阮裕焚车诗词取名
阮1光禄2在3剡，曾有4好5车，借者无6不皆7给。有人8葬母，意9欲借而不10敢11言。阮后闻12之13，叹曰14：“吾有15车16而使人不17敢借，何以18车为19？”遂20焚之。
4.曾有：曾有用作人名喻指财源广进、顾全大局之意。
5.好：好字含义为光华、美好、优秀、幸福美满等之义，用作名字寓意为敏而好学、吉祥如意之意；
6.者无：者无用作人名喻指大智大勇、心无旁骛、一尘不染之意。
7.不皆：不皆用作人名喻指出类拔萃、学富五车、白璧无瑕之意。
8.有人：有人用作人名喻指彬彬有礼、材德兼备、财源广进之意。
9.意：意字含义为志向、胸怀、心志、心意等之义，用作名字寓意为深谋远虑、积极景区之意；
10.而不：而不用作人名喻指生生不息、出类拔萃、百事大吉之意。
11.敢：敢字含义为敢勇、胆量、自然、谦虚等之义，用作名字寓意为浩然正气、胆识过人之意；
12.后闻：后闻用作人名喻指学识渊博、雄才大略、纵横驰骋之意。
13.之：之字含义为持之以恒、赤子之心等之义，用作名字寓意为持之以恒、善良温婉之意；
14.曰：曰字含义为说话、叫做、灵敏、善辩等之义，用作名字寓意为能说会道、冰雪聪明之意；
15.吾有：吾有用作人名喻指坚若磐石、财源广进之意。
16.车：车字含义为赛车、战车、车轮、车头等之义，用作名字寓意为才德兼备、中流砥柱之意；
17.人不：人不用作人名喻指出类拔萃、名满天下、气宇轩昂之意。
18.何以：何以用作人名喻指品貌非凡、抱负不凡之意。
19.为：为字含义为作为、有为、成为、可为等之义，用作名字寓意为年轻有为、委以重任之意；
20.遂：遂字含义为圆满、完成、成功、已成等之义，用作名字寓意为如意称心、马到成功之意；
创作背景
《阮裕焚车》选自《世说新语》中的第一门，即《德行》，共47则，记述了汉末至东晋士族阶层人物认为值得学习、可以作为准则和规范的言语行动的美好道德品行，从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观念。主要有敬君主、敬父母、敬老德、尊贤，还点明孝顺和其他美德是相辅相成的，并强调自身修养的重要性。
译文及注释
译文
阮裕在剡县的时候，曾经有一辆非常好的车子。（即使这样，）只要有人想借用阮裕的车子，他都会借。有一个人要为母亲送葬（而需要用车），心里想要借车却不敢（对阮裕）说。阮裕后来听说了这件事，叹息说：“我有车却让人不敢来借，要车还有什么用呢？”于是，（阮裕）把那辆车烧毁了。
注释
阮光禄在剡：阮（ruǎn）光禄，即阮裕，字思旷，阮籍族弟，以德行著称，长期隐会稽剡县。阮裕是东晋时期河南陈留人，与阮籍同宗，以通情达理、爽快无私著称。阮裕官至侍中，能常在皇帝身边。但东晋时期的政权多数集中在辅政的大臣手里，侍中一职无很大职权。阮裕又没有功名心，觉得在首都生活无趣，便以身体不好为由，辞职去了会稽（今浙江绍兴）。阮裕在会稽买了一套房子，并拒绝被任命为金紫光禄大夫。阮裕收藏了很多车子，由于是老古董很值钱。剡，即剡县，是即所在地，今在浙江嵊州。
曾有好车：该车是东汉时代传下来的，有百多年的历史了，阮裕其做了精美的装饰，看上去很漂亮。这辆车木材好，很皮实，包括貂蝉后爹王司徒在内的不少名人都坐过此车。尽管阮裕视此车为自己的心爱之物，但若有人借，阮裕还是会毫不犹豫地答应。
者：……的人；皆：都。
意：心里想；欲：想要；而：但。
闻：听说；之：代词，代这件事。
何……为：干什么。
遂：就，于是。之：代词，代那辆车。
赏析
《阮裕焚车》是一篇质朴的散文，用的虽是口语，章短小精悍、意味隽永、耐人回味。本文在晋宋人文章中也颇具特色，历来为人们所喜读，成了诗词中常用的典故。其所述的阮裕这一人物事迹，也多为后世作者所取材引用，影马很大。
文章中阮裕的形象，首先无私助人，让人尊敬。一个与阮裕没有很大交情的人因某件旁人看来较为晦气的事向阮裕借车他都肯借，可以看出阮裕的爱心。其次，阮裕不愿意保留不能体现使用价值的东西。阮裕焚烧了马车，使自己的私心绝灭。阮裕有着直率、助人为乐以及对自己要求很严格的性格，是一个品德高尚的人。最后，通过阮裕的正面形象，本文还讽刺了因吝惜自己的钱财而不肯去帮助他人的人。这也体现了《世说新语》一贯的风格。
刘义庆（403年 - 444年），彭城郡彭城县（今江苏省徐州市）人，南朝宋宗室、文学家。宋武帝刘裕的侄子。袭封南郡公，永初元年（420年）封临川王，征为侍中。文帝元嘉时，历仕秘书监、丹阳 ► 28篇诗文 ► 86条名句
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