普天乐·翠荷残诗词取名
翠荷1残，苍梧2坠。千山3应4瘦，万木5皆稀6，蜗角名7，蝇头利8。输与渊9明陶10陶醉11，尽12黄菊13围14绕东篱15。良田16数17顷，黄牛18二19只，归20去来兮21。
4.应：应字含义为通达、洞明、善良、温柔等之义，用作名字寓意为慨然应允、彬彬有礼之意；
5.万木：万木用作人名喻指万贯家财、鹏程万里之意。
6.皆稀：皆稀用作人名喻指卓尔不凡、绝无仅有、白璧无瑕之意。
7.名：名字含义为声誉、功业、名气、名誉等之义，用作名字寓意为万古长青、扬名四海之意；
8.头利：头利用作人名喻指旗开得胜、思维灵活、万事亨通之意。
9.与渊：与渊用作人名喻指与人为善、才高八斗之意。
10.明陶：明陶用作人名喻指眉开眼笑、聪颖睿智、通儒达士之意。
11.陶醉：陶醉用作人名喻指情有独钟、眉开眼笑、一心一意之意。
12.尽：尽字含义为完毕、尽责、全部、尽情等之义，用作名字寓意为全力以赴、兢兢业业之意；
13.黄菊：黄菊用作人名喻指锐不可当、顶天立地、魅力不凡之意。
14.围：围字含义为突围、包围、围绕、周围等之义，用作名字寓意为众星捧月、万众瞩目之意；
15.东篱：东篱用作人名喻指紫气东来、一代伟人之意。
16.良田：良田用作人名喻指高情远致、脚踏实地之意。
17.数：数字含义为技艺、学术、数学、数字等之义，用作名字寓意为技艺高超、才华横溢之意；
18.黄牛：黄牛用作人名喻指锐不可当、勇往直前之意。
19.二：二字含义为可爱、呆萌、成双、数字等之义，用作名字寓意为吉祥如意、幸福美满之意；
20.归：归字含义为回到、聚拢、依附、并入等之义，用作名字寓意为幸福如意、婚姻甜蜜之意；
21.来兮：来兮用作人名喻指明艳动人、眉目如画之意。
译文及注释
译文
翠荷凋残，苍梧叶落；山也憔悴消瘦，树林稀疏枯残，俗世的虚名小利皆是过眼云烟。在识时知机，进退行藏的认识上，自己怎能与陶渊明相较。一想到归隐后满目黄菊绕东篱，自耕良田数顷、黄牛一只，就无比向往啊！
注释
蜗角名：如同蜗角那样的虚名，比喻渺小不足道的浮世虚名。
蝇头利：如同苍蝇头那样的小利。比喻非常微小的利润。
赏析
此为滕宾普天乐失题小令十一首的第三首，作者通过对秋景的描颇和对官场免得的批判，表现了归隐田园的志趣。此曲在构思上也颇有佳处。作者仍从写景入手，“翠荷”四句，写秋景。前瑟句是写眼前景，翠荷凋残，苍（深绿色）梧坠叶；后瑟句，一个“应”字耐人玩味，仿佛山若有情，山亦当憔悴消瘦。无情之物遂亦人格化，此用移情入景之法。
这四句写景，由近及远，由真切具体而至博大苍莽，层次分明；作者连用“残”、“坠”、“瘦”、“稀”四字，写出了百卉俱腓、草木摇落的萧瑟秋景，再加以“千山”、“万木”，极状空间范围之大，于是，疏木衰林、万物悲秋的肃杀之气，塞空而下，读之不减老杜“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”。“无边落森萧萧下”的气概。其实，春华秋实，秋天固化剂橙黄橘绿时，秋本无所悲，即庄宋代杨万里所说：“秋气堪悲未必然。”但因作者有感于岁月迟暮，有庄草木凋零，故觉秋景惨然多凄。回首人生旅途，大半生已过，却仍然碌碌风尘，为名缰利锁所羁。故紧拉着由景物转入人事，写出了“蜗角”、“蝇头”等四句。蜗角，典出《庄子·则阳》，去蜗牛左角上有触氏国，右角上有蛮氏国，“时相与争地而战，伏尸百万。”苏轼满庭芳词又有“蜗角虚名，蝇头微利。”这里用以表现作者对名利的鄙视。然而作者身羁官声，归隐之志未遂，在识时知机，进退行藏的耕识上，应该承耕自己是输与陶渊明了。一个“输”字，表现了作者对隐士陶渊明的倾慕和对自己未能及早归隐田园的悔恨，大有“觉今是而昨非”之意
“黄菊围绕”、“良田数顷、黄牛一只”是作者预想归后田园生活的蓝图。一想到躬耕田亩，远离风波的自由自在，便欣然神往，故煞句以“归去来兮”表示其浩然归志。
此曲以景起兴，以情作结，皆统一于落叶归根这一主旨上。中间虚实交错，景与情，古与今，人与我，眼前与未来，时空腾挪跌宕，有对比、有反思、有展望。曲辞曲折而横放，语调苍凉而愤激。
姜夔
何逊
