长相思·秋眺诗词取名
水悠1悠2，路悠3悠，隐4隐遥5山天6尽7头，关河8又9阻修10。
4.隐：隐字含义为隐蔼、幽静、藏匿、潜伏等之义，用作名字寓意为大智若愚、闲云野鹤之意；
5.隐遥：隐遥用作人名喻指大智若愚、光芒万丈、不露锋芒之意。
6.山天：山天用作人名喻指豁达大度、坚不可摧之意。
7.尽：尽字含义为完毕、尽责、全部、尽情等之义，用作名字寓意为全力以赴、兢兢业业之意；
8.关河：关河用作人名喻指中流砥柱、雄心万丈、深思熟虑之意。
9.又：又字含义为反复、同样、语气、更进等之义，用作名字寓意为积极进取、乐观向上之意；
10.修：修字含义为美好、努力、聪敏、博学等之义，用作名字寓意为建立功业、勤奋好学之意；
古兴1州2，古灵3州，白草4黄云5都是6愁，劝君休7倚楼8。
1.古兴：古兴用作人名喻指家业兴旺、返朴归真、蒸蒸日上之意。
2.州：州字含义为水中陆地、神州、九州等之义，用作名字寓意为德高望尊、纵横九州之意；
3.古灵：古灵用作人名喻指百样玲珑、返朴归真、姿容秀美之意。
4.白草：白草用作人名喻指创家立业、心若明镜之意。
5.黄云：黄云用作人名喻指锐不可当、正直不阿之意。
6.都是：都是用作人名喻指如意吉祥、和和美美之意。
7.君休：君休用作人名喻指温文尔雅、人见人爱、身贤体贵之意。
8.倚楼：倚楼用作人名喻指泰山可倚、相濡以沫之意。
注释
第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。意在衬托移山的艰难。愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰巨，愚公的品质也就越突出。这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔。
第二段写愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便马上开始行动。
第三段写愚公对智叟的驳斥，这是情节的发展。愚公和智叟的对话是全文的核心，愚公坚信可以移山。智叟目光短浅，阻止愚公移山。
第四段写天帝被愚公的诚心感动了，派神将山背走了，愚公的愿望实现了。
文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。
文中对比：愚公移山的目标十分明确，他要变“出入之迂”为“指通豫南，达于汉阴”；愚公不怕困难，亲行动，他“率子孙荷担者三夫，叩石垦壤”；愚公目光长远，能辩证地看问题，他认识到“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”。而智叟则与其相反，他讥笑、责备愚公的行为；他轻视愚公的力量，质问愚公，“曾不能毁山之一毛，其如土石何”；他目光短浅，只看到愚公的“残年余力”，而忽视了子孙的绵延不绝。两相对比，愚公不怕困难的大无畏精神更加突出，愚公这一人物形象也更加鲜明。
文中烘托：太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥远，对显示愚公的气魄，也说明移山劳动的艰巨具有一定的作用。又如写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
结尾深意：照应故事开头。太行、王屋二山被大力神的两个儿子背走，愚公的愿望实现。虽是神助，但愚公之诚，不可磨灭；移山之功归属于愚公！
朱栴一般指朱木旃。朱栴(zhān音毡)（1378.2.6.—1438.8.23.），汉族。安徽凤阳人。明太祖朱元璋的第16皇子，号凝真、凝真子。明洪武戊午即洪武十一年正月壬午（初九日）（1378年2月6日），出生 ► 5篇诗文 ► 21条名句
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