夏日六言四首 其三诗词取名
溪1涨清风2拂面,月落3繁星4满天5。数6只船7横浦8口9,一声10笛起11山前12。
4.繁星:繁星用作人名喻指拔群出萃、繁荣昌盛、多才多艺之意。
5.满天:满天用作人名喻指称心快意、心满意足之意。
6.数:数字含义为技艺、学术、数学、数字等之义,用作名字寓意为技艺高超、才华横溢之意;
7.船:船字含义为船首、船舶、船帆、船舟等之义,用作名字寓意为乘风破浪、积极进取之意;
8.横浦:横浦用作人名喻指前程似锦、志向高远之意。
9.口:口字含义为器官、口才、谈吐、嘴巴等之义,用作名字寓意为伶牙俐齿、能言善辩之意;
10.一声:一声用作人名喻指忠贞不渝、丰功伟业、专心致志之意。
11.笛起:笛起用作人名喻指后起之秀、天资聪颖、声誉鹊起之意。
12.山前:山前用作人名喻指出类拔萃、力争上游之意。
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老子四章
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之。故有道者不处。(第二十四章)
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。(第三十三章)
其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)