南楼中望所迟客诗词取名
杳杳日西1颓，漫漫2长路3迫。
登楼1为2谁思3？临江4迟5来客6。
1.登楼：登楼用作人名喻指坚强、五谷丰登之意。
2.为：为字含义为作为、有为、成为、可为等之义，用作名字寓意为年轻有为、委以重任之意；
3.思：思字含义为思路、构思、想念、考虑等之义，用作名字寓意为深思熟虑、才思敏捷之意；
4.临江：临江用作人名喻指坚韧不拔、海纳百川之意。
5.迟：迟字含义为迟到、迟旦、长久、缓慢等之义，用作名字寓意为慢条斯理、从一而终之意；
6.来客：来客用作人名喻指温文尔雅、出类拔萃之意。
与1我别2所期3，期在4三五5夕6。
1.与：与字含义为参与、交往、赠与、盟国等之义，用作名字寓意为交口称赞、乐善好施之意；
2.别：别字含义为特别、分开、类别、分解等之义，用作名字寓意为标新立异、匠心独具之意；
3.期：期字含义为期许、期待、如期、期望等之义，用作名字寓意为指日可待、惜时如金之意；
4.期在：期在用作人名喻指满面春光、望子成龙、应运而生之意。
5.三五：三五用作人名喻指永不放弃、深思熟虑之意。
6.夕：夕字含义为夕阳、光彩、晚霞、余晖等之义，用作名字寓意为安享天伦、儿孙满堂之意；
圆景1早己2满3，佳人4犹未适5。
1.圆景：圆景用作人名喻指面面俱到、深谋远虑之意。
2.早己：早己用作人名喻指高飞远举、忠贞不渝、斗志昂扬之意。
3.满：满字含义为美好、完善、充实、美好等之义，用作名字寓意为心满意足、称心快意之意；
4.佳人：佳人用作人名喻指善良谦虚、名满天下、貌美如花之意。
5.未适：未适用作人名喻指心满意得、专心致志之意。
即事1怨睽携，感物方2凄戚。
1.事：事字含义为事业、故事、职业、从事等之义，用作名字寓意为委以重任、深谋远虑之意；
2.方：方字含义为正直、方直、方心、志向等之义，用作名字寓意为光明磊落、凌霄之志之意；
孟夏1非长2夜3，晦明如4岁5隔。
1.孟夏：孟夏用作人名喻指乐观开朗、心情舒畅之意。
2.非长：非长用作人名喻指举足轻重、聪明绝顶、雄才大略之意。
3.夜：夜字含义为夜阑、夜晚、夜空、昼夜等之义，用作名字寓意为孜孜不倦、勤奋好学之意；
4.明如：明如用作人名喻指马到成功、深思远虑之意。
5.岁：岁字含义为年龄、岁月、岁夕、经历等之义，用作名字寓意为健康长寿、硕果累累之意；
瑶华1未2堪折，兰3苕已4屡摘。
1.瑶华：瑶华用作人名喻指纯洁无暇、欣欣向荣、如珠如宝之意。
2.未：未字含义为未来、不曾、没有、未知等之义，用作名字寓意为专心致志、相融以沫之意；
3.兰：兰字含义为兰花、芝兰、兰章、香气等之义，用作名字寓意为高情远致、风度翩翩之意；
4.已：已字含义为已经、后来、过去、不久等之义，用作名字寓意为分秒必争、惜时如金之意；
路1阻莫2赠问3，云何4慰5离析？
1.路：路字含义为途径、思绪、聪明、志向等之义，用作名字寓意为面面俱到、深谋远虑之意；
2.莫：莫字含义为干将莫邪、没有谁、副词等之义，用作名字寓意为有口皆碑、大将风范之意；
3.问：问字含义为学问、访问、提问、问候等之义，用作名字寓意为敏儿好学、独具慧眼之意；
4.云何：云何用作人名喻指知书达理、品貌非凡、志向高远之意。
5.慰：慰字含义为安适、安心、安然、怡然等之义，用作名字寓意为怡然自得、安居乐业之意；
搔首访1行人2，引领3冀良4觌。
1.首访：首访用作人名喻指乐于助人、自强不息之意。
2.行人：行人用作人名喻指锲而不舍、游刃有余、名满天下之意。
3.引领：引领用作人名喻指高瞻远瞩、胸有成竹、明白事理之意。
4.冀良：冀良用作人名喻指风云之志、寄予厚望、高情远致之意。
创作背景
这首诗是谢灵运于公元424年（元嘉元年）闲居于始宁时，为了抒写伫望朋友来相会的复杂心情而创作的。
译文及注释
译文
太阳在西方渐渐沉落，漫漫长路，依然不见他的踪影，心情越发焦急。
登上高楼是为了思念谁呢？是为了等待着远方的友人前来赴约。
与我分别的时候他和我约定，十五的晚上，要来看我。
今晚的月亮，早已圆满无缺，好友却迟迟没有前来赴约。
早知如此，当初就不该分手如今，望着孤零零的月儿，内心倍感忧伤凄切。
初夏的夜晚并不漫长，可太阳再次升起时，仿佛经过了一年时光。
麻花依然含苞未放，兰草的花，却已屡屡采摘。
道路阻隔，音问不通，怎么能安慰离居的友人呢？
我焦躁不安，向行人打听你的消息，翘首等待，希望能与你欢乐相会。
