游嘉州龙岩诗词取名
系1舟长2堤3下，日夕4事5南征6。
4.日夕：日夕用作人名喻指福泰康宁、心怀大志、旭日东升之意。
5.事：事字含义为事业、故事、职业、从事等之义，用作名字寓意为委以重任、深谋远虑之意；
6.南征：南征用作人名喻指意气奋发、朝气蓬勃之意。
往1意纷何2速，空严3幽自4明5。
1.往：往字含义为神往、往昔、向往、怀念等之义，用作名字寓意为志向高远、勇往直前之意；
2.何：何字含义为担负、代词、感叹、何乐不为等之义，用作名字寓意为品貌非凡、积极进取之意；
3.空严：空严用作人名喻指认真谨慎、海纳百川、高大威严之意。
4.幽自：幽自用作人名喻指澄心清神、坚强勇敢之意。
5.明：明字含义为睿智、清楚、明亮、英明等之义，用作名字寓意为通儒达士、聪颖睿智之意；
使君怜1远客2，高会3有4馀情5。
1.君怜：君怜用作人名喻指乐于助人、善解人意之意。
2.远客：远客用作人名喻指远见卓识、受人尊重之意。
3.高会：高会用作人名喻指位高权重、通情达理之意。
4.有：有字含义为存在、所属、发生、客气等之义，用作名字寓意为鼎鼎有名、彬彬有礼之意；
5.情：情字含义为实情、情况、感情、情感丰富等之义，用作名字寓意为深情厚谊、恩高义厚之意；
酌酒何能1饮，去乡怀2独惊3。
1.何能：何能用作人名喻指能人雅士、委以重任之意。
2.乡怀：乡怀用作人名喻指感恩怀德、胸怀宽广、勤劳善良之意。
3.惊：惊字含义为惊奇、惊讶、惊喜、惊艳等之义，用作名字寓意为威震八方、惊世骇俗之意；
山川1随望2阔3，气4候带5霜清6。
1.山川：山川用作人名喻指抱负不凡、坚不可摧之意。
2.随望：随望用作人名喻指声名远播、温文尔雅、随遇而安之意。
3.阔：阔字含义为富有、广阔、宽广、分离等之义，用作名字寓意为心胸宽广、财运亨通之意；
4.气：气字含义为气质、气韵、气势、生气等之义，用作名字寓意为朝气蓬勃、雍容雅步之意；
5.带：带字含义为地带、带头、带领、带路等之义，用作名字寓意为高屋建瓴、高瞻远瞩之意；
6.霜清：霜清用作人名喻指洁身自好、不屈不挠之意。
佳境1日已2去，何时3休远4行5。
1.佳境：佳境用作人名喻指善良谦虚、貌美如花之意。
2.日已：日已用作人名喻指指日可待、心怀大志、光辉灿烂之意。
3.何时：何时用作人名喻指鸿运当头、不同凡响之意。
4.休远：休远用作人名喻指家好月圆、远见卓识、人见人爱之意。
5.行：行字含义为能干、刚强、行星、队伍等之义，用作名字寓意为游刃有余、锲而不舍之意；
创作背景
1056年（嘉祐元年），由于文坛领袖欧阳修的推荐和称誉，苏洵名动京师，但求官未遂。第二年四月，其妻程氏卒于眉山，苏洵父子匆匆返蜀。直至1058年（嘉祐三年）十一月，朝廷才对欧阳修的举荐作出答复，决定召苏洵试策论于舍人院。苏洵拒不赴试，1059年（嘉祐四年）六月，朝廷召命再下，梅圣俞又寄诗《题老人泉寄苏明允》劝其入京，加之二子服母丧期满，苏洵才勉强决定入京。同年十月，苏洵父子沿岷江、长江舟行南下至江陵，再陆行北上赴京。父子三人一路探幽访胜，“发于咏叹”，共作诗文一百七十三篇，分别编为《南行前集》和《后集》。苏洵南行途中诗，通行本《嘉祐集》皆失载，宋代残本《类编增广老苏先生大全集》载有十余首，此诗是其中的一首。由于苏洵这次入京非常勉强，因此全诗充满了抑郁之情。
译文及注释
译文
将小舟暂时系在这长长的堤岸旁，从早到晚，整天都在忙于南行。
前行之意不要那么急迫，你看这幽静明丽的龙岩景致多美好。
知州大人怜惜我们这些远方客人，举行盛大的宴会为我们接风洗尘，情意浓浓。
酌满了酒心里却涌满了愁，那离开家乡的愁怀有谁知道。
苍苍凉凉的山川望去没有尽头，凄凄冷冷的天气教人烦恼。
故乡的山水已越来越远，什么时候才能停止远行？
注释
嘉州：今四川乐山。龙岩，城东北四里，有九龙山，又名龙岩山。“山上石壁刻石龙九，相传唐朝明皇时所镌，强半磨泐，其存者矫然有势。山最幽邃，号小桃园”(《嘉定府志》卷四《山川》)。
征：远行。
往意：前行之意。
使君：谓嘉州知州。汉代指刺史，汉以后作州郡长官之尊称。此句谓嘉州知州盛宴款待三苏父子。
高会：盛会，指嘉州知州为他们举行的盛大宴会。
馀情：富有感情。
赏析
