浣溪沙诗词取名
山1滴岚光2水3拍堤4，草香5沙暖6净无7泥。只疑误入武8林溪9。
4.堤：堤字含义为河堤、堤岸、海堤、底座等之义，用作名字寓意为坚不可摧、中流砥柱之意；
5.草香：草香用作人名喻指推陈出新、遐迩闻名、独具匠心之意。
6.沙暖：沙暖用作人名喻指乐于助人、满脸春风、善于理财之意。
7.净无：净无用作人名喻指赤子之心、才高行洁、白璧无瑕之意。
8.入武：入武用作人名喻指与人为善、锐不可当、相融以沫之意。
9.林溪：林溪用作人名喻指年富力强、勤勤恳恳、百川赴海之意。
两1岸桃2花3烘日4出，四围5高柳6到7天垂8。一尊9心10事百年11期12。
1.两：两字含义为两翼、两珥、两仪、双方等之义，用作名字寓意为相融以沫、吉祥如意之意；
2.岸桃：岸桃用作人名喻指顶天立地、高大威猛、英姿勃勃之意。
3.花：花字含义为美丽、花朵、美女、繁华等之义，用作名字寓意为花容月貌、楚楚动人之意；
4.日：日字含义为温暖、和善、明朗、温和等之义，用作名字寓意为旭日东升、光辉灿烂之意；
5.四围：四围用作人名喻指众星捧月、心怀大志、万众瞩目之意。
6.高柳：高柳用作人名喻指婀娜多姿、位高权重、貌美如花之意。
7.到：到字含义为成功、周密、周全、达到等之义，用作名字寓意为面面俱到、策无遗算之意；
8.天垂：天垂用作人名喻指豁达大度、流芳百世、思维辽阔之意。
9.一尊：一尊用作人名喻指善始善终、至尊至贵、北斗之尊之意。
10.心：心字含义为心爱、心智、心静、心动等之义，用作名字寓意为忠肝义胆、才思敏捷之意；
11.百年：百年用作人名喻指坚持不懈、举足轻重之意。
12.期：期字含义为期许、期待、如期、期望等之义，用作名字寓意为指日可待、惜时如金之意；
赏析
据有关文献记载，1281年（元至元十八年）三月，姜彧作为河东山西提刑按察使，借视察水利的机会拜谒了晋祠（晋祠在山西太原西南悬瓮山麓，为周初唐叔虞的封地，其正殿之右有泉，为晋水发源处），曾作《浣溪沙》二首，写“目前之胜概”，后来词被刻成石碑立于晋祠内。此处所选为其中第二首。本词虽为游晋祠而作，但并没有正面描写晋祠本身，而是放眼于祠外的山水，极言山水风光之美，抒发作者为此而陶醉的美好感受。晋祠本身在词中虽未一字写及，但其令人向往之佳处已尽在词中了。
上片写山水的清秀。作品首先从山峰上的云岚写起，一个别出心裁的“滴”字，将山上云朵那鲜润洁净且不断飘浮的质感和动感极为形象地呈现了出来。作者的视线由远而近，接着描写拍岸的河水以及岸边的春草与沙滩。写草言其“香”，状沙称其“暖”与“净”，这些字眼同上句的“滴”字一样，不仅准确地写出了自然物象的特性，更表现出了作者欣喜、畅快的心境。寥寥十余字，已使一处远离尘嚣的山水胜境清晰地展示在了人们面前。至此，作者的欣喜之情也难再自禁，于是发出了“只疑误入武林溪”的由衷赞叹。武林，即今杭州。杭州山水佳称天下，其风光之秀丽是北方一般的地方难以相比的，而词中着一“疑”字，将眼前景色径与江南名胜并提，其秀美程度便也不言自明。
下片写林木的繁茂。作品着意选取了桃与柳这两种北方最常见的树木，描绘了一幅色彩绚丽、生机盎然的春景图。首句写桃，次句写柳。一鲜红，一碧绿。一蓬勃向上，一茁壮下垂。二者形色迥异而相映成趣，从而将一个充满着生命力的锦绣春天捧给了读者。其中“桃花烘日”的描写尤显得新颖别致：一片鲜红的桃林之上一轮红日冉冉升起，好像不是太阳自己在上升，而是由红艳艳的桃花将其烘托上去的，这是一种非常富于诗意的境界。如此胜境，让词人情愿老于是乡。词末“一尊心事百年期”所表达的即是这样一种心愿。无酒不成欢，面对这般美景，词人自然要开尊畅饮，这不免又勾起了他一直不能释怀的“心事”。他此次游晋祠是以朝臣视察政务的名义而来的，只能是个短暂的驻留，于是遗憾之感也由此悄然而生。所谓“心事”也就是词人尚无法实现的归隐田园寄身山林的心愿。词人将这心愿称为“百年期”，即终生的期待。词人要把眼前这绝佳的山水，作为自己人生的归宿。词人之所以有这样挚切的期盼，固然是因为这山水的美好，同时在他心目中更有一个相比衬的参照系，那就是俗世的喧嚣和官场的污浊。
小词短短六句，以写景为主，描摹物象鲜明生动，且极富层次感，同时善于融情于景而了无痕迹，虽也直写情语，然皆出于自然流露。其语言平易而简洁，风格清新而明快，颇有唐人绝句之意境。
姜彧（1218～1293） 字文卿。本莱州莱阳人，其父姜椿与历城张荣有旧，因避战乱投奔张荣，遂举家迁往济南。姜彧聪颖好学，张荣爱其才，纳为左右司知事，不久升其为郎中断事官、参议官。 ► 4篇诗文 ► 5条名句
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