注释
南楼：始宁墅中一座住宅的门楼。迟：等待。
杳杳（yǎo）：深远幽暗的样子。
迫：窘迫，着急。
为谁思：即思念谁。
三五夕：十五日的夜晚。
圆景：月亮。
佳人：指友人。
适：来也。
睽携（kuí xié）：分离。
方：常。
孟夏：初夏。
晦（huì）明：由黑暗到明亮，指一夜。
瑶华、兰苕（tiáo）：皆指香花美草。
搔首：爬弄头发，表示焦急。
引领：伸长颈项。
良觌（dí）：欢乐的会见。觌，相见。
赏析
这首诗可以分为三部分。前八句为第一部分，写迟客不至的失望，通过回想月亮最圆、月色最好时与友人会面，更反衬了今日失望的深。中间八句为第二部分，大量引用《楚辞》中的典故，表现了对友人入骨的思念，也表现了对友人一种温情的体贴。最后两句为第三部分，写自己在焦急地询问友人的消息，企望着能与友人欢乐相会。这首诗用典故很多，切对人物心理变化写的非常细腻、深情。
“杳杳日西颓，漫漫长路迫。”这两句是化用刘向《九叹·远逝》：“日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫。”是说落日西沉了，而行人还困于漫漫长途。“杳杳”、“漫漫”两个叠词虽是描状客体，却也传达出主体那种莫可如何的惆怅。起句从傍晚写起，那么读者不难想像整个白天如何。
“登楼为谁思？临江迟来客。”这两句自问自答，点明题意。下面转入回想：“与我别所期，期在三五夕。圆景早已满，佳人犹未适。”回想与友人分别时，约定在十五会面，现在十五早已过去，怎么还不来呢。“期在三五夕”，月亮最圆、月色最好时会面，那情景该多美。设想的美更反衬了今日失望的深，“早”、“犹”呼应，传出他深深失望之情。
上面可以说是写迟客不至的失望，下面八句写与友人分别以来的情怀。
“即事怨睽携，感物方凄戚。”“即事”、“感物”为互文，就是遇到事物皆有感触，比如心中的不如意、物候的变化等。这两句也就是说，别后以来时时事事都觉着不愉快。“孟夏非长夜，晦明如岁隔。”这里是化用《九章·抽思》：“望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁。”是说初夏夜晚并不长，但在他看来好像一夜就是一年似的。上两句说别后无时不愁苦，这两句只写出夜晚的感受，是以少总多、举一斑而知全豹的笔法。
“瑶华未堪折，兰苕已屡摘。”“瑶华”、“兰苕”皆香花美草，古人常摘取它们赠给远方朋友以为问候，如《九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”《九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”这些语句跟这两句诗相似。“瑶花”，据说即麻花，孟夏时它还未开，而“兰苕”春天就已滋荣了，所以说：“瑶华未堪折，兰苕已屡摘。”不能折也好，多次摘也好，都说明他常常想给予朋友以美好的祝愿。
但是，“路阻莫赠问，云何慰离析？”意谓：道路阻隔，音问不通，怎么能安慰离居的友人呢？这几句不仅表现了对友人入骨的思念，还表现了对友人一种温情的体贴，虽然自己是愁苦煎迫，但还想通过赠问，让友人得到慰解。这是相怜相惜的纯真友情。
最后两句：“搔首访行人，引领冀良觌。”《诗经·静女》有“爱而不见，搔首踟蹰”的话。这两句说，他在焦急地询问友人的消息，企望着能与友人欢乐相会。这里的“搔首”、“引领”是两个细节，将他“望”的情态写得更逼真、更鲜明了。从结构上说，开始写“望”，中间写“想”，这里又是写“望”，是个回应，显得很是紧凑。而中间的“想”又是从失约推开，写到别后的思念，顺序井然。这都见出谢灵运作品精于结构的特色。
这首诗化用典故很多，细究起来，几乎每句都有出处，而以用《楚辞》的地方最多。《楚辞》多景物描写，多用比兴（尤其是兴），谢灵运的作品亦复如此，加之作者心情也常感悒郁，自然就会较多袭用《楚辞》语句了。但这首诗，并不给人饾饤生硬的感觉，正如方东树所言，他的用典“见似白道”（《昭昧詹言》卷五）。这也是他的高妙处。
谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康 ► 149篇诗文 ► 231条名句
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