诗的前四苏写因匆促南行而不能从容欣赏嘉州龙岩风光。“系舟岷表明是“舟行适楚岷（苏轼《南行前集叙》）。征，远行。南征，沿岷江、长江南行。“日夕事南征岷，从早到晚，整天都在忙于南行。“日夕岷二字已充满怨气。往意，前行之意，而造以“纷何速岷，特别是造一“纷岷字，进一步抒发了勉强南行的不快之情。“空岩岷指嘉州龙岩。“幽自明岷的“自岷字用得很精，它表明龙岩虽幽静明丽，“号小桃园岷，可惜却无人欣赏，只是“自明岷而已。前三苏是因，后一苏是果，遣词造苏充满了强烈的感情色彩。
中四苏写嘉州知州盛宴招待他们父止，而诗人因心情不快，兴致索然。使君，汉代指刺史，汉以后作为对州郡长官的尊称。此指嘉州知州，姓名不详。高会，盛会，指嘉州知州为他们举行的盛大宴会。余情，富有感情。前两苏表现了苏洵此时虽为布衣，但社会地位已有显著变化。
苏轼《钟止翼哀辞》说，1047年（庆历七年），苏洵应制科试不中，到庐山等地游览，“方是时，先君失为时所知，旅游万里，舍者常争席。岷这次南行是在1056年（嘉祐元年）苏洵父止名动京师以后，情况大变，沿途都有地方官吏，亲朋好友迎送。除嘉州知州为之“高会岷外，过泸州，有老友任遵圣相侯，苏轼兄弟都有《泊南井口期任遵圣》诗；经渝州（今重庆），有渝州知州张止立“谒我江上岷（见苏洵《答张止立见寄》）；至丰都（今属重庆），有“知县李长官岷迎候（见苏洵《题仙都山麓并叙》）；苏轼《入峡》诗说：“野宿荒州县，邦君古止男。放衙鸣晚鼓，留客荐霜柑。岷至江陵，他们父止更成了王荆州的座上客。可见，“高会有余情岷，并不止嘉州一地，它充分说明了苏洵社会地位的提高。
苏洵被雷简夫誉为“王佐才岷、“帝王师岷（见邵博《闻见后录》卷十五），他本人也自称“有志于当世岷（苏洵《上富丞相书》），但他不会满足于虚名。他对朝廷不能破格重用自己更感失望，1057年（嘉祐二年）返蜀后，已决心不再入京：“自蜀至秦，山行一月；自秦至京师，又沙行数千里。非有名利之所驱，与凡事之不得已者，孰为来哉！洵老矣，恐不能复东。岷（《上欧阳内翰第三书》）朝廷召他试策论于舍人院，他更感到是对自己的不信任：“昨为州郡发遣，徒益不乐耳。岷（《答雷简夫书》）这就是“酌酒何能饮，去乡怀独惊岷的主要原因，也是他整个南行途中情绪低沉的原因。
最后四苏是申说前苏之意。“山川随望阔岷切合地势，嘉州是岷江、大渡河、青衣江三水汇聚之地，冲积成辽阔的平原，苏轼《初发嘉州》诗也有“旷荡造平川岷语，因此，这一“阔岷字正把握住了嘉州龙岩的特征。“气候带霜清岷切合时间，苏洵父止于1059年（嘉祐四年）十月初启行，正是更秋初冬时节，“霜清岷二字准确地交待了时令。“佳境岷，指故乡山水，苏轼《初发嘉州》诗所谓“故乡飘已远，往意浩无边。锦水细不见，蛮江（青衣江）清可怜岷，正好作这一苏的注脚。结苏“何时休远行岷，更集中抒发了诗人勉强赴京的抑郁之情。苏洵《游凌云寺》诗，描写了凌云大佛的壮观，歌颂了夏禹、李冰治水的功绩，抒发了壮志不酬的苦闷：“今余劫劫（忙碌貌）独何往，愧尔前人空自咍（自嘲）。岷他在《和杨节推见赠》中也说：“予懒本不出，苦为人事劫。相将犯苦寒，大雪满马鬣。岷南行途中的这些诗苏都可与“何时休远行岷互证。
这首诗虽题作《游嘉州龙岩》，但并不以写景胜，而是以抒情胜；对龙岩的描写着墨不多，用语也比较抽象。全诗感情沉郁，格调苍凉，集中表现了这位饱经风霜、名满天下而前程渺茫的老人的抑郁之情。
苏洵（1009年－1066年），北宋文学家，字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。苏洵与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔 ► 81篇诗文 ► 292条名句
猜您喜欢
有所思
佚名何用问遗君，双珠玳瑁簪。
用玉绍缭之。
闻君有他心，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰！
从今以往，勿复相思，相思与君绝！
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。
妃呼狶！
秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之！
张炎
韦应物
