入边：侵入边境。
宗正：掌管皇族事务的官员。
军霸上：驻军霸上。霸上，地名，译做“灞上”，因地处灞水西岸高原而得名，在今陕西西安东。
祝兹侯：封号。
棘门：地名，原为秦宫门，在今陕西咸阳东北。
河内守：河内郡的郡守。河内，郡名，今河南北部地区。守，郡守，是汉代郡一级的行政长官。
备：防备，戒备。
胡：胡人，古代对北方少数民族的泛称，此指匈奴。
上：特指皇帝。
劳：慰问。
军：军队。
已而：不久。
之：到，往。
被：通“披”，穿着。
锐兵刃：这里指刀出鞘。
彀（gòu）：张开。
弩（nǔ）：用机械发箭的弓。
持满：把弓拉满。
先驱：先行引导的人员。
且：将要。
军门都尉：守卫军营的将官，职位低于将军。
诏（zhào）：皇帝发布的命令。
居无何：过了不久。居，经过，表示相隔一段时间。无何，不久。
持节：手持符节。节，符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证。
壁：营垒。
车骑：车马。
驱驰：策马疾驰。
按辔：控制住车马。辔，马缰绳。
徐：慢，缓慢。
持兵揖（yi）：手持兵器行礼。揖，拱手行礼。
介胄之士不拜：穿戴着盔甲之将不行跪拜礼。介胄，铠甲和头盔，这里用作动词，指披甲戴盔。士，将领。
为动：被感动。
改容式车：表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。式，同“轼”。这里用作动词，指扶轼 。
称谢：向人致意，表示问候。
既：已经。
嗟乎：叹词，表示慨叹。
曩（nǎng）：先前。
固：必，一定。
邪（yé）：语气词，表示反问。
之：助词。在句中只起调节音节的作用，无实意。
通假字
军士吏被甲 被通披：披在身上
改容式车 式通轼：车前的横木
可得而犯邪 邪通耶：语气助词
赏析
这篇文章分三段。
第一段，交代边境的紧张形势和刘礼、徐厉、周亚夫的三军驻地。
第二段，写汉文帝劳军的经过，重点写了汉文帝在细柳营被挡的一段史实，表现了周亚夫治军之严。
第三段，写劳军后汉文帝的深明大义和对周亚夫的赞叹。全文赞扬了周亚夫忠于职守、治军严明和不卑不亢、刚正不阿的品格，同时也体现出汉文帝的深明大义和知人善任。
汉文帝亲自劳军，到了霸上和棘门军营，可以长驱直入，将军及官兵骑马迎送。而到了细柳军营，军容威严，号令如山，即使皇上驾到，也不准入营。作者以对比、反衬的手法，生动地刻画了一个治军严谨、刚正不阿的将军形象。“细柳”也成了后人诗文中形容军中常备不懈、军纪森严的常用典故。
文章重在刻画周亚夫这个人物形象，但直接描写周亚夫的地方并不多，而是把大量笔墨用在霸上、棘门军与细柳军的对比上，用在描写细柳军的严明军纪上。这些侧面描写有力地烘托了周亚夫这个人物形象，如：细柳军将士言必称“将军令曰”、“将军约”，人物虽未出场，却已令人感受到其“真将军”的威严和风范。两处对周亚夫的正面描写虽着墨不多，却如画龙点睛，使人物形象栩栩如生、跃然纸上。作者并没有过多地正面描写周亚夫的言行，而是通过描写汉文帝慰劳军队将士这一场面，把正面描写与侧面描写相结合，借助对比衬托的手法，鲜明地展现了人物的性格特征。
文中周亚夫“真将军”的风范是通过多次对比体现的。通过汉文帝慰劳守军的故事，表现了周亚夫的忠于职守和治军严明。先写汉文帝到霸上和棘门军营的情况，与后面写汉文帝在细柳军营遇到的情况作对比，突现细柳军营军纪严明。再一处对比是：天子在霸上和棘门军中策马驱车“直驰入”；而在细柳军营，“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”由此可以看出，周亚夫治军有方，令行禁止，即使天子也不得不遵从。第三处对比是：天子到霸上和棘门军营时，“将以下骑送迎”，众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能事以讨好汉文帝；而周亚夫却“持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”相比之下更显出周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特点。
司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、 ► 43篇诗文 ► 1285条名句
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