听话丛台诗词取名
有客1新从2赵地3回4，自言5曾上6古丛7台8。
4.回：回字含义为答复、环绕、回族、章节等之义，用作名字寓意为一语中的、精妙绝伦之意；
5.自言：自言用作人名喻指聪明伶俐、坚强勇敢之意。
6.曾上：曾上用作人名喻指一心一意、蒸蒸日上、勇往直前之意。
7.古丛：古丛用作人名喻指团结、博学多识之意。
8.台：台字含义为台湾、建筑、敬辞、案子等之义，用作名字寓意为顶天立地、高大帅气之意；
云1遮襄国2天边3去，树4绕漳河5地里6来7。
1.云：云字含义为云中、云霄、云彩、云朵等之义，用作名字寓意为志向高远、知书达理之意；
2.襄国：襄国用作人名喻指满腹经纶、丰功伟业之意。
3.天边：天边用作人名喻指豁达大度、一丝不苟、举世无双之意。
4.树：树字含义为树木、种植、培育、建立等之义，用作名字寓意为光明磊落、成熟稳重之意；
5.漳河：漳河用作人名喻指雄心万丈、奋发图强、能屈能伸之意。
6.地里：地里用作人名喻指脚踏实地、海纳百川之意。
7.来：来字含义为衬字、未来、文雅、前途等之义，用作名字寓意为温文尔雅、出类拔萃之意；
弦1管变成2山3鸟哢，绮罗4留作5野花6开7。
1.弦：弦字含义为弓弦、琴弦、弦月、脉象等之义，用作名字寓意为美丽精致、温婉柔顺之意；
2.变成：变成用作人名喻指出类拔萃、丰功伟业、达权通变之意。
3.山：山字含义为山林、高耸、山岚、稳重等之义，用作名字寓意为坚不可摧、出类拔萃之意；
4.绮罗：绮罗用作人名喻指雍容华贵、吉祥如意、婀娜多姿之意。
5.留作：留作用作人名喻指前途无量、大有作为、薪火相传之意。
6.野花：野花用作人名喻指花容月貌、楚楚动人之意。
7.开：开字含义为起始、发展、设置、沸腾等之义，用作名字寓意为慷慨激昂、兴旺发达之意；
金1舆玉2辇无行3迹4，风雨5惟知6长绿7苔。
1.金：金字含义为黄金、金属、珍贵、富贵等之义，用作名字寓意为富贵骄人、广聚财源之意；
2.玉：玉字含义为美玉、美丽、美好、尊贵等之义，用作名字寓意为风姿卓越、玉洁冰清之意；
3.无行：无行用作人名喻指赤子之心、一尘不染、雷厉风行之意。
4.迹：迹字含义为史迹、伟迹、足迹、遵循等之义，用作名字寓意为丰功伟业、遵纪守法之意；
5.风雨：风雨用作人名喻指一触即发、广结善缘之意。
6.惟知：惟知用作人名喻指博古通今、意气风发之意。
7.长绿：长绿用作人名喻指举足轻重、朝气蓬勃、出类拔萃之意。
创作背景
译文及注释
译文
有个朋友刚刚从赵国回来，说他曾经登上过古代的丛台。
站在丛台上极目远眺，白云绵绵，飘在襄国上空；繁茂的绿树顺着漳河弯曲的河道蜿蜒而来，经过丛台的脚下；
丛台上却丛台上，山鸟啼鸣，野花盛开，绿苔遍地，一片荒芜。
早已看不见当年金舆玉辇来往的痕迹，只有在风雨的见证下不断生长的绿苔。
注释
听话：听人论事 ； 丛台：在今河北邯郸市内。相传战国时赵武灵王（前325—前299）为阅兵和歌舞而筑。
襄国：古县名，位于河北邢台西南。该句又衍“云遮襄国无边尽”。
漳河：位于邯郸市南方。该句又衍“树绕漳河掌上来”。
弦管：管弦乐器，代指音乐。
舆：车，亦指轿子 ；辇：用人推挽的车。秦汉以后特指君侯所乘的车；金舆玉辇：此指赵武灵王宠爱的惠妃，常携其登台玩乐。
赏析
诗人借朋友游丛台之事，将朋友眼中见到的丛台景象加上自己的感慨，描绘出丛台一片荒凉萧索情景，抒写了自己吊古伤今之情。首联交待作诗缘由，次联写远望之景。颈联以对比手法，衬托丛台之荒凉，有声有色。尾联以往日赵武灵王之豪侈繁华与眼前台上长满绿苔的荒芜景象再作对比，更见出今日丛台之落寞凄凉。诗以写景为主，景中有情，情景交融，令人回味无穷。
诗人不是为了写景而写景，所写景物也不是一般的景象，而是诗的意象，即这些景物包蕴诗人及客人吊古伤今的情思。为了表达这种情怀，诗人除了采用意象叠加的方法，还采用了对比联想的手法来涤化。诗中所写的白云、树木、野花、绿苔、山鸟等，无不与昔日丛台的人、事、物相关联，这是对比的关联；从昔日丛台之盛对比今日丛台之荒，从而表达出富贵不存、时光难再、人世沧桑的感叹。如诗的颈联和尾联，写当年丛台上弦管齐奏，歌声婉转，舞袖翩翩；众多美貌妃嫔和绝色宫女，身着绮罗，环绕台前，那是多么欢乐。如今各式早已风流云散，只剩得山鸟乱啼，野花怒开，年武灵王与惠妃金舆玉辇的车辙都附满青苔了。这种对比有着很强的抒情效果，且用语清新，耐人寻味，写景如画，富有景致。
李远，字求古，一作承古，夔州云安（今重庆市云阳县）人，大和五年（831）杜陟榜进士，官至御史中丞。李远善为文， 尤工于诗。 常与杜牧、许浑、李商隐、温庭筠等交游， 与许浑齐名， ► 40篇诗文 ► 16条名句
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