浣溪沙·庚申除夜诗词取名
收1取闲心2冷3处浓4，舞5裙犹忆柘6枝红7。谁家8刻烛待9春风10。
4.浓：浓字含义为深厚、艳丽、稠密、渊博等之义，用作名字寓意为指情有义、明艳动人之意；
5.舞：舞字含义为舞蹈、飞舞、舞动、鼓舞等之义，用作名字寓意为多才多艺、婀娜多姿之意；
6.忆柘：忆柘用作人名喻指镌骨铭心、重情重义之意。
7.枝红：枝红用作人名喻指马到成功、生生不息之意。
8.家：家字含义为家庭、国家、家教、教养等之义，用作名字寓意为天伦之乐、吉祥如意之意；
9.待：待字含义为优待、厚待、待时、等候等之义，用作名字寓意为乐于助人、热情好客之意；
10.春风：春风用作人名喻指朝气蓬勃、年轻活泼、一触即发之意。
竹叶1樽空2翻采燕3，九枝4灯5灺颤金6虫。风流7端合8倚天9公10。
1.竹叶：竹叶用作人名喻指光明磊落、温文儒雅、顶天立地之意。
2.空：空字含义为放松、时空、包容、空间等之义，用作名字寓意为心旷神怡、回归自然之意；
3.采燕：采燕用作人名喻指谦谦有礼、平安喜乐之意。
4.九枝：九枝用作人名喻指惺惺相惜、生生不息、功高盖世之意。
5.灯：灯字含义为张灯结彩、照明、发光、发热等之义，用作名字寓意为光明磊落、深明大义之意；
6.金：金字含义为黄金、金属、珍贵、富贵等之义，用作名字寓意为富贵骄人、广聚财源之意；
7.风流：风流用作人名喻指妙笔生花、行云流水、一触即发之意。
8.端合：端合用作人名喻指落落大方、幸福美满之意。
9.倚天：倚天用作人名喻指意指得贵人扶助、思维辽阔、相濡以沫之意。
10.公：公字含义为公平、道理、高尚、公认等之义，用作名字寓意为公正无私、顶天立地之意；
译文及注释
译文
在寒冷的除夕夜里把心里浓烈的思念收起，且看眼前那柘枝烛女的红裙，还像往年一样绚烂吗？想起自家当年在除夕夜里在蜡烛上刻出痕迹采等待新春的g来。
竹叶酒已经喝尽了，大家都在头上戴着彩绸做成的燕子来欢庆新年的g来。灯烛已经熄灭了，剩下的灯花仿佛一条条金虫在微微颤抖，如此风流快乐，全仗着天公的庇护啊。
注释
浣溪沙：词牌名，小令，又名《满院春》《小庭花》等，因西施浣纱的故事而得名。双调，四十二字，前段三句，三平韵，后三句，两平韵。
庚申（gēng shēn）除夜：即康熙十九年（1680年）除夜。
“收取”句：明王次回《寒词》：“个人真与梅花似，一片幽香冷处浓。”这句说收拾起一切闲心，冷静下来，而思念之情却更浓烈了。
柘（zhè）枝：即柘枝烛。此烛唐代由西域传入内地，初为独烛，后演化为双人烛，宋时发展为多人烛。
谁家：哪一家，此处指自家。刻烛：在蜡烛上刻度数，点燃时以计时间。
竹叶：指竹叶酒。采燕：旧俗于立春时剪彩绸为燕子形，饰于头上。
九枝灯：一干九枝的烛灯。灺（xiè），熄灭。金虫：比喻灯花。
端：真。合：应该，应当。
赏析
上片写年末岁尾，各家皆翘首以待新春第一个黎明的到来。“收取闲心冷处浓”，开篇第一句话就奠定了本词的感情基调：在寒冷的除夕夜里本应该抛开所有，放下一切，静心等待，但浓郁的闲情却是冷处偏浓。在一片本应该繁花着锦的情境中，纳兰却似有一种无言的忧伤。“舞裙犹忆柘枝红”，此情此景让纳兰回忆起了当年观看柘枝舞的情景，气氛热烈，婀娜婉转。“谁家刻烛待春风”，想起自家当年在除夕夜里在蜡烛上刻出痕迹采等待新春的到来，在文人墨客的眼中，这就是十分风雅的事情了。这两句看似是回忆，却也道出了纳兰在除夕夜的一种怀念往昔生活的心情。
下片写守岁时的场景。富贵人家的除夕夜别有一派富贵景象：“竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫”，竹叶酒喝尽了，头戴采燕装饰的人们欢歌笑语，兴高采烈。九枝灯即将燃尽，余光之中贵妇们头上的金虫头饰与摇曳的烛光交相辉映，熠熠生辉。这两句用酒杯、彩燕和灯几种意象来衬托除夕夜的热闹，反映出整个除夕夜的欢腾的情景。这两句还是对仗句。“竹叶樽”对“九枝灯”，“空”对“灺”，“翻彩燕”对“颤金虫”，很是工整，这些丰满的意象烘托出了除夕的喜庆气氛。在这样风流快活的场景中，纳兰是沉默的，冷峻的，“风流端合倚天公”，要成为与前贤比肩的“风流人物”，去建功立业，却只能赖天公庇佑，非人力所能强求，这句也表明了纳兰对当年逍遥自在生活的无限回忆。
通篇来看，这首词写的是纳兰对往年除夕的回忆，词中着力描写了柘枝舞和舞女的美妙风流，也深隐地表达了自己对往昔生活的怀念之情。全词情寓于景，清空而灵动。
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