庄子二则诗词取名

庄周庄周 〔先秦〕

  北冥有鱼1

  北冥有2鱼,其名为鲲3。鲲之4大,不知其几千里也5;化而6为鸟,其名为7鹏。鹏之背,不知其8几千里也;怒而飞,其翼若垂天之9云。是10鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者11,天池12也。《齐谐》者,志13怪者也14。《谐》之言15曰:“鹏之徙于南冥也,水16击三千17里,抟扶摇而上者九18万里,去以六19月息者也。”野马也,尘埃也,生20物之以21息相吹也。天22之苍苍23,其正24色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则25已矣。

  庄子与惠子游26于濠梁之上

  庄27子与惠子游于28濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼29出游从30容,是鱼之乐31也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子32曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固33不知子34矣;子固非鱼35也,子之不知36鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循37其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知38吾知之而问我。我知之濠上39也。”

1.有鱼:有鱼用作人名喻指吉祥如意、如鱼得水、财源广进之意。2.:有字含义为存在、所属、发生、客气等之义,用作名字寓意为鼎鼎有名、彬彬有礼之意;3.为鲲:为鲲用作人名喻指鲲鹏之志、壮志凌云、开天辟地之意。

4.鲲之:鲲之用作人名喻指鲲鹏之志、开天辟地、持之以恒之意。

5.:也字含义为同样、忍让、并行、宽容等之义,用作名字寓意为宽宏大度、虚怀若谷之意;

6.化而:化而用作人名喻指化险为夷、财运亨通之意。

7.名为:名为用作人名喻指万古长青、年轻有为、声名远播之意。

8.知其:知其用作人名喻指聪明伶俐之意。

9.天之:天之用作人名喻指善良温婉、持之以恒之意。

10.:是字含义为肯定、一定是、变量、是的等之义,用作名字寓意为有口皆碑、赞不绝口之意;

11.:者字含义为使者、行者、作者、尊者等之义,用作名字寓意为才能兼备、大智大勇之意;

12.天池:天池用作人名喻指豁达大度、善良刚强之意。

13.:志字含义为志向、意志、志气、志趣等之义,用作名字寓意为斗志昂扬、雄心壮志之意;

14.者也:者也用作人名喻指大智大勇之意。

15.之言:之言用作人名喻指言而有信、持之以恒之意。

16.:水字含义为收入、液体、河流、温柔等之义,用作名字寓意为温柔如水、白水鉴心之意;

17.三千:三千用作人名喻指名垂千古、千伶百俐、永不放弃之意。

18.者九:者九用作人名喻指大智大勇、才能兼备之意。

19.以六:以六用作人名喻指志向高远、吉祥如意之意。

20.:生字含义为生长、生机、新鲜、生计等之义,用作名字寓意为生龙活虎、财源广进之意;

21.之以:之以用作人名喻指志向高远、抱负不凡之意。

22.:天字含义为天空、太空、天兵、天地等之义,用作名字寓意为思维辽阔、举世无双之意;

23.:苍字含义为青色、绿色、白色、活力等之义,用作名字寓意为神采奕奕、英姿飒爽之意;

24.其正:其正用作人名喻指舍我其谁、其乐融融、雷厉风行之意。

25.是则:是则用作人名喻指一代楷模、赞不绝口之意。

26.子游:子游用作人名喻指从容自如、怡然自得、气定神闲之意。

27.:庄字含义为正气、温婉、大方、得体等之义,用作名字寓意为谦谦君子、成熟稳重之意;

28.游于:游于用作人名喻指怡然自得、从容自如、气定神闲之意。

29.:鱼字含义为飞鱼、金鱼、鱼雁、鱼网等之义,用作名字寓意为丰衣足食、吉祥如意之意;

30.游从:游从用作人名喻指怡然自得、从容自如之意。

31.之乐:之乐用作人名喻指辛福美满、持之以恒、乐观豁达之意。

32.:子字含义为君子、子谅、骄子、儿女等之义,用作名字寓意为花开富贵、出类拔萃之意;

33.:固字含义为坚韧、可靠、坚强、稳定等之义,用作名字寓意为安定团结、坚不可摧之意;

34.知子:知子用作人名喻指花开富贵、博古通今、德才兼备之意。

35.非鱼:非鱼用作人名喻指如鱼得水、丰衣足食之意。

36.:知字含义为知心、相知、知道、知人善任等之义,用作名字寓意为博古通今、聪明伶俐之意;

37.:循字含义为遵守、遵循、循环、循序等之义,用作名字寓意为温柔善良、以和为贵之意;

38.已知:已知用作人名喻指指日可待、分秒必争、博古通今之意。

39.濠上:濠上用作人名喻指生生不息、蒸蒸日上、义薄云天之意。

  

文言现象

译文及注释

译文
  北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字叫做鹏,鹏的脊背,不知道有几千里。当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊,在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说:“大鹏迁徙到南海的时候,翅膀击水而行,激起的浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风而离开”。山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空中往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。

  庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼的快乐。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。”

注释
冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
鲲(kūn):传说中的大鱼。 之:主谓之间取消句子独立性。其:表推测。
鹏:本为古“凤”字,这里指传说中的大鸟。
怒:奋起的样子,这里指鼓起翅膀。
垂:同“陲”,边际。
海运:海水运动。古有“六月海动”之说。海水运动的时候必有大风,因此大鹏可以乘风南行。
徙:迁移。
天池:天然形成的水池。
《齐谐》:书名。出于齐国,多载诙谐怪异之事,故名“齐谐”。一说人名。
志怪:记载怪异的事物。志,记载。
水击:指鹏鸟的翅膀拍击水面。击:拍打。
抟(tuán):回旋而上。一作“搏”(bó),拍。
扶摇:一种旋风,又名飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。九,表虚数,不是实指。
去:离,这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风,大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。
以:凭借。息:风。
野马:指游动的雾气。古人认为:春天万物生机萌发,大地之上游气奔涌如野马一般。
尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。
生物:概指各种有生命的东西。
息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。
相:互相。
吹:吹拂。
苍苍:深蓝。其正色邪:或许是上天真正的颜色?其,抑,或许。正色,真正的颜色。邪,同“耶”,疑问语气词。
极:尽。
下:向下。
亦:也。
是:这样。已:罢了。
濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。
从容:悠闲自得。
鲦(tiáo)鱼:一种淡水鱼中的银白色小鱼,喜欢在水层下面游动,长约16厘米,又名白鲦。
是:这。
固:固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)。
全:完全,完备。
循其本:从最初的话题说起。循:追溯。其,话题。本:最初。
汝安知鱼乐:你怎么(哪里)知道鱼是快乐的呢。
云者:如此如此。安,怎么;哪里。
安:疑问代词,怎么,哪里。

赏析

  应庄子与惠子游于濠梁之上》该文节选自应秋水》。

  应秋水》是应庄子》中的又一长一,用一首的两个字作为一名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全一由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本一的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全一主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。

  应庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。

  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。

庄周

庄子(约公元前369年-约公元前286年),姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。最早提出的“内圣外王 ► 5篇诗文 ► 214条名句

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