古风·其十九诗词取名
西上1莲花2山3,迢迢见明4星5。(西6上 一作7:西岳8)
4.见明:见明用作人名喻指通情达理、善解人意之意。
5.星:星字含义为星星、星球、星辰、星光等之义,用作名字寓意为辉煌夺目、多才多艺之意;
6.西:西字含义为威严、高尚、美好、开朗等之义,用作名字寓意为福泰康宁、优雅柔和之意;
7.一作:一作用作人名喻指专心致志、忠贞不渝、善始善终之意。
8.西岳:西岳用作人名喻指功成名就、优雅柔和、卓尔不群之意。
素1手把芙蓉2,虚3步蹑太清4。
1.素:素字含义为质朴、白色、单纯、纯洁等之义,用作名字寓意为心醇气和、冰清玉洁之意;
2.芙蓉:芙蓉用作人名喻指秀丽端庄、巧笑嫣然之意。
3.虚:虚字含义为虚己、虚怀、虚碧、谦虚等之义,用作名字寓意为虚怀若谷、淡泊明志之意;
4.太清:太清用作人名喻指时运亨通、洁身自好之意。
霓裳1曳广2带,飘3拂升天4行5。
1.霓裳:霓裳用作人名喻指鸿运当头、志向高远之意。
2.广:广字含义为远大、宽阔、辽阔等之义,用作名字寓意为多才多艺、识多才广之意;
3.飘:飘字含义为飘动、飘洒、飘摇、飘香等之义,用作名字寓意为意指潇洒、为人大气之意;
4.升天:升天用作人名喻指举世无双、思维辽阔之意。
5.行:行字含义为能干、刚强、行星、队伍等之义,用作名字寓意为游刃有余、锲而不舍之意;
邀我至云1台2,高3揖卫叔4卿5。(至6云台 一7作:登云8台)
1.至云:至云用作人名喻指功成名就、志向高远、独占鳌头之意。
2.台:台字含义为台湾、建筑、敬辞、案子等之义,用作名字寓意为顶天立地、高大帅气之意;
3.高:高字含义为盛大、热烈、响亮、显贵等之义,用作名字寓意为声名远播、位高权重之意;
4.卫叔:卫叔用作人名喻指中流底柱、年轻有为之意。
5.卿:卿字含义为卿相、爵位、官名、称谓等之义,用作名字寓意为相融以沫、慈眉善目之意;
6.至:至字含义为至至、至贤、至才、至高无上等之义,用作名字寓意为功成名就、功勋卓著之意;
7.一:一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义,用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意;
8.登云:登云用作人名喻指正直不阿、抱负不凡之意。
恍恍与之1去,驾2鸿凌3紫4冥。
1.与之:与之用作人名喻指与人为善、交口称赞、乐善好施之意。
2.驾:驾字含义为驾云、超越、驾御、凌驾等之义,用作名字寓意为出类拔萃、超凡脱俗之意;
3.鸿凌:鸿凌用作人名喻指鸿鹄之志、八斗之才、凌云之志之意。
4.紫:紫字含义为紫色、高雅、美丽、成熟等之义,用作名字寓意为高贵典雅、仪态不凡之意;
俯视1洛阳2川3,茫4茫走胡兵5。
1.视:视字含义为视野、视界、视觉、视线等之义,用作名字寓意为见多识广、专心致志之意;
2.洛阳:洛阳用作人名喻指温婉娴淑、英姿勃勃、光明磊落之意。
3.川:川字含义为川水、河流、平原、水道等之义,用作名字寓意为玉树临风、抱负不凡之意;
4.茫:茫字含义为遥远、茫茫、浩大、遥远等之义,用作名字寓意为心胸宽广、气势磅礴之意;
5.胡兵:胡兵用作人名喻指精力充沛、勇往直前、朝气蓬勃之意。
流1血涂野草2,豺狼尽3冠缨4。
1.流:流字含义为水流、流利、流行、显露等之义,用作名字寓意为妙笔生花、行云流水之意;
2.野草:野草用作人名喻指闲云野鹤、创家立业、推陈出新之意。
3.尽:尽字含义为完毕、尽责、全部、尽情等之义,用作名字寓意为全力以赴、兢兢业业之意;
4.冠缨:冠缨用作人名喻指才貌超群、积极进取之意。
创作背景
此诗大约写于安禄山攻破中原之时。这是一首用游仙体写的古诗,诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,远远看见了明星仙女。诗人用神奇的彩笔,绘出了一幅优雅缥缈的神女飞天图。
译文及注释
译文
西岳华山莲花峰上,远远地看见华山仙女。
素手握着皎洁芙蓉,太空之中凌空而行。
身穿云霓做的衣裙,拖着宽阔的飘带,轻盈飘拂地升天而行。
她邀请我登上彩云高台,拜见那仙人卫叔卿。
恍惚之间与仙人同去,驾着鸿雁飞入高空。
俯视中原一带,到处都是安禄山叛军。
鲜血淋漓涂满了野草,安禄山叛军都封爵簪缨。
注释
莲花山:华山的最高峰莲花峰。华山在今陕西省华阴市。
明星:传说中的华山仙女。
虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
霓裳:用云霓做的衣裙。
曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。
云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。
卫叔卿:传说中的仙人。
紫冥:高空。
洛阳川:泛指中原一带。走:奔跑。
豺狼:比喻安史叛军。
冠缨:穿戴上官吏的衣帽。
赏析
这首诗一般都认为写于天宝十五载(756),时洛阳已陷于安史叛军之手,而长安尚未陷落。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境,以此反衬中原地带叛军横行,人民遭难的残酷景象,表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为"此诗似乎记实之作,岂禄山入洛阳之时,太白适在云台观乎?"郁贤浩《李白选集》云:"疑安史乱起时,李白正在梁苑(今河南商丘)至洛阳一带,目睹洛阳沦陷,乃西奔入函谷关,上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。"朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特,前十句虚拟游仙之事,后四句忽然转入现实,前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。