新制绫袄成感而有咏诗词取名

白居易白居易 〔唐代〕

水波12袄造3新成4,绫5软绵匀6温复78

1.水波:水波用作人名喻指温柔如水、众志成城、广结善缘之意。2.:文字含义为文采、智慧、文学、文化等之义,用作名字寓意为才华横溢、才高八斗之意;3.:造字含义为造就、创造、造化、造诣等之义,用作名字寓意为建功立业、勇往直前之意;

4.新成:新成用作人名喻指欣欣向荣、丰功伟业之意。

5.:绫字含义为绫罗、绸缎、华美、柔软等之义,用作名字寓意为婀娜多姿、温柔善良之意;

6.绵匀:绵匀用作人名喻指明镜高悬、褒善贬恶、福泽绵绵之意。

7.温复:温复用作人名喻指满脸春风之意。

8.:轻字含义为轻松、轻妙、轻盈、轻柔等之义,用作名字寓意为温柔娴熟、轻声细语之意;

晨兴1好拥2向阳3坐,晚4出宜5披踏雪行6

1.晨兴:晨兴用作人名喻指意气风发、蒸蒸日上之意。

2.好拥:好拥用作人名喻指大权在握、统领大局、精诚团结之意。

3.向阳:向阳用作人名喻指鸿业远图、长风破浪、英姿勃勃之意。

4.:晚字含义为傍晚、夜晚、后来、美丽等之义,用作名字寓意为温婉可人、温婉内秀之意;

5.:宜字含义为秋色宜人、宜于、宜然、允宜等之义,用作名字寓意为恰到好处、安常履顺之意;

6.雪行:雪行用作人名喻指心地善良、锲而不舍、谦谦君子之意。

1氅毳疏无23事,木棉4花冷56虚名7

1.:鹤字含义为长寿、吉祥、百福、福安等之义,用作名字寓意为吉祥如意、福寿齐天之意;

2.疏无:疏无用作人名喻指赤子之心、心无旁骛之意。

3.:实字含义为实事求是、真心实意等之义,用作名字寓意为坚强勇敢、竭诚相待之意;

4.木棉:木棉用作人名喻指温柔体贴、抱朴含真、返朴归真之意。

5.花冷:花冷用作人名喻指花容月貌、从容不迫、婀娜多姿之意。

6.:得字含义为得到、满足、成功、获得等之义,用作名字寓意为心满意足、马到成功之意;

7.:名字含义为声誉、功业、名气、名誉等之义,用作名字寓意为万古长青、扬名四海之意;

宴安12往叹侵夜3,卧稳4昏昏睡到5明。

1.宴安:宴安用作人名喻指安居乐业、竹报平安之意。

2.:往字含义为神往、往昔、向往、怀念等之义,用作名字寓意为志向高远、勇往直前之意;

3.:夜字含义为夜阑、夜晚、夜空、昼夜等之义,用作名字寓意为孜孜不倦、勤奋好学之意;

4.:稳字含义为沉稳、安居乐业、冷静、坚定不移等之义,用作名字寓意为坚定不移、成熟稳重之意;

5.:到字含义为成功、周密、周全、达到等之义,用作名字寓意为面面俱到、策无遗算之意;

1姓多寒2无可3救,一4身独暖亦5何情6

1.:百字含义为很多、数名、优秀、百炼成钢等之义,用作名字寓意为百折不挠、出类拔萃之意;

2.多寒:多寒用作人名喻指多才多艺、财源广进、学识广博之意。

3.无可:无可用作人名喻指温婉可人、一尘不染之意。

4.:一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义,用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意;

5.暖亦:暖亦用作人名喻指乐于助人、谦谦君子、含蓄婉转之意。

6.何情:何情用作人名喻指深情厚谊、积极进取、恩高义厚之意。

心中1为念2农桑3苦,耳里如45饥冻声6

1.心中:心中用作人名喻指励精图治之意。

2.为念:为念用作人名喻指年轻有为、丰功伟绩、念念不忘之意。

3.农桑:农桑用作人名喻指甜美可人、发奋图强、刻苦钻研之意。

4.里如:里如用作人名喻指安邦治国、幸福美满之意。

5.:闻字含义为有才、誉满天下、有口皆碑等之义,用作名字寓意为学识渊博、声名远播之意;

6.:声字含义为美誉、声光、声芳、名声等之义,用作名字寓意为声名远播、名扬四海之意;

争得大1裘长万2丈,与君3都盖洛阳城4

1.:大字含义为大腕、渊博、大师、超过等之义,用作名字寓意为才高八斗、德厚流光之意;

2.长万:长万用作人名喻指举足轻重、万贯家财之意。

3.与君:与君用作人名喻指交口称赞、温文尔雅之意。

4.:城字含义为坚毅、坚固、稳定、刚毅等之义,用作名字寓意为坚如磐石、坚定不移之意;

译文及注释

译文
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
晴天晨的抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
民众大多饥寒交上无力救,一人独享荣华没啥好心情。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。

注释
水波文:水波纹。
鹤氅:一种以鸟毛为原料的毛织物,大概样子像道袍,而不缝袖,所以披在身上像一只鹤。毳疏:鸟兽的细毛。
农桑:农业,农事。

鉴赏

  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《新制绫袄成感而有咏》即是明证。

  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。

  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。

  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。

  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐 ► 3080篇诗文 ► 1370条名句

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