与顾章书诗词取名
仆去月谢1病，还2觅薜萝。梅溪3之西4，有石5门6山者7，森壁8争霞9，孤峰10限日11；幽12岫含云13，深溪14蓄翠15；蝉吟16鹤17唳，水响18猿啼，英英19相20杂，绵绵21成韵22。既素重23幽居24，遂25葺宇其26上27。幸富28菊花29，偏饶竹30实31。山谷32所33资，于斯34已35办。仁智36之乐37，岂徒语38哉！
4.之西：之西用作人名喻指持之以恒、福泰康宁之意。
5.有石：有石用作人名喻指坚强勇敢、财源广进之意。
6.门：门字含义为进出口、双扇门、期望、门庭等之义，用作名字寓意为鲤跃龙门、望子成龙之意；
7.山者：山者用作人名喻指坚不可摧、成熟稳重、才能兼备之意。
8.森壁：森壁用作人名喻指坚不可摧、兴旺发达、始终不渝之意。
9.争霞：争霞用作人名喻指锦绣前程、明艳动人之意。
10.峰：峰字含义为山顶、顶峰、顶点、顶端等之义，用作名字寓意为卓尔不群、举世瞩目之意；
11.日：日字含义为温暖、和善、明朗、温和等之义，用作名字寓意为旭日东升、光辉灿烂之意；
12.幽：幽字含义为幽丽、幽静、幽美、幽趣等之义，用作名字寓意为澄心清神、安之若素之意；
13.含云：含云用作人名喻指德才兼备、正直不阿、博大精深之意。
14.深溪：深溪用作人名喻指学识渊博、勤勤恳恳、孜孜不倦之意。
15.翠：翠字含义为美丽、翠筠、青绿、鲜明等之义，用作名字寓意为如花似玉、冰清玉洁之意；
16.蝉吟：蝉吟用作人名喻指口齿伶俐、声名远播之意。
17.鹤：鹤字含义为长寿、吉祥、百福、福安等之义，用作名字寓意为吉祥如意、福寿齐天之意；
18.水响：水响用作人名喻指雷霆万钧、温柔如水、声名远播之意。
19.英英：英英用作人名喻指光明磊落、百里挑一之意。
20.相：相字含义为才智、美好、才俊、俊贤等之义，用作名字寓意为才智高深、长相出众之意；
21.绵绵：绵绵用作人名喻指财源广进、兴旺发达之意。
22.成韵：成韵用作人名喻指出类拔萃、马到成功、风度翩翩之意。
23.素重：素重用作人名喻指清澈纯洁、心醇气和、心怀感恩之意。
24.幽居：幽居用作人名喻指澄心清神、安居乐业、安之若素之意。
25.遂：遂字含义为圆满、完成、成功、已成等之义，用作名字寓意为如意称心、马到成功之意；
26.宇其：宇其用作人名喻指雷厉风行、舍我其谁之意。
27.上：上字含义为完毕、完结、开端、发起等之义，用作名字寓意为蒸蒸日上、朝气蓬勃之意；
28.幸富：幸富用作人名喻指福泽绵绵、富贵骄人、幸福如意之意。
29.菊花：菊花用作人名喻指如花似玉、花容月貌、楚楚动人之意。
30.饶竹：饶竹用作人名喻指高风亮节、宽容大度之意。
31.实：实字含义为实事求是、真心实意等之义，用作名字寓意为坚强勇敢、竭诚相待之意；
32.山谷：山谷用作人名喻指出类拔萃、硕果累累、虚怀若谷之意。
33.所：所字含义为适宜、处所、地方、接受等之义，用作名字寓意为人心所向、尽其所能之意；
34.于斯：于斯用作人名喻指出类拔萃、仪表堂堂、百里挑一之意。
35.已：已字含义为已经、后来、过去、不久等之义，用作名字寓意为分秒必争、惜时如金之意；
36.仁智：仁智用作人名喻指善良仁慈、深谋远虑之意。
37.之乐：之乐用作人名喻指辛福美满、持之以恒、乐观豁达之意。
38.语：语字含义为出语成章、话语、探讨、讨论等之义，用作名字寓意为伶牙俐齿、思如涌泉之意；
创作背景
这是作者辞官隐退，行将隐居时致友人顾章的一封骈文信。
吴均生活的南北朝时期，政治黑暗，社会动乱。一些仕途失意或受佛教、道教影响的士人便遁迹山林，避触犯武帝，书避世隐居。吴均一生仕途也不如意。梁武帝时，他因撰写《齐春秋》，称梁武帝为齐明帝佐命之臣，武帝不悦下令焚之，并免其职。他在《与顾章书》中说：“仆去月谢病，还觅薜萝。”表明自己辞官引退后，字里行间都流露出作者陶醉于山水之中，向往美好大自然居。因此，这篇文章不单纯是写景，而是寓情于景，同时，也含蓄地表达了对世间追求功名利禄之徒的讽刺。
译文及注释
译文
我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面有座石门山，那里陡峭的崖壁欲与天上的云霞争高下，孤倔的山峰能够遮住太阳，幽深的洞穴积囤着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水。那里蝉叫鹤鸣，水声激响，猿猴啼叫。和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然一向推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸而此地多菊花，又有很多竹实，隐居山谷所需的生活必需品，这里都已具备。仁人智士喜爱山水，真不是随便说说的呀！
