元范尊兄示及十梅诗风格清新意寄深远吟玩累诗词取名
君1欲赋梅2花3,梅花4若为5赋6。绕7树百8千9回,句在无10言11处。
1.君:君字含义为君子、君王、统治、君临等之义,用作名字寓意为身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意;
2.赋梅:赋梅用作人名喻指慧中秀外、受之于天之意。
3.花:花字含义为美丽、花朵、美女、繁华等之义,用作名字寓意为花容月貌、楚楚动人、婀娜多姿之意;
4.梅花:梅花用作人名喻指楚楚动人、傲然挺立之意。
5.若为:若为用作人名喻指美若天仙、大智若愚之意。
6.赋:赋字含义为辞赋、赋予、天赋、资质等之义,用作名字寓意为慧中秀外、天资聪慧、受之于天之意;
7.绕:绕字含义为围绕、环绕、萦绕、绕道等之义,用作名字寓意为广结善缘、众星捧月、高朋满座之意;
8.树百:树百用作人名喻指建立功绩、坚持不懈之意。
9.千:千字含义为博大、宽广、众多、丰富等之义,用作名字寓意为千伶百俐、名垂千古、积财万千之意;
10.在无:在无用作人名喻指抱诚守真之意。
11.言:言字含义为说明、忠言、美言、言信等之义,用作名字寓意为聪明伶俐、言而有信、远见卓识之意;
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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”(莫 通:暮)
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”