晓出黄山寺诗词取名
晓上1篮舆出宝2坊，野3塘山4路5尽春光6。
4.塘山：塘山用作人名喻指成熟稳重、温柔如水、顶天立地之意。
5.路：路字含义为途径、思绪、聪明、志向等之义，用作名字寓意为面面俱到、深谋远虑之意；
6.春光：春光用作人名喻指积极向上之意。
试穿松影1登平2陆3，已觉4锺5声在6上方7。
1.松影：松影用作人名喻指福寿康宁、德高望重之意。
2.登平：登平用作人名喻指蒸蒸日上、抱负不凡之意。
3.陆：陆字含义为土地、陆地、广博、宽阔等之义，用作名字寓意为心胸宽广、声威远播之意；
4.已觉：已觉用作人名喻指一鸣惊人、惜时如金、明德惟馨之意。
5.锺：锺字含义为凝聚、钟声、集中、钟情等之义，用作名字寓意为意指专一、集中之意；
6.声在：声在用作人名喻指应运而生、名扬四海、声名远播之意。
7.上方：上方用作人名喻指朝气蓬勃、凌霄之志、蒸蒸日上之意。
草色1溪流2高3下碧4，菜5花杨6柳浅7深黄8。
1.草色：草色用作人名喻指独具匠心、花容月貌、活色生香之意。
2.溪流：溪流用作人名喻指才思敏捷、妙笔生花、勤勤恳恳之意。
3.高：高字含义为盛大、热烈、响亮、显贵等之义，用作名字寓意为声名远播、位高权重之意；
4.碧：碧字含义为青绿、玉石、绿水、生机等之义，用作名字寓意为明艳动人、冰清玉洁之意；
5.菜：菜字含义为菜蔬、菜圃、菜园、蔬菜等之义，用作名字寓意为身体健康、清新爽朗之意；
6.花杨：花杨用作人名喻指楚楚动人之意。
7.柳浅：柳浅用作人名喻指婀娜多姿、貌美如花之意。
8.深黄：深黄用作人名喻指学识渊博、锐不可当之意。
杖藜1切莫2匆匆去，有3伴行春4不要5忙6。
1.藜：藜字含义为藜芦、藜光、青藜、植物等之义，用作名字寓意为朝气蓬勃、积极向上之意；
2.莫：莫字含义为干将莫邪、没有谁、副词等之义，用作名字寓意为有口皆碑、大将风范之意；
3.有：有字含义为存在、所属、发生、客气等之义，用作名字寓意为鼎鼎有名、彬彬有礼之意；
4.行春：行春用作人名喻指锲而不舍、游刃有余、雷厉风行之意。
5.不要：不要用作人名喻指抱负不凡、锦绣前程、出类拔萃之意。
6.忙：忙字含义为春忙、帮忙、忙碌、成就等之义，用作名字寓意为惜时如金、生生不息之意；
译文及注释
译文
破晓时分就乘着竹轿离开了寺庙，野塘边、山路旁尽是一片春日景象。
穿过层层松林登上坦途，只从山颠云际隐隐约约传来阵阵的钟声。
岸上的草色和溪里的水色上下一片碧绿。菜花是深黄色的，柳条是淡黄色的。
拄着手杖下轿子，不再匆匆一览而过，有同行的伙伴一起就不要走马观花，浅尝即止。
注释
篮舆：及竹轿。
宝坊：是对寺庙的敬称。
杖藜：拄着手杖行走。
赏析
这首诗可分两层，前六句为第一层，叙事与写景，概括表现了山间的美景，详细描绘了山下的田野风光；最后两句为第二层，议论抒情，含蓄地表达了诗人对美好大自然的无限眷恋之情和独到的审美感。
作者首句即点题，说明自己天一破晓便乘竹轿离开寺庙了。这里没有申说留宿寺庙的原因，宋代和尚多有能诗者，有些使命还很大，作者也许昨夜是与黄山寺一位诗僧切磋诗艺，探讨哲理，大有所得，余兴犹存;出的庙门，又见一路春光扑面，春色宜人，因此格外高兴。“野塘山路尽春色”一句，概括了下山途中的景物。这里作者之所以没有细细勾勒野塘边、山路旁的景色，是由于天刚破晓，景物尚在朦胧之中，不宜看得真切，加上作者又是乘坐竹轿，不比步行能驻足细赏。但一个“尽”字，见一路映入诗人眼帘的尽是明媚的春光，已足以传达出满心愉悦之情了。
山路曲曲，松林层层。从“穿松影”一语可见下到山脚，登上坦途，太阳已经升起了。黄山寺已被层峦叠翠所遮，只从山颠云际隐隐约约传来阵阵的钟声。山之高、林之密、路之远，尽在不言之中。
下得山来，“平陆”的春光与“山路”相比，又有动人之处。颈联“草色溪流高下碧，菜花杨柳浅深黄”，写出了春日田野风光的特征。一条小溪,蜿蜒曲折，碧波荡漾；溪岸两旁，郁郁葱葱，碧草吐芳。草在岩上绿，水在岸下绿，是水绿了草？还是草映绿了水?一片片菜花翻波涌浪,一排排杨柳婀娜多姿，菜花黄得浓，柳丝黄得淡,浓淡相间,深浅相配,协调和谐,宛如画境,真可谓”撩人春色不须多”。置身于这生气盎然的一片大好春光之中，谁人能不动情呢？
“杖藜切莫匆匆去，有伴行春不要忙”。诗人在撩人春色的诱下，终于从竹轿上走下来了。他不满足于“坐轿观花”，而要拄上藜杖，漫步田野，细细地欣赏体味。大自然的千姿百态，春天里的万紫千红，匆匆流览，岂能深刻体会到个中三昧？所以诗人劝告同行之人，“有伴行春不要忙”。这里既流露出对美好春光的无限眷恋之意,又谈出了一种生活中审美的经验；在观赏美景时，应该保持一种高度闲适的心境,细细观摩，慢慢体味，才能深入认识美的事物的真谛，而不能走马观花，浅尝即止。作者在《天台曹园》诗中也说：“平生看花法，不学蜜蜂忙”。蜜蜂采花是为着酿造蜂蜜，实质上是一种追求功利的表现；诗人赏花是为着审美，而审美在形式上对个人来说，是一种自由的观照，而不是一种功利的欲求，所以审美时应该抛弃功利之心，进入一种专注忘情的境界。也许，诗人昨夜在黄山寺庙同和尚谈论的正是这类道理吧？
高翥（1170～1241）初名公弼，后改名翥（音同“著”）。字九万，号菊磵（古同“涧”），余姚（今属浙江）人。游荡江湖，布衣终身。是江南诗派中的重要人物，有“江湖游士”之称。高翥少 ► 209篇诗文 ► 8条名句
张志和
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辛弃疾