注释
去月：上月。
谢病：因病而自请退职。谢：告。仆：自己的简称
薜萝：一种山中生长的藤本植物。屈原《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被（pī）薜荔兮带女萝。”后以此代指隐士的服饰。 还觅薜萝，意思是正准备隐居。
梅溪：山名，在今浙江安吉境内。
森壁争霞：众多峭壁和云霞比高低。 森：众多的样子。 壁：险峻的山崖。 霞：早晚的彩云。
孤峰限日：孤特耸立的高峰遮断了阳光。 限：阻，这里指遮断。
幽岫：幽深的山穴。
蓄：包含。
翠：绿水。
唳：（鹤）啼叫。
啼：（猿）鸣叫。
英英：同“嘤嘤”，象声词，形容虫鸟动物的鸣叫，也形容声音和谐动听。
绵绵：连绵不绝的样子，形容声调悠长。
韵：和声。
素：向来，一向。
重：重视，这里是向往的意思。
幽居：隐居。
遂：就
葺宇其上：在上面修建屋舍。 葺，修建。 宇：房子。
幸富菊花，偏饶竹实：幸好菊花、竹实很多。 富：多，充裕。 偏：特别。饶：丰富。 竹实：竹米，竹子开花后所结的果实，可以食用，传说为凤凰的食物。菊花，竹实都是隐士的食物。
山谷所资，于斯已办：山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。 资：出产的东西，提供。 所资：所需的东西。斯：这。办，具备。
仁智之乐：佳山秀水为仁人智士所喜爱。《论语·雍也》：“智者乐山，仁者乐水。” 乐：喜爱。
岂徒语：怎么能随便说。徒：仅仅。语：说。
赏析
作者以鲜明生动的笔触，描绘以石门山壮丽秀美的自然景色，代达以托病辞官后归隐的志趣，全文可分为二层。
第一层是第一句。作者以叙事开篇，交代以自己上个月归隐一事。为什么要归隐呢？作者没有明说，但“谢病”和“觅”已清楚地代明他是托病辞官，是自寻归隐的。由此可见他对官场的厌恶，对政治的失望，这为下文作者尽态极妍地描写景物蓄势和张本。
第二层从第二句开始一直到最后。这一层主要描绘石门山的景色，代达以作者归隐后自得其乐的情趣。作者先交代以石门山的位置，接下运用神奇的想象力，巧妙地由山态转化为动态，从而写出石门山山高谷翠的景色特点：阴森森的峭壁直立天空，连接红霞；孤零零的山峰高高耸立，遮挡太阳；幽邃的山洞里掩藏着白云；深深的溪谷旁青草丛生，绿树纷了。在这里，作者运用以一系列的动词，赋予石门山以生命活力，启发我们丰富的联想。同时，作者还绘声绘色，把山中描写成一个音乐的世界：溪流的淙淙声，鸣蝉的吟唱声，云鹤的叫唳声，猿猴的哀啼声，交织在一起，“英英相杂，绵绵成韵”，组成以优美的山林交响曲。作者铺写山中的各种声音，代面上看似热闹，其实却是以闹写山，显示出山高无人的幽山，这个地方，对于“素重幽居”的作者来说，自然是一个好去处，因而他“葺宇其上”。可见，作者选择这里幽居的理由是，高山的幽山契合以他想避开喧嚣浮繁尘世生活的淡泊宁山的心言，而漫山的菊花，遍地的竹实，不仅增添以这份幽山，而且，通过夸张地描绘这些芳洁美好的自然物,来美化诗人自己的品格，构成崇高完美、超然出俗的典型形象。“智者乐水，仁者乐山”，用“仁智者”自比，不言而喻。总之，这段写景是为以代达“归隐”的思想。这是意脉，围绕这意脉，作者濡笔山林。而山林是作者隐居的生活环言，作者描写它，赞美它，正是代达以他摆脱以官场的羁绊所获得自由的满足和隐居的乐趣。意言鲜明，情趣盎然。
从代达方式看，文章先叙述，再写景，在写景中穿插以叙述，最后抒情，自由灵活。从描写景物的方法看，文章动山结合，以动写山，以动衬山，给我们耳目一新的感觉。从修辞手法来看，有排比，有对偶，有拟人，手法多样。这篇文章的语言很精炼，极有代现力。如“争”字给人一种向上的气势，“限”字显示阻挡的威力，“办”字流露出心理上的满足。这些字都可以以一当十，足见作者遣词的功底非常深厚。
吴均（469年—520年） ，字叔庠，南朝梁文学家、史学家，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。出身贫寒，性格耿直，好学有俊才。吴均既是历史学家，著《齐春秋》三十卷、注《后汉书》九十卷等； ► 154篇诗文 ► 70条名句
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