菩萨蛮·落花夜雨辞寒诗词取名
落花1夜雨2辞寒3食。尘香4明日5城南6陌。玉7靥湿斜红8。泪痕千万9重10。
4.尘香：尘香用作人名喻指国色天香、遐迩闻名、勤勤恳恳之意。
5.明日：明日用作人名喻指深思远虑、光辉灿烂、聪颖睿智之意。
6.城南：城南用作人名喻指坚定不移、一帆风顺、坚如磐石之意。
7.玉：玉字含义为美玉、美丽、美好、尊贵等之义，用作名字寓意为风姿卓越、玉洁冰清之意；
8.红：红字含义为成功、激情、红色、吉祥等之义，用作名字寓意为马到成功、吉祥如意之意；
9.千万：千万用作人名喻指万贯家财、鹏程万里、积财万千之意。
10.重：重字含义为稳重、郑重、隆重、重要等之义，用作名字寓意为心怀感恩、谨慎小心之意；
伤春头1竟白2。来3去春如4客5。人6瘦绿7阴浓8。日长9帘影中10。
1.春头：春头用作人名喻指思维灵活、朝气蓬勃之意。
2.竟白：竟白用作人名喻指心若明镜、尽善尽美之意。
3.来：来字含义为衬字、未来、文雅、前途等之义，用作名字寓意为温文尔雅、出类拔萃之意；
4.春如：春如用作人名喻指朝气蓬勃、积极向上、天从人愿之意。
5.客：客字含义为诗客、客观、豪客、客人等之义，用作名字寓意为彬彬有礼、受人尊重之意；
6.人：人字含义为人豪、人和、人杰、人才等之义，用作名字寓意为名满天下、材德兼备之意；
7.绿：绿字含义为新生、活力、清新、神清气爽等之义，用作名字寓意为朝气蓬勃、风华正茂之意；
8.浓：浓字含义为深厚、艳丽、稠密、渊博等之义，用作名字寓意为指情有义、明艳动人之意；
9.日长：日长用作人名喻指雄才大略、心怀大志、举足轻重之意。
10.影中：影中用作人名喻指励精图治、赤诚相待、婀娜多姿之意。
鉴赏
《菩萨蛮》，又名《子夜歌》、《重叠金》。唐教坊曲，《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”，《张子野词》作“中吕调”。唐苏鹗《杜阳杂编》：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号‘菩萨蛮队’。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。”据此，知此调原出外来舞曲，输入在公元八四七年之后。但开元时崔令钦所著《教坊记》已有此曲名，可能此种舞队前后不止一次前来中国。小令四十四字，前后片各四句两仄韵，两平韵，平仄递转，情调由紧促转低沉，历来名作最多。
“落花”两句，述春景。“寒食”，在清明前二日，传为晋文公因纪念介子推，而于此日禁火，故曰“寒食”。“落花夜雨”，唐韩翃《寒食》诗有“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”之句；杜牧《清明》诗也有“清明时节雨纷纷”句，都是写寒食清明时的景象，梦窗也应景而作。此言词人在夜雨淅淅沥沥落英缤纷之中告别了这一年一度的寒食节。明后天如果天气转晴，他就将去南郊踏青游春。“玉靥”两句，由清明想到女子上坟时的哀哭状。妇女们清明外出上坟，祭扫先人之墓，必将因哀痛而泪落如雨，“千万重”，即言其落泪之多。脸上的胭脂、花粉，也将因涕泪滂沱而污损。这两句，着重写女子的重情。
“伤春”两句，转而写男子之情。旧有“伍子胥过昭关，一夜愁白头”之说，故词人用其意而曰：光阴如箭，来去匆匆、春光好比过客，转瞬即逝，因此我将因哀伤春天的难留而也会愁白了自己的头发。“人瘦”两句，实写其闲极无聊之状。此言词人漫步踱到轩园中绿树的浓荫底下，发觉自己的身影因阴暗而显得更加细长消瘦。回到室内，见阳光从帘隙之间漏入，又觉得这时光实在是显得太悠长了。一副无所事事，徘徊不定的无聊形象跃然于纸上。又结尾两句因为需要押韵，所以都为倒装句式，即“绿阴浓浓人更瘦，帘隙影中日愈长”之谓。
吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词 ► 399篇诗文 ► 1373条名句
丘浚
刘禹锡
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