薛宝钗咏白海棠诗词取名
珍重1芳姿2昼掩门3,自4携手瓮灌苔盆。
4.自:自字含义为自强、自信、独立、勇敢等之义,用作名字寓意为自信独立、坚强勇敢之意;
胭脂洗出秋1阶影2,冰雪3招来4露5砌魂。
1.秋:秋字含义为秋天、秋季、秋收、收获等之义,用作名字寓意为硕果累累、功成名就之意;
2.影:影字含义为月影、清影、身影、射影等之义,用作名字寓意为楚楚动人、婀娜多姿之意;
3.冰雪:冰雪用作人名喻指冰清玉洁、明眸皓齿之意。
4.招来:招来用作人名喻指温文尔雅、财源广进、锦绣前程之意。
5.露:露字含义为露水、玉露、恩泽、露出等之义,用作名字寓意为美丽贤淑、清莹秀彻之意;
淡极1始2知花3更艳4,愁多焉5得玉6无7痕。
1.淡极:淡极用作人名喻指抱朴含真、宁静致远之意。
2.始:始字含义为开始、始终、最初、起头等之义,用作名字寓意为紫气东来、生生不息之意;
3.知花:知花用作人名喻指花容月貌、博古通今之意。
4.更艳:更艳用作人名喻指花容月貌、节节高升、刮目相看之意。
5.多焉:多焉用作人名喻指学识广博、财源广进之意。
6.得玉:得玉用作人名喻指高贵典雅、硕果累累之意。
7.无:无字含义为无量、无限、没有、无涯等之义,用作名字寓意为心无旁骛、一尘不染之意;
欲1偿白帝2宜清3洁4,不语5婷婷6日又7昏。
1.欲:欲字含义为希望、需要、渴望、婉顺等之义,用作名字寓意为敏而好学、志存高远之意;
2.白帝:白帝用作人名喻指心若明镜、君临天下、人中之龙之意。
3.宜清:宜清用作人名喻指洁身自好、大雅君子、恰到好处之意。
4.洁:洁字含义为干净、廉明、高尚、品德等之义,用作名字寓意为冰清玉洁、清正廉明之意;
5.不语:不语用作人名喻指气宇轩昂、出类拔萃之意。
6.婷婷:婷婷用作人名喻指亭亭玉立之意。
7.日又:日又用作人名喻指心怀大志、光辉灿烂、勤奋刻苦之意。
译文及注释
译文
珍视花容在白天也将远门关上,提着盛水的陶器亲自浇洒长满青苔的花盆。
刚浇上水的海棠就像洗去胭脂的美人,在秋日的台阶上映出了她美丽的身影;又好像在那洒满露水的台阶上招来洁白晶莹的冰雪做她的精魂。
清淡到极点才显出海棠花格外鲜艳,愁思太多怎能使花朵没有露珠泪痕。
为报答秋神化育之恩全凭自身纯洁,婷婷玉立默默无语地又到了黄昏。
注释
珍重:珍视,看重。芳姿:美好的姿态,指花容。
手瓮:可提携的盛水的陶器。
胭脂:即胭脂红色。
洗出:洗掉所涂抹的而想出本色。北宋诗人梅尧臣《蜀州海棠》诗:“醉看春雨洗胭脂。”
秋阶:秋天的台阶。影:指海棠花姿。
冰雪:比喻刚洗过的白海棠凝聚着露水像白雪一样。
露砌:洒满露珠的石砌台阶。
魂:指海棠花的品格。
玉:指白玉一般的海棠。痕:就玉说,“痕”是瘢痕;以人拟,“痕”是泪痕;其实就是指花的怯弱姿态或含露的样子。
白帝:即西方白帝白招拒。是神化传说中的五天帝之一,主管秋事。《晋书·天文志》:“西方白帝,白招矩(矩亦作拒)之神也。”秋天叫素秋、清秋,因为它天高气清,明净无垢,所以说花儿报答白帝雨露化育之恩,全凭自身保持清洁,亦就海棠色白而言。凭:程乙本作“宜”,不及“凭”字能传达出矜持的神气。
婷婷:挺拔舒展、苗条秀丽的姿态。
赏析
首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重惜性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海照,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女惜矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海照,亦是爱惜花儿,珍重自我惜一种表现。
颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海照色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹惜胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装惜自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海照生长惜环境。“冰雪魂”指白海照精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
颈联“淡凭始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海照惜色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海照一洗颜色,淡凭更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海照清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己惜宁静娴雅。
尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联惜意思是说:白海照愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗惜内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗惜稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信惜心理状态。
此诗有意以白海照关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩惜内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。