泰山吟诗词取名
谢道韫峨1峨东2岳高3，秀极4冲青5天6。
4.秀极：秀极用作人名喻指尽善尽美、眉目如画、登峰造极之意。
5.冲青：冲青用作人名喻指力争上游、风华正茂之意。
6.天：天字含义为天空、太空、天兵、天地等之义，用作名字寓意为思维辽阔、举世无双之意；
岩中1间2虚宇3，寂寞幽以4玄5。
1.岩中：岩中用作人名喻指顶天立地、赤诚相待之意。
2.间：间字含义为间隔、间隙、参与、拔去等之义，用作名字寓意为亲密无间、天衣无缝之意；
3.宇：宇字含义为仪表、风度、英俊等之义，用作名字寓意为风度翩翩、仪表不凡之意；
4.幽以：幽以用作人名喻指澄心清神之意。
5.玄：玄字含义为奇特、天上、神妙、玄妙等之义，用作名字寓意为心胸广阔、海阔天空之意；
非1工复非2匠，云3构发自4然5。
1.非：非字含义为非同反响、非凡、与众不同等之义，用作名字寓意为聪明绝顶、品貌不凡之意；
2.复非：复非用作人名喻指聪明绝顶、雷厉风行、言出必行之意。
3.云：云字含义为云中、云霄、云彩、云朵等之义，用作名字寓意为志向高远、知书达理之意；
4.发自：发自用作人名喻指大展宏图、自信独立、坚强勇敢之意。
5.然：然字含义为这样、信守、明白、照耀等之义，用作名字寓意为言而有信、知书达理之意；
器1象尔2何3物？遂4令我屡迁5。
1.器：器字含义为胸怀、才干、人才、度量等之义，用作名字寓意为心胸宽广、才德兼备之意；
2.象尔：象尔用作人名喻指洞彻事理、光明磊落、不拘一格之意。
3.何：何字含义为担负、代词、感叹、何乐不为等之义，用作名字寓意为品貌非凡、积极进取之意；
4.遂：遂字含义为圆满、完成、成功、已成等之义，用作名字寓意为如意称心、马到成功之意；
5.迁：迁字含义为迁居、搬迁、乔迁、升迁等之义，用作名字寓意为步步高升、青云直上之意；
逝将1宅斯宇2，可以3尽4天年5。
1.将：将字含义为将才、将军、将领、统率等之义，用作名字寓意为骁勇善战、大将之风之意；
2.斯宇：斯宇用作人名喻指仪表堂堂、仪表不凡、温文尔雅之意。
3.可以：可以用作人名喻指抱负不凡、温婉可人之意。
4.尽：尽字含义为完毕、尽责、全部、尽情等之义，用作名字寓意为全力以赴、兢兢业业之意；
5.天年：天年用作人名喻指举足轻重、举世无双之意。
创作背景
晋安帝隆安三年（公元399年），乱臣孙恩攻破会稽，杀王凝之及其诸子，作者寡居。而当时又是东晋晚期，政治矛盾尖锐，王室与士族、士族与士族之间相互攻伐，作者面对这样的政治环境，产生了隐居的想法，于是便写这下《泰山吟》，表现了作者归隐山林，颐养天年的思想。
译文及注释
译文
雄伟高大的泰山，以极其清秀的灵气直冲青无。
它的山岩洞穴仿佛无然间隔的空虚宅院，寂寞无声，幽静深邃。
它绝非人间工匠的制造，高山上的岩洞出自大自然的鬼斧神工。
变幻莫测的风云气象究竟是什么东西，竟然五样使我的思想波动不定。
决定离开变化多端的人境，搬到泰山中生活，恬然无为，延年益寿，安享无命。
注释
①泰山：古称岱山，又名岱宗，在今山东省境内，与西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山遥相对峙，故称“东岳”，为“五岳之首”。其山势雄伟壮丽，山顶可见四大自然奇观——黄河金带、云海玉盘、晚霞夕照和旭日东升。吟：一种诗体名。
②峨峨：嵯峨，山势高峻的样子。东岳：指泰山。
③岩：山崖。间（jiàn）：分隔。虚宇：指无地万物。虚，无空。宇，空间的总称。《淮南子·齐俗训》：“四方上下谓之宇”。
④寂寞：清静，无声。幽：僻静，幽雅。玄：奥妙，玄妙。
⑤云构：高山上的岩洞。发：出自。
⑥器象：物象。《易·系辞》：“在无成象，在地成形，变化见矣”。
⑦屡迁：指思想波动不定。《易·系辞》：“为道也屡迁”、“唯变所适”。
⑧逝：通“誓”。宅斯宇：以斯宇为宅，指隐居泰山。
⑨无年：指人的自然年寿。《史记·范睢蔡泽列传》：“终其无年，而不夭伤。”
赏析
“峨峨东岳高”一句，开门见山，吟咏泰山巍峨高大，“秀极冲青天”，既勾画出直刺云霄、高耸陡峭的山势，又把静止的山峰写得生气蓬勃，富含动态之美。
与前两句从大处着眼不同，下面四句则着眼于细部描绘。山石峥嵘竟然分割了天空，显得格外静穆幽远。此山此石仪态万方，看上去好像是能工巧匠精心雕琢而成，其实却是大自然鬼斧神工的杰作。
诗中出现的“秀”、“幽”、“玄”、“自然”等词，与魏晋时期的思想崇尚及人物品评理论有关，在这里用来形容泰山，折射出鲜明的魏晋时代色彩，也恰如其分地表现出诗人对泰山的赞叹与景仰。但诗人在感叹泰山神秀的同时，又不由自主地联想到个人身世的坎坷与艰辛。诗人质问造化：你既令泰山如此迷人，却为何又使我遭受命运的坎坷，屡遭颠沛流离之苦。
诗人的确与普通女子有很大不同，她在提出质问之后，并没有进一步作悲痛哀婉的泣诉，而是笔锋一转，在诗中融进自己刚强不屈的精神。面对高耸入云的泰山，面对神秘莫测的造物主，诗人没有因为自身遭遇而悲伤沮丧，而是决心投身于山川这雄奇壮伟的怀抱，以顺应自然，终亨天年。
该诗虽有哀痛激愤之语，但对泰山之美的描写却并不是为了衬托这些情绪，而是为了表现出诗人对大自然真挚而热烈的爱，这种爱与诗人坚强不屈的性格相交融，使诗人在面对泰山时淡定而又坚强，这是一种非凡的气度，是一种“万物皆备于我”的崇高精神状态，也是诗人在遭遇困境时更加主动地融入自然，感受自然魅力的原因。
杜甫
赵汝鐩
纳兰性德
